十五夜望月诗意

范文一:十五夜望月寄杜郎中的诗意

十五夜望月寄杜郎中的诗意

《十五夜望月寄杜郎中》

作者:王建

原文:

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

注释:

1、十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。杜郎中,名杜元颖。

2、中庭:即庭中,庭院中。

3、地白:指月光照在庭院的样子。

4、鸦:鸦雀。

5、冷露:秋天的露水。

6、尽:都。

7、秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

8、落:在,到。

诗意:

中秋的月光照射在庭院中,

地上好像铺上了一层霜雪那样白,

树上的鸦雀停止了聒噪,进入了梦乡。

夜深了,清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂花。

今夜,明月当空,

人们都在赏月,不知那茫茫的秋思落在谁家?

赏析:

这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。在民俗中,中秋节的形成历史悠久。诗人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

“中庭地白树栖鸦”,明写赏月环境,暗写人物情态,精炼而含蓄。这句如同马致远的《天净沙·秋思》首句一样,借助特有的景物一下子就将萧瑟苍凉之景推到读者眼前,予人以难忘的印象。诗人写中庭月色,只用“地白”二字,却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感,联想到李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”,应该是听出来的,而不是看到的。因为即使在明月之夜,人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入睡,却完全可能凭听觉感受出来。(周邦彦《蝶恋花·早行》词有“月皎惊乌栖不定”句,就是写这种意境。)“树栖鸦”这三个字,朴实、简洁、凝炼,既写了鸦鹊栖树的情状,又烘托了月夜的寂静。全句无一字提到人,而又使人处处想到清宵的望月者。

“冷露无声湿桂花”,紧承上句,借助感受进一步渲染中秋之夜。这句诗因桂香袭人而发。在桂花诸品中,秋桂香最浓。在皎洁的月亮上某些环形火山的阴影曾使富于幻想的人赋予它美好的形象,说它是月宫里的桂树,有的传说还说人间的桂树是天上落下来的种子生成的(宋之问《灵隐寺》“桂子月中落,天香云外飘”)。这句诗描写了冷气袭人,桂花怡人的情景。如果进一步揣摩,更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月,正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩:那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树。这样,“冷露无声湿桂花”的意境,就显得更悠远,更耐人寻思。诗人选取“无声”二字,细致地表现出冷露的轻盈无迹,又渲染了桂花的浸润之久。而且不只是桂花,那树下的玉兔,那挥斧的吴刚,那“碧海青天夜夜心”的嫦娥,也是如此。古人以为霜露之类似雨雪都从天而降,因而诗人探桂时奇怪冰凉的露水把花枝沁得这么湿却没听到一点声音。如此落笔,既写出了一个具体可感的中秋之夕,又表现了夜之深和静,似乎桂香与寒气袭人而来了,带给人以美的联想。

“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。普天之下又有多少人在望月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡之人遥望家乡亲人。于是,水到渠成,吟出了这两句。前两句写景,不带一个“月”字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;(m.lz13.cn)而是用了一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生;诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。明明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可言。这真是无理之极,然而愈显出诗人痴情,手法高妙。在炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗中有画”。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委婉动人。

* 韩愈:八月十五夜赠张功曹

* 汉乐府:十五从军征

* 龚自珍:咏史·金粉东南十五州

范文二:古诗诵读:十五夜望月

教 学 设 计

课 题 教学目标 古诗诵读:十五夜望月 总课时 1 课时 课 型 新授 知识与技能:培养独立鉴赏诗词的能力,形成个性化的审美情趣。 过程与方法:培养丰富的联想、想象能力。 情感态度与价值观:积累咏月的诗词。 学生活动: 课前准备:利用书籍、报刊、网络收集关于咏月的诗词、佳句,誊写在 小卡片上;小组评析其它咏月的诗词佳句。组长记录有价值的赏析,综合成 一篇赏析短文,全班交流。 培养独立鉴赏诗词的能力,形成个性化的审美情趣。 培养丰富的联想、想象能力。 教学课件 教 学 过 程 修改意见 第一课时 (一) 导入 “诵明月之词,歌窈窕之章”这是历代文人墨客的雅事,今天 我们将通过《十五夜望月》来学会如何赏析这些名句佳作。 (二) 赏析《十五夜望月》 教师印发《十五夜望月》的赏析文章,让学生加以体会,并进 一步展开讨论,哪些地方特别精彩?哪些地方有不同的见解或补 充? 《十五夜望月》 赏析 在唐代咏月的篇章中, 这是较为著名的一 首。 诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明月,凝想入神,丝丝寒意,轻 轻袭来,不觉浮想联翩,那广寒宫中,清冷的露珠一定也沾湿了桂 花树吧?这样,\

