廉政文化进校园

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廉政文化进校园

1:你知道廉洁文化包含哪些方面吗?

2:早就知道了,包括:正直公正、勤俭节约、诚信守法、清廉无私等等。

1:是的,今天我们为大家带来的是有关诚信的话题——生命因诚信而美丽。

2:有人说,生命因探索而美丽,因为探索的成功点缀了生命的颜色; 1:有人说,生命因拼搏而美丽,因为拼搏的汗水浇灌了生命的花朵; 2:有人说,生命因执著而美丽,因为执著的信念透射出生命不屈的光泽„„

1、2:而我们觉得,生命因诚信而美丽。

1:诚信是山,撑起了中华民族优秀的品格;

2:诚信是水,养育了华夏子孙非凡的人格。

1:诚信是儿时拉的"勾勾";诚信是青年时期那铁骨铮铮的誓言;诚信是一丝浅浅的微笑,饱含真诚与理解;诚信是一个轻轻的点头,蕴藏着一诺千金的豪气。

2:诚信是小溪,能像打磨鹅卵石一样,磨去生命的污渍;诚信是砂轮,能像打磨璞玉一样,磨出生命的晶莹亮泽。

1:诚信是一座桥,需要关爱和交流。诚信的付出应该是无价的,无私的,不能心存杂念,不能有奉献后索取的幻想,因为诚信是镜子,摄入而不拥有,纳入而不私藏。

2:诚信是向盲人过马路时伸出的真诚的手;是向急着赶路而不小心踩着你的脚的人投去一个理解的微笑;诚信是与朋友约会时暴雨中站立不退的身躯。

1:诚信就是这样,真诚,容不得半点的虚伪:信任,容不下一丝的欺骗。真诚与信任撑起了诚信不倒的躯体,撑起了诚信不屈的风骨。 2:朋友,请珍惜这份真诚与信任吧,它会使你的生命更美丽。 1、2:做诚信人,办诚信事。愿每个人的生命都因诚信而美丽! 1:诚信中的“信”是什么意思?

2:请听故事《曾子杀猪》

曾子又叫曾森,是孔子的学生,是一个十分诚信的人。

有一天,曾子的妻子要到市场上买菜,这时,曾子的儿子啼哭不止,于是,曾子的妻子,就对孩子说:“孩子,不要哭,妈妈一会给你杀猪吃”。

当妻子买菜回来的时候,却看见曾子正在磨刀,很奇怪的问曾子:“你为什么要磨刀呀?”

曾子说:“杀猪给儿子吃”妻子十分纳闷,问道:“为什么?”

曾子说:“不是你说的吗?”妻子才想起刚刚说过的话“那不是逗逗孩子,你怎么当真了?”

曾子十分严肃的对妻子说,做父母的应该为孩子做出榜样,像你这样言而无信,不就是等于在教孩子说谎吗?

曾子的妻子羞愧的低下了头,掳起袖子和曾子一同把猪杀了。 1:我认为曾子不仅是个诚信的人,而且是一个很伟大的父亲。 2:是啊!同学们,让我们在自己的心里播种下一棵诚信的种子吧,并让它能在阳光雨露下生根、发芽,茁壮成长!

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1:本次广播的主题是:“以廉为本,勤俭节约”。

2:我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。在5000年的历史长河中,中华文化哺育着中华儿女。

1:中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族。自古以来,清政廉洁的人数不胜数,接下来请听故事《周恩来的廉洁自律》。

2:星移斗转,光阴荏苒。敬爱的周恩来同志离开我们整整20个春秋了。20年前,百万首都人民肃立十里长街,顶风冒雪,哭送周恩来灵车的动人情景,至今还历历在目。随着时光流逝,人们对周恩来怀念和敬仰之情,不但没有淡薄,反而与日俱增。

那么,周恩来为何有如此巨大的魅力博得人民的颗颗爱心?这是因为,一方面,他在缔造和建设新中国的伟大历史进程中,为党和人民建树了不可磨灭的丰功伟绩;另一方面,他毕生严于律己,清正廉洁,不求索取,但求奉献,把一切献给了党和人民,连自己的骨灰都撒到中华大地,完全彻底地实践了他“活着为人民服务,死后也要为人民服务”的宏愿。正是这两个方面的有机结合,构成了周恩来特有的纯真的人格魅力,从而赢得了人民衷心的爱戴和钦佩,甚至连他的一些国内外政敌也不得不为之折服。

1:周恩来勤政为民、廉洁清政的高尚品德真是值得大家学习啊!作为一名小学生,我们应该用什么来约束自己,提醒自己呢?

2:那就是勤俭节约。虽然我们现在衣食无忧,但是听完一组数据后你就知道还有多少人挣扎在温饱线上了:

据统计,世界饥民人数,20世纪70年代约为4亿多人,80年代初增加到5亿人,1988年约为5.6亿人。目前,全世界平均每十人中有一人生活在饥饿状况中。这些人绝大部分集中在亚洲和非洲,其中非洲最多,占了总数的一半。全世界有许多人还因为营养不足或饥饿而死亡。现在世界粮食虽然过剩,但人口仅占1/4的发达国家,就消耗了3/5的肉、鱼以及半数以上的谷物。所以当我们在大吃大喝或抛弃吃剩的食物时,请想一想那些因营养不足而死亡的孩子们。

1:勤俭节约是中华民族的传统美德,和父母一起谈论这个话题时,我更是有了许多不同的见解。当父母童年的时候,都有穿过带补丁的衣服,随着现代社会的进步,还有谁会再穿这种衣服?生活用品不断的提升层次,人们的生活也不断优化。但是资源总有一天会用完的,那时我们应该怎么办呢?所以现在我们必须节约每一小点资源,一度电、一滴水、一粒米„„为我们的子孙后代留下更多资源。 -廉政文化进校园

亲爱的同学:你们知道吗?从现在开始,积极参与到我们以廉洁为主题的活动中来,你就能成为“理财小能手”、“节能小标兵”、“懂事小孝星”哦!为了使活动有序开展,我们特向大家发出以下倡议„„节约用水,利在当代,功在千秋

1、淘米水洗菜,再用清水清洗,不仅节约了水,还有效地清除了蔬菜上的残存农药;

2、洗衣水洗拖帕、帚地板、再冲厕所。第二道清洗衣物的洗衣水擦门窗及家具、洗鞋袜等;

3、洗菜:一盆一盆地洗,不要开着水龙头冲,一餐饭可节省50kg;

4、夏天给室内外地面洒水降温,尽量不用清水,而用洗衣之后的洗衣水;

5、淋浴:如果您关掉龙头擦香皂,洗一次澡可节水60kg;

6、手洗衣服:如果用洗衣盆洗、清衣服则比开着水龙头节省水200kg;

7、家庭浇花,宜用淘米水、茶水、洗衣水等;

8、家庭洗涤手巾、小物件、瓜果等少量用水。宜用盆子盛水而不宜开水龙头放水冲洗;

9、将卫生间里水箱的浮球向下调整2厘米,每次冲洗可节省水近3kg;按家庭每天使用四次算,一年可节约水4380kg;

10、水龙头使用时间长有漏水现象,可用装青霉素的小药瓶的橡

胶盖剪一个与原来一样的垫圈放进去,可以保证滴水不漏。

2、接下来请听廉洁小故事:

包拯的《诫廉家训》

北宋包拯,他为官清廉公正是妇孺皆知的,老百姓称之为“包青天”。

包拯一生,身居高位,廉洁无私,痛恨贪官污吏,到了晚年,担心后人会出不肖之徒,于是就在家中立了一块石碑,上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。其意大致是:“凡是包氏后代子孙中有贪污受贿者,不能被称为包氏后代,甚至死后,也不能葬入其家族的墓地中。不遵从此训令者,一概不是包公子孙。”

1:同学们,让我们播种下“诚实守信、勤俭节约、自律自强、孝敬长辈”的廉洁品质的种子,更希望由大家来带动家长们,通过“小手牵大手”,带动一个家庭,影响整个社会,让学校让家庭也让我们自己也为创建和谐美好社会出一份力。

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1:今天我们聚在一起,伴着清风共话廉洁。在今天的节目中,我们也有幸请到了我们的张书记和几位任课老师,还有我们学校的一些同学,参加我们的节目,首先欢迎大家的到来!

2:廉洁之风吹进我们沪太校园已经有一段时间了,在这之前,张书记为什么想到把廉洁、廉政这么一个感觉很大的话题引入我们小学校园呢?这对我们教育工作有意义吗?

1:胡锦涛总书记在06年3月4日讲话时,提出了“八荣八耻”,现在全国上下积极响应开展知荣知耻的荣辱观教育,廉洁教育对培养学生的荣辱观有什么帮助?

1:也可以说廉洁教育是“八荣八耻”教育的一部分吧。

2:我知道咱们学校根据每个年级孩子不同的年龄、心理等特点部署、开展了丰富多彩的活动。X老师,您是一年级的班主任,请您谈谈咱们是怎样对一年级的小朋友进行廉洁教育的。

1:咱们今天正好请来了一个一3班的小朋友。小朋友,你好。告诉我们你叫什么名字?刚才听X老师说你们学了一个很好听的拍手歌,你说给我们大家听听好吗?

1:说的真好!你知道这首拍手歌告诉我们一个什么道理吗?

2:X老师,您是中年级同学的班主任,在我们中年级队学生进行廉

洁教育时,从形式、内容到方法上有什么新的变化吗?

2:就是说我们这个廉洁教育其实不止是认识一些人物,讲讲故事,我们完全可以把它融入到我们的生活中,比如您刚才说的勤俭节约啊,让孩子们在生活当中去实践、体验、锻炼。刚才我们是听老师说了,现在我们再问问四年级的同学,通过廉洁教育活动,你对廉洁是怎么看得呢?你觉得他对我们成长有什么帮助吗?

2:咱们四年级同学的一席话,让我想起一句古话:“成由勤俭败由奢”啊!

1:我们知道每个年级学生的特点都不同,开展得教育活动也不一样,低年级的拍手歌,中年级的讲故事。X老师,到了高年级,我们又是如何开展教育活动呢?

1:廉洁教育也是做人的教育,千学万学学做人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,只有这样,我们才能真正做到“文明守纪,勤俭自强”。

2:我们刚才说的是我们各个年级开展得一些活动,我也看到了一些活动资料,我记得XXX同学在你写的一篇读书笔记中说过这样一段话“我曾经以为廉洁教育和我们毫无关系,但是现在觉得他就在我们身边。”你能说说你当时的想法吗?

2:廉洁教育活动对我们每个学生都受益匪浅,你们通过用心感受和细心观察,有没有发现发生在你们自己或者是同学身上的一些变化,能不能给我们讲一讲。(勤俭、节约、正直、诚信、树立正确的荣辱观,如果要实现自己的理想,就要从现在做起,从小事做起,廉洁、自律。)

1:廉洁教育和我们每个人都有关系。对官、对大人是不贪污,不损公肥私;对学生,我们现在所说的攀比、自私、爱占小便宜,都是不廉洁的表现。廉洁教育就是教育我们养成诚信、责任、公正、民主、正直、节俭、清廉、守法等等这些品质。同学们,让我们把敬廉崇洁的口号变成一种认识,把这种认识变成一种行动,再把这种行动变成一种习惯。让我们懂得和学会用自己的眼睛去观察,用自己的心灵去体验,用自己的大脑去思考,从而让自己的心灵真正地与古今中外无数美好的心灵接触和碰撞,达到净化心灵、升华精神的作用。相信只要我们把‘廉’‘洁’二字平衡地放在心灵的天平上,那么,无论在什么环境下,我们的人生之路永远不会歪斜。最后,祝愿大家都有一条幸福、完美的人生之路。

廉政文化进校园诚信专题

诚信是什么?

诚信,是炎黄子孙的宝贵财富,是华夏文明的一条红线; 诚信,是现代文明的基石,是公民道德的根本;

诚信,是铺造希望之路的基础,是架设未来之桥的钢梁; 诚信,是一条小河,灌溉了一方良田;

诚信,是一股清泉,滋润着我们的心田;

诚信,是一缕阳光,普照着美好人间;

诚信,我们漫漫人生旅途的一盏明灯;

诚信,我们为人处世的基本准则;

拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃烧一片心空; 拥有诚信,一片小小的绿叶,可以沁染一个季节; 拥有诚信,一朵小小的浪花,可以溅起整个海洋; 拥有诚信,一个小小的人物,可以踏出一路风光。 山峰,因为诚信更加巍峨;林海,因为诚信更加翠绿; 江河,因为诚信更加宽阔;大地,因为诚信更加平坦。 事业,因为诚信更加成功;人生,因为诚信更加精彩! 诚信 1

船有舷,必能风雨无阻,

海有岸,必能接纳百川,

河有道,必能奔流千里,

人有信,必能自由发展!

诚信 2

成长是一条坑坑洼洼的路,

当你做到诚信待人时,

这条难走的路,

就一下子,

变得平坦.。

朋友,

不知你心里有没有我,

当你向别人许下承诺时,

可别忘了对他的兑现。

朋友,

不知你心里有没有我,

当你与别人有约时,

可别忘了准时赴约。

朋友,

不之你心里有没有我,

当你犯下错误时,

可别忘了去勇敢面对。

诚信 3

问世间什么东西最珍贵?

我会说诚信最珍贵。

诚信是无价的。

要做到诚信多么不容易!

当你向别人借一支笔,一块橡皮,甚至一张纸的时候,

你会不会有一个念头:我不还了?

当你约好与别人见面的时间,

你是否如约到达?

当你答应别人为他做某事,

你是否去认真做了?

这我所说的一切是做到了吗?

诚信是人生旅途中的一次品格大检验。

诚信是人民精神财富的体现。

诚信是中华民族本身具有的美德。

让我们从现在做起,

处处讲诚信,

事事讲诚信,

时时讲诚信,

让诚信之花开遍社会的每一个角落

“廉洁文化故事”专题广播稿

1、春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝

物。倒不如我们各有其宝呢?

杨震拒金

2、东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说:“天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过来,大感惭愧,怏怏而去。

一钱太守

3、东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”

4、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

5、吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古

人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了自己的操守。

6一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。 7两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

不私一钱

明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过

这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。

手好不要钱

清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他的手说:“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。

“弄潮之声”广播台:“廉洁文化故事”专题广播稿2

廉洁,自古以来就是做好官的标志

明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年,当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。

宋朝的包拯。当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活,大量生产,上贡朝庭,以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说:“能持端州方砚,可谓死南昌无憾。”可是,直到他离任,也未取一件。

民族英雄吉鸿昌将军,在其短暂的一生中,不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆,而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上,交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后,他用卡车拉到部队,集合全体官兵,举行了严肃的发碗仪式。他说:“我吉鸿昌虽为长官,但我绝不欺压民众,掠取民财,我要牢记家父的教诲,做官不为发财,要为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”接着,他亲手把碗发给全体官兵,勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长,只有25岁。自此,吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边,用它作为一面镜子,时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北,直到他39岁牺牲。

新时期共产党员的楷模孔繁森,更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据,他到血库要求献血。在外人眼里,一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年,妻子到西藏探亲,去的路费由自己筹措。由于看病,妻子将返程的路费花光,只好向孔繁森要钱,他东挪西借

才勉强凑了500元,而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难,就自己找熟人借了一些。回到济南后,他妻子去看上大学的女儿,女儿一见面就对妈妈说:“学校让交学杂费,我写信给爸爸,爸爸让我跟您要。”他妻子一听,眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱,连回家乡聊城的车票还不够,哪里还有钱给女儿交学费!孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众,平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药,扶贫济困时出手大方,少则百十元钱,多则上千元。他因车祸牺牲后,人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角,在场的每个人都流了泪。