范文三:十五夜望月诗歌译文

译文

(看那天边)遥远的牵牛星,明亮的织女星。 (织女)伸出细长而白皙的手 ,正摆弄着织机(织布),发出札札的织布声。 (她思念牛郎,无心织布),因此一整天也没织成一段布,眼泪像下雨一样落下来。 银河又清又浅,相隔又有多远呢? 虽只隔一条清澈的河水,但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。 注释

1.《古十九首》:选自南朝梁萧统《文选》卷二九(中华书局1977年版)。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》,作者不详,时代大约在东汉末年。

2.迢迢(tiáo):遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。

3.皎皎:明亮。河汉:即银河。河汉女,指织女星,是天琴星座的主星,在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。 4.擢(zhuó):伸出。这句是说,伸出细长而白皙的手。

5.札(zhá)札弄机杼: 正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。

6.终日不成章:是用《诗经·大东》语意,说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名,不会织布;这里则是说织女因害相思,而无心织布。

7.零:落。 8.几许:多少。这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远!

9.盈盈:清澈、晶莹的样子。 10.脉脉(mò mò):含情凝视的样子。 11.素:白。 12.涕:眼泪。

13.章:指布匹上的经纬纹理,这里指布帛。 14 .间:隔。

译文

梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了

让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。

注释

①卢梅坡,宋诗人。生卒年不详。“梅坡”不是他的名字,而是他自号为梅坡。②降(xiáng),服输。③骚人:诗人。④阁笔:放下笔。阁,同“搁”放下。评章,评议的文章,这里指评议梅与雪的高下。 注释

选自《剑南稿》。陆游,字务观,号放翁,山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名爱国诗人。 人,难写评判文章。说句公道话,梅花须逊

①腊酒:腊月里酿造的酒。②足鸡豚(tún):意思是准备了丰盛的菜肴。豚,小猪,诗中代指猪肉。 足:足够,丰盛。③山重水复:一座座山、一道道水重重叠叠。④柳暗花明:柳色深绿,花色红艳。 ⑤箫鼓:吹箫打鼓。⑥春社:古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。⑦古风存:保留着淳朴古代风俗。⑧若许:如果这样。 ⑨闲乘月:有空闲时趁着月光前来。 ⑩无时:没有一定的时间,即随时。叩(kòu)门:敲门。

译文

正值丰年,朴素的农家自酿腊酒,杀鸡宰猪殷勤待客,可别笑话那酒浆浑浊,酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。 寻寻觅觅,山峦重重叠叠,溪流迂回曲折,似已无路可走,继续前行,忽然柳树茂密,山花鲜艳,又一村庄出现在眼前。 春社祭祀的日子近了,村里吹箫打鼓的热闹起来了,农家人布衣毡帽,淳厚的古风犹存,好一派清新古朴的乡村风貌! 从今后,若是您(农家)同意我随时来拜访,闲来时我将会拄着拐杖,踏着月色,前来叩门。

注释

①红藕:红色的荷花。玉簟(diàn):光滑似玉的精美竹席。

②裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。兰舟:用木兰木造的舟,词中多只泛用作舟的美称。

③锦书:前秦苏惠曾织锦作《璇玑图诗》,寄其夫窦滔,计八百四十字,纵横反复,皆可诵读,文词凄婉。后人因称妻寄夫为锦字,或称锦书;亦泛为书信的美称。 ④雁字:群雁飞时常排成“一”字或“人”字,诗文中因以雁字称群飞的大雁。