如果这个世界上的每一个官员都能廉洁奉公的话,那该多好啊! 羊续悬鱼

东汉时,南阳太守羊续,他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败,奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素,平时穿着破旧衣服,盖的是有补钉的被子,乘坐的是一辆破旧的马车。餐具是粗陋的瓦器,吃的是粗茶淡饭。 府丞焦俭,是他的下级,为人也很正派,与羊续关系很好,他看自己的上级生活太清苦了,他听说羊续喜欢吃生鱼,就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收,就笑着说:“大人到南阳时间不长,可能不知这就是此地有名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您,平时您把我当作兄弟,所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意,您知道的,我绝非阿谀逢迎之辈,因此,务请笑纳!”羊续见焦俭这么说,觉得不收下倒是见外了,于是笑着说:“既然如此,恭敬不如从命。”

等焦俭走后,羊续便把这条鱼,挂在室外,再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼,心想一年送一条总可以吧,知道买多了,羊续不会要到羊续府上,焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的“三月望饷鲤鱼”,说:“你去年送的还在这里呢!”焦俭愣住了,摇摇头叹口气,带着活鱼走了。

温家宝总理“罢宴”

据《人民日报》网报道介绍,“十六大”之后,温家宝总理的第一站到了贵州。在吃饭的问题上,他对自己和随行人员要求特别的严格,谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有“三条标准”,即:第一,不让任何人陪吃,自己默默地进食;第二,要求饭菜够吃即可,不得剩下;第三,关于饭菜的质量提出十二个字:“清清淡淡,汤汤水水,热热乎乎”。

周总理廉洁从政

周总理的廉洁从政深入人心,不是表面的,是实实在在的。70年代初,素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场雨,许多群众不仅缺衣少食,连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上,来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报,神色十分严峻。他说,要想尽一切办法把群众组织起来,发展生产,增加收入,改变面貌。后来,中央工作会议召开全体会议,周总理在大会上心情沉重地说:“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况,心里难过,很不安。解放20多年了,那里的群众生活还这样困难,我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民。”会后不久,总理便派工作组到甘肃,带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后,当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时,无不感慨万千。

田母教子返金

田稷子当了齐国的宰相之后,收受了下属的大量贿金。他把这些贿金悉数送给了从小疼爱他、养育他的母亲。母亲一看到那么多金子,顿时起了疑心,立马把儿子叫来,问他:“你只当了三年的宰相,如果是官禄,哪会有这么多的积余,怕是来路不正的钱吧?”在母亲的威逼下,田稷子只得承认:“这是我的下属孝敬我的。”田母一听就生气了,怒斥道:“我虽读书不多,但我也懂得,作为一个读书人,不管职位多高,权力多大,都应修身洁行,廉洁奉公,不为苟得,不义之财不应该是我们所有的。你如果不把这些不义之财退还与人,你就不是我的儿子,我也不再认你这个儿子!”田稷子听了这番训词,如雷贯耳,“惭而出,反其金”。从此,田稷子一生再也不敢收受别人的财物,成为中国历史上著名的廉相。

司马迁拒收双璧

汉武帝刘彻在位时,司马迁在朝中做太史令,负责编写《史记》。有一天,朝中最得势的将军李广利派人送来一件礼物。司马迁的女儿妹娟打开精致的盒子一看,不禁惊呼起来:“这是稀世之宝啊!”盒子里正放着一对玉璧。司马迁见到这对白璧,感慨万千,叹道:“这样圆润,这样光洁,真是‘白璧无瑕’。玉璧是如此,人又何尝不是这样呢?我是一个平庸而低下的小官,从来没有敢以白璧自居,但如果收下这样的礼品,我身上的瘢痕污点就增添了一分。”接着,他吩咐女儿包好白璧,即时交给来人带回去。

“这钱我不能收”

何金是某地煤矿管理处处长,他为人和蔼,做事认真负责。生活不是很富裕,但一家人却十分幸福。而何金也不求能过上富人的日子。 近几年来,煤矿开采发展越来越快,一些开采公司为了追求利润,不惜牺牲矿工的生命,从不把钱用在矿井的安全措施上。自从何金担任管理处处长后,许多非法的安全系数低的矿井都要求整改或关闭。许多矿场都想让他睁一只眼,闭一只眼,所以都使出了各家法宝。 一次,某厂邀请何处长吃大餐。处长知道他们的用意,故意装病呆在家里。后来,处长发现原来此厂为非法开采,当即将其取缔。几天后,一家更大的厂家,直接来到处长家,厂里几个部门经理满脸笑容地拿出一个棕色信封,塞到处长手里,说:“小意思,请处长收下,以后就请您多多关照。”还没等何处长回话,几个人就匆匆走了,处长着急了,自己收了别人的钱,但工作还是不能马虎啊,否则就会因这点钱,不知害死多少矿工的生命。这钱可不能收,工作也不能受影响。处长想了个好办法,到邮局把钱汇到工厂里,另外还附了一封信,上面写着:这钱我不能收,如果你们想好好挣钱,就把心思放在自己的工厂上吧。厂长见此招不管用,只能另想办法,而何处长已经注意到这家工厂。一星期后进行突击检查,他们发现矿井内瓦斯超标,矿工工作十分不安全,要求停工整改。厂长见到如此情景,真后悔不已,不但没贿赂到何处长,还暴露了自己在安全工作上的不足。

何处长的高尚品格,得到了老百姓的赞扬,每个人都认为,只有这样认真负责的人,才能让工厂规范生产,才能让工人更安全。 周总理廉洁从政小故事之一

“这比人民群众吃得好多了!”

周总理的饮食清淡,每餐一荤一素,吃剩的饭菜,要留到下餐再吃,从不浪费一粒米,一片菜叶。国务院经常召开国务会议,会议过午还不能结束,食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜一汤”,饭后每人交钱交饭菜票,谁也不准例外。总理吃完饭,总会夹起一片菜叶把碗底一抹,把饭汤吃干净,最后才把菜叶吃掉。吃饭时,偶尔掉在桌上一颗饭粒,马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解,总理说:“这比人民群众吃得好多了!”三年困难时期,总理和全国人民同甘共苦,带头不吃猪肉、鸡蛋,不吃稻米饭。一次,炊事员对他说:“你这么大年纪了,工作起来没黑天白日的,又吃不多,不要吃粗粮了!”总理说:“不,一定要吃,吃着它,就不会忘记过去,就不会忘记人民哪!”

“家乡的事应由当地党政部门管。”

总理出生在淮安,童年时代都是在淮安度过的,因此他对淮安怀有深厚的感情。他爱淮安,但他更爱伟大的祖国,从不因为淮安是他的家乡而给予额外的照顾。1960年,淮安县委负责同志到北京时,见到了周总理,在汇报了淮安县10万亩棉花喜获丰收的情况后,提出想办一座纱厂。按理,这对总理来说确实不是什么大事,但当时正值困难时期,周总理一方面鼓励他们,一方面又引导他们说:你们种棉花,就要办纱厂,那上海的纱厂就吃不饱了。最终没有同意。1962年,总理的家乡淮安遭受了特大洪水,苏北大片农田被淹。江苏省政府给总理写信,请求支援。总理看完信后,心里沉甸甸的。调拨人力物力支援灾区是完全应该的,只要总理一句话就可以了。但总理说:我家乡的事应由当地党政部门管,该怎么办由他们拿主意。总理对家乡怀有深厚感情,但在涉及家乡的问题上从不偏私,一概秉公办事. 李纲做生日

我先来说说李纲做生日的故事。李纲是南宋时的福建人,当时在朝廷当宰相,一身正气,两袖清风。平日里,他从不收人礼物,每年做生日也不例外,这已成为他家的习惯了。有的人不知他的脾气,带礼品上门,少不了被他教训一通,把礼品退回,落个没趣。惟独有一次,他在福建邵武县老家过生日时,破例收下贺客送来的许多厚礼,一时使人费解,就引起了许多议论。

那年李纲被罢官,回到邵武县老家去,日子过得很俭朴。一天,他领着妻子儿女去探望多年不见的老岳父,路过禾坪。这是一条黄土路,坑坑洼洼,本来就难走,加上刚下过雨,路面泥泞溜滑。李纲好像是走在烂泥田里,才踩上几脚,黄泥水便溅满一身,斑斑点点,白长衫变成了花长衫。这时,有一位白胡子老人从女儿家里做客回来,路过这里,不小心跌了一跤,把半篮子白花花的米粒全倒进了泥水里。李纲走过去,伸手去扶他,他却坐在泥浆里不动。老人连声咒骂:“官老爷呀,官老爷!你把老百姓的钱都拿到哪里去了?怎么不修一修这冤家路啊!”