译文

荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻脱换下薄纱罗裙,独自泛一叶兰舟。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。

花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。

注解

1、之:往。2、失:失群。3、渚:水中的小洲。

译文

几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,只有你这孤雁,不知独自飞向何方。暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。

【注释】

①罗裙:丝绸制作的裙子。②芙蓉:即荷花。③乱:混杂。“乱入”指采荷女子在荷花池中。

【译文】

采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,分不清楚,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照,人花难辨。混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人。 译文

人世间的花和叶是不同等的,花被供入金盆,叶却归于尘土。只有绿色的荷叶衬着红色的荷花,不管是卷是舒都随性自然。这花和叶长久地互相映衬,等到翠色减少红色凋零时,真让人愁煞心肝.

注释

菡萏(hàn dàn):荷花。

伦:同等,同类。

绿荷:碧绿的荷叶。菡萏:未开的荷花。卷舒:形容荷叶的姿态。卷,卷缩。舒,伸展。开合:形容荷花的姿态。开,开放。合,合拢。天真:天然本性。

翠:指荷叶。红:指荷花。愁杀人:令人愁苦至极。

范文四:《十五夜望月》

后稷中学有效教学单元、课时教案 课题 第 《十五夜望月》 单元第 课 (节) 主备人 第(共) 教时 张娟 总第 教时

教学目标 (知识与 1 培养独立鉴赏诗词的能力,形成个性化的审美情 能力、 过程 趣。 与方法、 2 培养丰富的联想、想象能力。 情 感态度与 3 积累咏月的诗词。 价值观) 教学重点 养成良好的诵读诗歌的习惯。 教学难点 欣赏诗词的方法 教具、 学具 教学过程: 导入 “诵明月之词,歌窈窕之章”这是历代文人墨客的雅事,今 天我们将通过《十五夜望月》来学会如何赏析这些名句佳作。 作者简介 王建,唐代诗人。字仲初。擅长乐府诗,与张籍齐名。代表 作有《江馆》《望夫石》《水夫谣》《王司马集》等。 基础知识精讲 一、生字学习 栖(qī)鸦 上阕(què) 婵(chán)娟 琼(qióng)楼 教学方法 朗读,合作探讨法

(www.wenku1.com)胜(shèng)利 二、词语积累

绮(qǐ)户

天涯(yá)

十五夜:中秋的晚上。 栖:鸟停在树上。 三 课文内容讲解

地白:指月光满地。

秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

点拨 前两句写景,后两句抒情,非直接倾诉,而用委婉的疑问 语气间接表达。 题中的“十五夜”,结合三、四两句来看,应指中秋之夜。 诗题, 《全唐诗》作《十五夜望月寄杜郎中》。杜郎中,名不详。 在唐代咏中秋的篇什中,这是较为著名的一首。 “中庭地白树栖鸦”。月光照射在庭院中,地上好象铺了一 层霜雪。萧森的树荫里,鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来,它们终于 适应了皎月的刺眼惊扰,先后进入了睡乡。诗人写中庭月色,只 用“地白”二字,却给人以积水空明、澄静素洁之感,使人不由 会联想起李白的名句“床前明月光,疑是地上霜”,沉浸在清美 的意境之中。“树栖鸦”,主要应该十五夜望月是听出来的,而 不是看到的。因为即使在明月之夜,人们也不大可能看到鸦鹊的 栖宿;而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹到最后的安定入 睡,却完全可能凭听觉感受出来。“树栖鸦”这三个字,朴实、 简洁、凝炼,既写了鸦鹊栖树的情状,又烘托了月夜的寂静。 “冷露无声湿桂花”。由于夜深,秋露打湿庭中桂花。如果 进一步揣摩,更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写

(www.wenku1.com)诗人望月,正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜,仰望明 月,凝想入神,丝丝寒意,轻轻袭来,不觉浮想联翩,那广寒宫 中,清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧?这样,“冷露无声湿桂 花”的意境,就显得更悠远,更耐人寻思。你看他选取“无声” 二字,那