这时人们还认不出李纲来,有的说:“要是李相爷能知道乡里有这么一条害人路,一定会派人来修一修的。”那位老人接着说:“李相爷是个清官,不错;可他住在京城里,高高在上,怎么知道乡亲的苦处啊!”

这天晚上,李纲辗转反侧,一直睡不着觉,老是想着那条滑溜溜

的泥泞路和那个跌在泥水中的老汉。李纲罢官归来,只带了几箱旧衣,几笼书籍,没有金子也没有银子,实在拿不出钱来修路。他为此事愁了几天,一筹莫展。

再过10天就是李纲的生日了,妻子提醒他,要早点安排安排。提起“生日”二字,李纲心里一亮,突然兴奋地在夫人肩上拍了两下,说:“生日,生日,太好啦!有钱修路了。”妻子不解其意,就问:“老爷,你说,钱在哪里?”李纲顾不上答话,急匆匆走近案头,拿起笔来,一口气写了许多封信邀请友人们在他生日那天前来“欢聚”。

往年在京城做生日时候,李纲也有事先发信的习惯,那是为了避免亲友随带礼品,特地在信中约法三章,亲笔写上端端正正的十二个字:“主人清茶待客,贺客勿带礼品。”这回写信,和往年大不一样,只写“主人清茶待客”六个字。人们看到这封信,不免疑惑起来:是老相爷一时疏忽,忘了写“贺客勿带礼品”么?他们细细琢磨一番,开始猜出一点奥妙来,心里想:大概是老相爷罢官回乡,手头没有钱,不得已趁做生日的机会,顺水推舟,收点礼物,好过晚年日子吧。于是,宾客们心领神会,备了许多厚礼,在李纲做生日那天送上门来。 这天李府像个办喜事的场面,热闹非凡。老相爷穿着一身整齐的新衣,端坐在中堂的大背椅上。他见到来客献上礼品点头微笑。才半天,堂上摆满各色各样的礼品山海奇珍真是琳琅满目,令人眼花缭乱。客人们告辞回去时,李纲送客到门前,只是三言两语:“多谢列位厚爱,为民造福,功德无量。”客人们不知他这话是什么意思,但也不便多问。

等客人走了,李纲请夫人亲自协助老管家,点收礼品,好好包装,第二天,将所有的礼品运往城里卖掉,换回银两,全部作为铺路的钱,当日动工。李纲吩咐管家,把送礼人的名字及所送礼品的名称、数量和价值,一一写在纸上,贴在街头,公之于众。十里八乡的百姓们听说他纲巧借生日,筹资铺路,自己不取分文,都很感戴他的美德,纷纷参加施工。没几个月,一条平整整的石板路铺成了,这就是后来的禾坪街。

同学们请看,如此李纲把这些贺礼留给自己,那他会有多大一笔钱啊,但他没有这样做,而是用这些钱来为乡亲们造福,这也是一种廉洁的行为。

廉政文化进校园

廉政文化进校园 尊敬的各位老师,亲爱的同学们: 大家好!

今天我国旗下讲话的主题是‚廉政文化进校园‛。刚开始听说‚廉政‛两字,同学们一定认为这是大人的事。在上个星期‚廉洁文化进校园‛活动周里,我们学校以‚廉洁‛为主题的活动,开展得如火如荼,掀起了高潮。活动形式多样,活动主题鲜明,有的唱廉洁童谣,有的讲廉洁故事,有的举行‚以廉为本,诚信做人‛的主题队会……特别是五年级举行的以‚廉洁文化进校园‛为主题的演讲比赛,六年级的以‚廉洁文化进校园‛为主题的绘画、漫画比赛,学校歌咏队正在传唱老师自编自创的廉洁歌曲,都得到了校领导的好评。今天我们再谈‚廉洁‛,大家都知道廉洁不仅仅是大人的事,也是我们同学们的事,是我们每一个人的事。‚廉洁‛是我们中华民族的传统美德之一,我们同学从小就要懂廉洁,讲廉洁。廉洁就是责

任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。

自古以来,我们祖国几千年来的历史上记载着许许多多的有关廉洁的故事,传扬着许许多多讲廉洁的伟人。像:老一辈革命领袖毛泽东、周恩来、朱德等等,东汉时期南阳太守羊续、北宋的包青天包拯、唐朝的著名诗人白居易、明朝的爱国英雄于谦等等,真是举不胜举,这些名字我们都耳熟能详。 今天我忍不住还想和大家说说他们的故事。 故事一: 羊续悬鱼

东汉时,南阳太守羊续,他憎恶当时官僚权贵的贪污腐败,奢侈铺张。他为人谦洁、生活朴素,平时穿着破旧衣服,盖的是有补钉的被子,乘坐的是一辆破旧的马车。餐具是粗陋的瓦器,吃的是粗茶淡饭。

府丞焦俭,是他的下级,为人也很正派,与羊续关系很好,他看自己的上级生活太清苦了,他听说羊续喜欢吃生鱼,就买一条鱼送给羊续。焦俭怕羊续拒收,就笑着说:‚大人到南阳时间不长,可能不知这就是此地有

名的‘三月望饷鲤鱼’所以我特意买一条送给您,平时您把我当作兄弟,所以这条鱼只是小弟对兄长的一点敬意,您知道的,我绝非阿谀逢迎之辈,因此,务请笑纳!‛羊续见焦俭这么说,觉得不收下倒是见外了,于是笑着说:‚既然如此,恭敬不如从命。‛ 等焦俭走后,羊续便把这条鱼,挂在室外,再也不去碰它。第二年三月焦俭又买了一条鲤鱼,心想一年送一条总可以吧,知道买多了,羊续不会要。到羊续府上,焦俭刚说明来意。羊续便指着那条枯干了的‚三月望饷鲤鱼‛,说:‚你去年送的还在这里呢!‛焦俭愣住了,摇摇头叹口气,带着活鱼走了。 故事二: 温家宝总理‚罢宴‛

据XX年7月21日《人民日报》网报道介绍,‚十六大‛之后,温家宝总理的第一站到了贵州。在吃饭的问题上,他对自己和随行人员要求特别的严格,谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有‚三条标准‛,即:第一,不让任何人陪吃,自己默默地进食;第二,要求饭菜够吃即可,不得剩下;第三,关于

饭菜的质量提出十二个字:‚清清淡淡,汤汤水水,热热乎乎‛。

故事三: 周总理廉洁从政

周总理的廉洁从政深入人心,不是表面的,是实实在在的。70年代初,素有‚苦甲天下‛的甘肃定西连续20多个月没有下过一场雨,许多群众不仅缺衣少食,连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上,来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报,神色十分严峻。他说,要想尽一切办法把群众组织起来,发展生产,增加收入,改变面貌。后来,中央工作会议召开全体会议,周总理在大会上心情沉重地说:‚我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况,心里难过,很不安。解放20多年了,那里的群众生活还这样困难,我作为国务院总理,工作是失职的,对不起那里的人民。‛会后不久,总理便派工作组到甘肃,带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后,当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时,无不感慨万千。

同学们,你们听了这三个小故事一定深有感触吧。

我们祖国灿烂的文化史上,不仅有许多有关廉洁的名言,还有许多有关廉洁的诗词。 我国明代的爱国英雄于谦。他一生为官清廉,为后人称颂。他的一首《石灰吟》为千古传颂:千锤百炼出深山,烈火焚烧若等闲,粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。这首诗不正是廉洁的最好写照吗?

历史告诉我们:清正廉洁盛行之日,则国家昌盛;贪污腐败猩獗之时,则国势衰微。历来清官受人颂扬;污吏遭人唾骂。 叶圣陶老爷爷告诫我们,好习惯要从小养成。我们小学生是祖国的未来,更要学会廉洁。

古人云:人以铜为镜,可以正衣冠 ;以古为镜,可以见兴衰;以人为镜,可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子,让我们时时刻刻寻找到自己身上的闪光点,让我们从自己做起,做一个廉洁 、正直的人。让这个

社会成为一个廉洁 、美好的社会,我们的祖国才能成为一个廉洁之国,更加繁荣富强 !

廉政文化进校园

商丘市行知学校

2016年“廉政文化进校园”

工作实施方案

为深入开展学校党风廉政建设和教育反腐败工作,坚持“以德立校、廉洁制校、依法执教”和廉洁反腐从学生抓起的工作方针,落实立德树人根本任务,进一步打造风清气正的和谐育人环境,增强干部和教师的反腐倡廉自觉性,提高广大青少年学生廉洁诚信、遵纪守法意识,营造“崇尚廉洁、以廉为荣”的社会风尚和廉政文化氛围,根据《商丘市教育体育局2016年“廉政文化进校园”工作实施方案》精神,结合学校实际,特制定本方案。

一、指导思想

以科学发展观为指导,全面贯彻落实党的十八大、十八届三中、四中全会和习近平总书记系列重要讲话精神,按照党风廉政建设和反腐败工作总体要求,紧紧围绕立党为公、执政为民的要求,有重点、全方位、多层次地开展廉政文化进校园创建活动,加强学校廉政文化建设,树立廉洁意识,培育风清气正的校园文化,营造崇廉、尊廉、敬廉的校园氛围。

二、组织领导

为有效推荐全市教育系统廉政文化进校园工作的开展,成立廉政文化进校园工作领导小组,校长王光利同志、党支部书记乔效臣同志任组长,副校长陈翠华、汤校长、办公室主任陈忠义为副组长,相关科室负责人和年级组长为组员,领导小组办公室设在校办,由陈忠义

同志兼任办公室主任。

三、目标要求

通过开展廉政进校园活动,打造廉政勤政、公平公正、诚信知礼的校园文化;集思广益,彰显学校个性,形成本校特色,本校品牌的廉政文化风格。

(一)在学校班子成员中开展以“廉洁从政、依法治校”为主题的廉政文化教育活动。通过教育活动提高党员干部的廉政意识和拒腐防变的自觉性,提高学校教育教学质量和服务基层、服务师生的能力水平,营造以德立校、廉洁治校、依法执教的育人氛围,办人民满意的教育;

(二)在全体教师中开展以“廉洁从教、服务学生”为主题的廉政文化进校园教育活动。通过教育活动促进全校教师依法执教、爱岗敬业、诚信服务、为人师表,树立正确的世界观、人生观、价值观,做一名人民满意的教师;

(三)在中小学生中开展以“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的廉政文化进校园教育活动。把廉政文化进校园活动融入校园文化建设,使学生接受廉政文化的熏陶,从小培养尊敬廉洁人物、推崇廉洁行为的情感,教育学生清白做人、规范做事、诚实守信,培养学生良好的生活学习习惯,交友守法的态度与价值观。

四、主要内容

(一)利用校园宣传载体,促进廉政文化传播。充分发挥广播、黑板报、宣传橱窗、校园网络等载体的作用,广泛宣传党和国家

反腐倡廉政策法规、工作成果和先进典型事迹,营造积极向上的校园廉政文化宣传氛围。

(二)加强廉政教育,促进广大教职工廉洁行为。在全体教职工中开展廉政教育活动,签订“廉洁从教”责任书,真正做到廉洁从教、依法治校。组织广大教职工学习习近平总书记在党的十八届三中、四中、五中全会及中央纪委十八届六次全会上的重要讲话,认真执行党纪政纪、法律法规和各项管理制度,不断提高廉洁自律意识,杜绝各类违规违纪事件的发生。不断促使学校领导以身作则, 成为师生的楷模。

(三)加强师德师风建设,树立清正廉洁形象。

要将教育部、省教育厅《严禁中小学校和在职中小学教师有偿补课的规定》、《关于教师严禁收受学生及家长礼品礼金“六条禁令”》、《中小学教师违反职业道德行为处理办法》等有关规定作为师德师风教育的重要内容,教育引导广大教师践行社会主义核心价值观,自觉拒绝有偿补课,对每名学生认真负责;选树并宣传身边优秀教师典型,展现当代教师无私奉献、崇德向善的精神风貌,传播教育正能量。通过举办教育法规知识竞赛活动,演讲比赛,征集校园廉洁歌曲等形式,形成独特校园廉政文化,使广大教师树立正确的社会主义荣辱观。突出依法治教、廉洁从教要求,规范师德行为,提高教师职业道德素质,提高广大教师廉洁从教的意识,自觉把清正廉洁的要求内化于心、外化于行,以高尚清廉的职业道德形象教育和感染学生。

(四)发挥主渠道作用,推进廉政文化进课堂。

结合中小学品德课、政治课、社会课以及其他学科教学,挖掘学科教材相关内容,根据不同年龄段学生实际,重点对学生进行行为规范教育、道德教育、法制教育、诚实守信教育、理想信念教育。

(五)组织编辑学生课外廉政读物,把学科教育和课外教育有机结合起来。根据学生的年龄特点和知识积累,精心挑选收集古今中外清正廉洁的故事、格言、图片和漫画,将廉政教育延伸到课外,让学生在兴趣盎然的课外阅读中感受和领悟,加强渗透和熏陶。

(六)开展主题教育活动。根据“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则,结合学校实际,有计划地开展好以下廉政主题教育宣传活动。

(1)出一期以敬廉崇洁、诚实守信、勤俭节约为主题的黑板报或手抄报;

(2)写一篇发生在学生自己身边的廉洁故事文章;

(3)开展一次以节约粮食、正确使用压岁钱、不乱花钱、校园拒腐为主题的班团(队)会;

(4)开展一次收集古今中外清正廉洁故事、格言、图片和漫画活动;

(5)收看一部反腐倡廉内容的影视片或电视节目;

(6)组织教师撰写廉政文章向各大媒体、网站投稿活动;

(7)开展一次以廉洁从教、廉洁治校为主要内容的党员组织生活会;

(8)邀请法制副校长或其他专业人员开展法制讲座,增强全体师

生法制观念、守纪意识。

五、几点要求

(一)提高认识,加强领导。把“校园廉政文化建设作为思想道德教育的重要内容,列入议事日程。主要负责同志要亲自过问,安排分管同志和专门人员具体负责此项工作相关事项的联系、协调和督导工作。召开动员部署会议,明确“廉政文化进校园”教育活动的重要性和紧迫性,统一思想,提高认识,精心策划,设计载体,制订本单位廉政文化进校园的具体工作措施,确保有广泛的参与性、丰富的创造性。

成立“廉政文化进校园”工作领导小组,明确责任分工,做到学校“一把手’,亲自抓,分管副校长具体抓,落实专人具体负责此项工作,对各阶段、各班负责人和任课教师等要明确各自相应承担的职责。

(二)结合实际,完善机制。建立各负其责、广大干部师生共同参与的廉政文化长效工作机制,将廉政文化教育工作情况与教师的年度考核挂钩,并确保开展廉政文化教育活动所需各项经费的落实。不断改进和创新工作内容、形式、方法和手段,积极打造具有教育特色的廉政文化精品。结合本校工作实际,制定切实可行、操作性强的工作方案,做到任务明确,目标明确,措施明确,成效明显。

(三)讲究方法,务求实效。要把校园廉洁教育作为基础性工作,认真抓实抓细。要遵循青少年学生成长的规律,适应他们的身心发展特点和认知水平,不断创新工作方法,丰富工作内容、形式和载体,

教育的内容和方式贴近实际、贴近生活、贴近青少年学生、切实增强教育的亲和力、感染力和实效性。要把对教育系统觉员干部的廉洁自律教育、对教师队伍的职业道德教育、对青少年学生的诚信守纪教育有机结合起来、在校园筑起抵御腐朽思想侵蚀的思想道德防线。

附件

商丘市行知学校

2016年“廉政文化进校园”工作

领导小组成员名单

组 长:王光利(校长)

乔效臣(党支部书记)

副组长: 陈翠华(副校长)

汤化中(副校长)

陈忠义(办公室主任)

成 员:于丽艳(小学教导处主任)

高 岩(中学教导处主任)

闫永奎(总务主任)

耿 欣(少先队辅导员)

杨 玥(团委书记)

温 莅(财务主任)

张伟华(工会主席)

赵永峰(营养餐供应中心)

中小学各年级组组长

领导小组下设办公室,陈忠义任办公室主任,负责整个活动的组织协调工作。

廉政文化进校园

目 录

廉政文化进校园„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1 廉政准则„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„1 张居正的感慨„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„3 贪官为何事前不怕法事后怕„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„4 廉政账户不是腐败“避风港” „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„6

网络监督成反腐重要力量„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„7

积聚“正能量”才能打破反腐败相持局面„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„9 贪官外逃何以无人被问责„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„11 结束语„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„13

廉 政 文 化 进 校 园 廉

政文化,是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价,从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式,是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设,是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索,它的核心价值是清廉为民做事。 (编者语)

《廉政准则》

廉政准则要记清,惩治腐败有决心;

廉政准则高压线,中央反腐出重拳;

党的精神要学精,全体党员要记清;

一禁以权谋私利,六条不准做到位;

索取接受人钱物,借口只是遮羞布;

接收礼品和宴请,轻者双规重判刑;

有价证券你若要,早晚枷锁头上套;

委托理财不当利,拉你下水要注意;

内幕信息谋利益,法网恢恢终查你;

违规买卖经适房,竹篮打水蹲班房;

二禁私自营私利,六条不准要牢记;

个人名义办企业,可能你要把牢坐;

违反规定持股份,及时查处别不信;

证券投资买股票,廉洁准则把你套;

个人公司建国外,时间不长你落泪;

有偿中介谋利益,穷追不舍查到底;

离职退休三年内,莫用影响乱作为;

三禁假公济私利,八条不准说利弊;

公款报销个人钱,贪小便宜要玩完;

公款出借违规定,还上借款查责任;

公款私放和私存,组织半夜找上门;

公款旅游很潇洒,回来才知犯王法;

公款娱乐加健身,告倒你的纳税人;

公款缴纳公积金,滥发补贴毁前程;

占用公物咱不干,半夜敲门心不颤;

挪用社会保障金,党纪国法不能容;

四禁干部乱任用,八条不准负责任;

谋取职位不正当,纪检查你没商量;

任免程序不合理,有人揭发找着你;

干部考察瞒真象,到处都有漏风墙;

私自泄露党决定,根据情况给处分;

非法拉拢搞选票,群众迟早要举报;

干预下级提拔人,为了别人毁前程;

调动突击搞提干,党不满意人民怨;

许愿唯亲搞舞弊,搞坏党风没有利;

五禁谋利为亲属,八条不准要清楚;

子女亲属要提干,做好回避不出面;

亲属培训和旅游,公款支付法院究;

亲属子女被调查,妨碍办案要被抓;

职务之便为亲情,情况严重要判刑;

借用亲属谋点利,不是小事要注意;

亲属子女要经商,正规渠道咱不慌;

本人辖区办企业,亲属参与违官德;

异地注册辖区干,亲属子女靠边站;

六禁排场搞阔气,五条不准不允许;

超过标准受接待,干了多年要白费;

楼堂馆所超规定,法院办你不费劲;

公款包租占客房,纪律检查让你忙;

汽车配备有规定,超标装饰都费劲;

庆典活动搞摊派,群众告你丢官位;

插手市场是七禁,五条不准要记清;

工程开发搞承包,干预插手要坐牢;

企业重组搞兼并,不要干预不能碰;

行政许可有途径,一旦插手说不清;

经济纠纷莫伸手,及时查办没理由;

农村资源和资产,村民才有自主权;

八禁弄虚和作假,违犯六条就办他;

形象工程害死人,沽名钓誉行不通;

工作业绩搞虚夸,群众眼睛不揉沙;

大办婚丧和喜庆,组织查你很起劲;

救济救灾失公平,群众心里有杆称;

学历荣誉很重要,手段不当别得到;

公德道德和美德,违背常理看准则;

八五二条党规定,经常学来经常用;

经常对照和检查,党风廉政就靠它。

摘自:秦风网

张居正的感慨

无论是古是今,凡想干点事、能干点事且干成过事的“官”,都会有一些感慨。张居正,这位明代因神宗年幼曾当国10年、积极推行改革并取得不少成效的内阁首辅,也不例外。他在《请稽查章奏随事考成以修实政疏》中感慨道:“天下之事,不难于立法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。”

张居正“两难”的感慨,恐是无经历之人难有的。即便有,也不会有他思考之深刻。毕竟,要“修实政”,玩虚的不行。没有实措施,难有实硕果;没有实脚步,难留实脚印,更遑论有亮点可看、有特色可观。

譬如,面对当时明王朝“私家日富,公室日贫”(《答应天巡抚宋阳山论均田足民》)的现状,张居正认为,这是由于吏治不清造成的。为此,在万历元年(1573年)11月,他上疏实行“考成法”,落实责任制,以改变“上之督之者虽谆谆,而下之听之者恒藐藐”的现状,从而,极大地提高了行政效率,使朝廷的政令“虽万里外,朝下而夕奉行”。

再如,为增强国库财力,张居正不仅带头力戒奢华,免除一切不必要的应酬,而且提出辞免按“惯例”由自己参加的篆修穆宗实录的“赐宴”。他说:“一宴之资,动之数百金,省此一事,亦未必非节财之道。”同时,他还大胆建议,让明神宗节省“一切无益之费”,以“节用爱民”,“以保国本”。为此,他甚至据理力争,在万历七

年,取消了明神宗向户部索求 10万金,以备光禄寺御膳之用的要求,并将明神宗晚上的课程,改到了白天,以节省灯火费用。

当然,这一切所为,必然会触及一部分人的既得利益。既得利益受损,一定会有流言飞来,一定会有暗箭穿来。这正如一句著名的格言所说:“几何公理要是触犯了人们的利益,那也一定会被推翻的”。(列宁语,见《列宁全集》第 15卷第 13页)万历十年(1582年),张居正病死。尽管人死了,但他仍被弹劾,并尽夺官阶。

张居正的感慨,道出了执法之难。难就难在,执法者本人不仅要秉公执法,不徇私情,而且立法者本人也要以法为天,循法而行,决不能让法留有“缺口”,决不能让法去走“小路”,让“在法律面前,人人平等”,变为“在法律面前,有所取舍”。

张居正的感慨,讲出了听言之难。难就难在,有的听者,貌似听,实没听:让所提之“言”从左耳朵进,右耳朵出,走一次过场;有的听者,看似真听,实则伪听:你有你的千条计,我有我的老主意,让你所提之“言”,空转一圈。

张居正的感慨,距今有 400多年了。400多年,沧海桑田,但他的感慨,不时仍会让人有所感慨。

这种感慨,就是执法靠顶真。不能说归说,做归做,使法为情束,制度走形。毕竟,法者,国家布大信于天下也。法外索平,永远无平。只有让法大行无阻碍,才能使行之有序,立之有道,和谐顿生,效率上行。

这种感慨,就是做人靠诚信。不能只摆姿势,方便“上镜”;只去化妆,利于“增光”。须知,人言,皆有可取之处。有“可 取”,要“真 取”。真 取 就 要“效”。“效者,为之法也。”(《墨子 小取》)这不仅是对言者的一种尊重,也是做人应有的风度,更是事业成就的基础。毕竟,“昆山积琼玉,广厦构众材”。

嘉靖二十八年(1549年),24岁的张居正曾写了一个奏疏:《论时政疏》。在这个奏疏中,他首陈“血气壅阏”之一病,“臃肿痿痹”之五病,并阐述了自己改革政治的主张。他认为:“天下之事,虑之贵详,行之贵力,谋在于众,断在于独。”也许,后来他“两难”的感慨,正是在实践自己这个政治抱负中产生的吧。相信,这种感慨,随着社会的进步,民主的发展,文明的提高,最终会慢慢减少的。

摘自:学习时报

贪官为何事前不怕法事后怕?

坊间对前“腐”后继的官员有许多形象化的称呼,因为说法形象所以容易记住,“数字式”即为其中一种:“五毒书记”、“三玩市长”、“三光书记”、“三敢局长”„„等等。这些腐败官员没有经受得起形形色色的诱惑,有的还是自己运用手中权力主动寻租所致。

为什么有的官员在陷阱、诱惑面前吃了败仗?因为他们心中没有“定盘星”。这“定盘星”不是别的,就是理想信念,就是党纪国法。许多官员犯事前骄纵恣肆,利令智昏,眼中全然没有党纪国法,明明前面有人“湿了鞋”,自己却心怀侥幸跟着往水里走,于是拼命“伸手”,最后翻船落马,应了“多行不义必自毙”这句老话。

有意思的是,一旦事发,身陷囹圄,这些官员竟然又后悔当初无视党纪国法,又怕起法来。法还是那个法,何以事前藐视事后畏惧?比如,原广西壮族自治区人民政府副主徐炳松,案发后才明白“自由是最大的幸福”,说:“我受贿这么多钱,官是不能当了,希望能给我几十亩实验田,我用高科技来种田,为国家作点贡献。”可能吗?“船到江心难回头”啊!

明史记载,有一次朱元璋问大臣们:“天下何人快活?”群臣各抒己见,有言功成名就者快活,有言金榜题名者快活,有言富甲天下者快活„„朱元璋听后均不露喜悦之色。众大臣一时茫然,这时一位叫万钢的大臣发话说:“畏法度者快活!”朱元璋听后深以为然,连连夸奖万钢见解“甚独”。畏法度者何以快活?因为畏法度者奉公守法,不愿也不敢为非作歹,坦坦荡荡,即使物质上过得差一点,但精神上却很富足。

那些贪官们缺少的,正是对法度的敬畏。如果他们能时刻谨记党纪国法,在法所容许的范围内行事,自然就能管得住自己的脑,管得住自己的手,管得住自己的嘴,管得住自己的脚。否则,就只能在审判席上忏悔了。那个时候,再怕又有什么用呢?

摘自:新华网

“廉政账户”不是腐败“避风港”

日前,广东中山市古镇机关事业单位负责人陆续收到一张特殊的“名片”。这张由古镇纪检部门发出的“名片”,没有姓名,大大的“廉”字铺底,上面写着一个银行账户。这就是古镇在全市率先开设的镇级“廉政账户”,主要是为了接收各级领导干部和企事业单位人员主动上缴的“红包”。(10月9日《中山日报》)

时至今日,“廉政账户”已经算不上新鲜事物。早在2000年初,浙江省宁波市就在全国首开了“581”(谐音“我不要”)党员干部廉洁自律专用账户,旨在让党员领导干部通过上交其收受的“无法退回”或“不便退回”的现金、有价证券,促进自身廉洁自律,“挽救濒临犯罪边缘的党员干部”。此后,这一举措被当成反腐倡廉的新举措,由宁波到全省乃至全国,迅速普及开来。

值得一提的是,“廉政账户”自诞生以来就备受争议。质疑认为“廉政账户”游离于现行法制之外,原则上,任何措施、政策的实施都不应该逾越法律的界限,收受贿赂多长时间能够主动退掉,只是反映态度上好坏,不能说明犯罪的事实不存在。而在笔者看来,“廉政账户”的设立非但没有背离相关法制,反而是契合有关法制精神。 且不说“廉政账户”与1993年国务院《关于在对外公务活动中赠送和接受礼品的规定》和1995年经党中央、国务院批准的《关于对党和国家工作人员在国内交往中收受礼品实行登记制度的规定》中均明文规定“„„应在收受礼品的一个月内如实登记、上缴”,是一脉相承的,单单是《刑法》中“自首和主动退赃从宽处理”,也与“存入‘廉政账户’可以从轻、减轻或免予处分”是吻合的。更何况,最高法院、最高检察院关于“收受财物后及时退还或者上交”的司法解释,为“廉政账户”制度的司法化提供了契机。

说到底,“廉政账户”不是腐败分子的“避风港”,而是“防火墙”——“廉政账户”主要是从预防腐败角度出发的一种制度,其目的是开通一条腐败官员自我挽救的通道,在一定程度上解决“被动受贿”问题,挽救濒临犯罪边缘的党员干部悬崖勒马。更何况,“廉政账户”并非反腐防腐制度建设的全部,而只是一种补充,它作为一种内部的监督和处理,从微观上来说是一种体谅人性弱点的做法,这样一个非常细微的心理影响,会有助于社会个体的自我完善。

当然,我们得承认,如果“廉政账户”管理不善,也容易被少数贪官当作“挡箭牌”。江苏南通一官员收受贿赂、贪污公款近16万元,为迷惑别人,他将其中的2万多元打入当地“廉政账户”,并以此为借口,企图逃脱法律制裁。这也难怪有人担心:因为有廉政账户的存在,腐败分子觉得大不了在风声吃紧、行将败露之时往账户

里一塞了事;或者利用廉政账户作秀,明明收受几百万元,却只拿出几十万元的零头入账,还装出一副“廉洁”面孔。

这都提醒我们,“廉政账户”制度既须细化还须配套制度。一是要让这一制度更具操作性和有效性,如规定什么时间内上缴、是否说明违规所得来源、违规所得来源性质是否是被动受贿勒、受贿后是否为他人谋取不正当利益、是否将违规所得全部上缴等。只有将这些问题一一明晰开来,才可能规避“廉政账户”成为贪官的“避风港”。二是要建立与“廉政账户”相配套的反腐制度。腐败是世界性的问题之一,我国的反腐倡廉也是一项系统工程,单纯一种制度都难以从根本上杜绝腐败。在此语境下,制度约束、透明公开、群众监督、司法独立、媒体曝光等,一个都不能少。只有这些制度相互匹配,才能发挥最大的反腐效用。

摘自:新华网

网络监督成反腐重要力量

在近日发生的陕西延安特大交通事故现场,陕西安监局局长杨达才在事故现场的“笑脸”照片和个人戴“名表”的照片在网络上被曝光,目前,陕西省纪委已展开调查。杨达才成了又一名因网络而被曝光并被质疑腐败的官员。

早在2009年,被网民称为“一夫二妻”的原江苏省徐州市泉山区区委书记董锋因其妻子的网络发帖而被判13年有期徒刑;原南京江宁区房产局局长周久耕一审获刑11年,而他的落马缘于一张开会时的照片,被网民“人肉”出抽的天价烟,“天价烟局长”的名号也成了他腐败生涯的总结句点。

2010年.原广西烟草专卖局卷烟销售管理处处长韩峰因“日记门”事件成为又一在网络力量下落马的官员„„

近几年,微博的不

断发展壮大让其不但

成为网民的信息交互

阵地,还成为了民间网

络反腐的前沿。论坛和

微博的发现和揭露腐

败力度越发强大,传播

速度越来越快,网络监

督的力量不容小觑。

网络反腐已经成

为制度反腐的一个有

效补充。国家行政学院机关党委副书记刘弘毅说,民众从未减少过对官员腐败问题的关注,网络的发展给了公众一个直接便利的渠道防止腐败。

“网络反腐”甚至在网上被赋予如下定义:“是互联网时代的一种群众监督新形式,借互联网人多力量大的特点,携方便快捷、低成本、低风险的技术优势,更容易形成舆论热点,成为行政监督和司法监督的有力补充。”

当网络舆论力量产生了影响之后,当官员受到高度的网络关注时,他们的生活和工作细节都开始时时刻刻受到公众的检视。一位不愿透露姓名的县级领导表示,网络监督的强大让他时刻自危:“做每件事情、说每句话都小心翼翼的,生怕哪天就在网上会挨批。”

安徽省委党校副教授杨彪认为,网络反腐的力量也有可能成为一把“双刃剑”:“可以成为官员改进自身做法的压力和动力,也有可能成为伤害官员的行为。但只要自己没有背离党员干部的要求,就没有必要担心,应该为公众舆论透明度的进步提升而高兴。”

不论网络反腐能量有多强,微博用户的眼睛有多亮,最终处理腐败官员,还是要靠政府。

“当问题在网络上出现时,政府部门能够在第一时间快速反应,及时调查处理并给公众一个满意的答复,那么网络民众监督力量就有了真正的意义。”刘弘毅说。

“前所未有的信息化时代已经到来,中国的民主在不断显示进步,网络成为腐败官员的‘滑铁卢’,这是一件大好事。”杨彪说。

摘自:新华网

积聚“正能量”才能打破反腐败相持局面

反腐败话题一直是公众关心的热点话题,在今年这个既有回望更有展望的特殊年份,人们更加关心反腐败斗争的形势与未来走向。日前,中央纪委研究室主任李雪勤接受专访时表示,腐败和反腐败当前正处于相持阶段。当前和今后一个时期,我国的腐败问题正处于从有所遏制向全面遏制转变的重要阶段、从易发多发期向稳定可控期转变的关键阶段。

什么是“相持阶段”?就是反腐和腐败两种力量的斗争与角力,已经进入全力相搏的白热化状态,正处于一个决定胜负的关键节点上。从大面上看,当前党风廉政建设和反腐败斗争成效明显和问题突出并存,防治力度加大和腐败现象易发多发并存,群众对反腐败期望值不断上升和腐败现象短期内难以根治并存,反腐败斗争形势依然严峻、任务依然艰巨。这“三个并存”、“两个依然”的判断,实际上是腐败和反腐败处于相持阶段的一个明确具体的表述。

从公众感受方面说,“相持”主要意味着两句话:成效明显,问题严重。近年来,公众视野中的反腐败斗争,一方面是一系列大案要案不断查处、一批批贪官相继受到惩处,另一方面则是以权谋私、权钱交易、生活腐化、奢侈浪费等问题触目惊心,人们一则以喜,一则以忧。这样一组数据很能说明这一点。国家统计局组织的全国党风廉政建设民意调查显示,2003年到2010年,群众对党风廉政建设和反腐败工作满意和比较满意的“满意度”、对消除腐败现象有信心和比较有信心的“信心度”,分别提高18.7和6.4

个百分点,逐年走高的民意指数表明了人们对反腐成效的认可。但

根据最高人民检察院工作报告披露的有关腐败案件的立案数,自1998年至2011年始终都在3万至4万件的区间内波动,高位徘徊的立案数,反映了腐败问题的严重性。

“相持”对我们的社会意味着什么?历史上,毛泽东在判断抗日战争的总体态势时,在持久战的大框架下,将抗日战争的历程分为战略防御、相持、反攻三个阶段,由此批驳了两种错误思潮:亡国论与速胜论。这样的认识方法,对看待今天的反腐败斗争依然有启示意义。

反腐败同样是一场持久战,在当前复杂的相持阶段,面对种种“最好”与“最坏”现象的交织,我们既要坚定信心,摆脱“腐败没治”的悲观情绪,相信邪不胜正,正义事业壮大还是社会主流,反腐倡廉也是人心所向;也要头脑清醒,防止毕其功于一役的急躁情绪,看到反腐事业依然任重道远,依然在探索与曲折中开拓前进,没有坚韧的廉政意志、扎实的反腐工作,就难以取得最后的胜利。

事实表明,没有正义铁帚的清扫,腐败分子从来是不会自动退出历史舞台的。因此,反腐斗争能不能打破“相持”局面,转入“反攻”阶段,取得全面遏制腐败的决定性胜利,义力量的生不是比腐败高、更强。设惩治和预健全反腐倡体系,到公“三公”消报告个人事干部作风,督、网络监表明反腐倡态开放、与统工程,其和监督权度保障、行执行、公众

关键在于正长与壮大,是分子更快、更近年来,从建防腐败体系、廉法律制度开和治理费、完善干部项制度、整顿再到媒体监督的发力,都廉是一个动时俱进的系核心是制约力,只有在制政改革、贯彻监督、风气净

化等各方面同步推进,才能积聚起强大的“正能量”,有力打击腐败分子,把反腐正义事业不断推向前进。

摘自:人民网

贪官外逃何以无人被问责?

辽宁丹东凤城市委书记王国强“人间蒸发”已经半年了。他的名字从今年3月底起,就从当地政府官网“领导风采”栏目中消失,此后市委书记一直空缺。此前有网友称,王国强因涉嫌腐败被调查,已卷走2亿巨款外逃,其家属已移居美国,本人早已是“裸官”。人民网等媒体近日开始“挖”内情,打探虚实,核实信息。

贪官外逃在中国不是什么新鲜事。真正的新闻是这些年有多少贪官外逃,似乎从没有权威部门发布过准确信息。于是,只能靠民间根据各方面公开的信息自己收集,有“3、5、8、1”等若干版本。到底是3千、5千还是8千、1万,我们当然期待官方给出一个准确数字。要说一下子拿出中国现在处以上官员有多少人的数字,可能还真的挺难。但如果说连一个处以上外逃官员的数字也拿不出来,那只能说是“非不能也,实不为也”。

贪官外逃大体分两类:一是贪足了,担心出事,自己先脚底抹油,溜之大吉。二是还没贪足,已然东窗事发,“三十六计走为上”。不管怎么说,凡是准备外逃的贪官,大多总是要先把自己变成“裸官”,这当然是有家庭责任感的那部分人。这与打

仗之前先把老弱病残尽可能疏散是一个道理,减少后顾之忧。贪官何时外逃,这要视

具体情况而定。很多情况下,是在因涉嫌腐败被调查时外逃。这样的案例太多了,就引起我的悬疑:究竟是当地工作人员调查时不够慎重、考虑不周,造成打草惊蛇,还是有人故意“通风报信”,放他“出城”?我估计两种情况都存在,在现实情况下,尤其要防止后一种情况发生。因为贪官一跑,很多线索暂时中断,客观上保护了他的“同党”或“同志”。否则,拔出萝卜带出泥,那还真不好办。一个成功的男人或女人,背后有一堆支持者。贪官也不是背后没人支持。

贪官外逃似乎很少听说有人被问责。在一定程度上,这就纵容了制造贪官外逃。如何建立起贪官外逃的问责机制,这是当下反腐制度亟待解决的问题。贪官升迁有人提名、有人提拔,贪官外逃却无人担责,这种现象再也不能继续存在下去了。

严格地说,贪官外逃不仅仅是要有人被问责,还应当有人被追究渎职罪。贪官外逃中没玩守一方连的官看住,指们

这其难道有人忽职吗?个地如果自己主要员都守不你还望他能够

守住国库、守住国土、守住国民?玩忽职守罪是目前《刑法》关于渎职罪的43项罪名之一。《刑法》417条有“帮助犯罪分子逃避罪”,最轻也要处三年以下有期徒刑或者拘役,重则是三年以上十年以下有期徒刑。贪官未经法律审判不能称其为“犯罪分子”,确实给法律出了难题。我们在证据确凿的情况下,能否对贪官实行“缺席审判”?如不行,可否考虑其他罪名?这牵涉到《刑法》未来修改时对“渎职罪”罪名的增加,此是后话。为了尽快堵住贪官外逃的漏洞,除了对“裸官”的管理使用、官员护照的管理使用等方面制度加以完善,必须要建立起行政上的问责机制,每一起贪官外逃都应当有人被问责。

摘自:北京晚报

结束语

作为新时代大学生的我们,更加应该学习古人前辈们的事迹与精神,俗话说:为官者重视诚信,老百姓就不敢不动真情说真话。这句话的意思就是说:生活在春秋战国的乱世之中,孔子看到战乱频频,民不聊生,清楚地意识到民心向背是决定国家命运的关键。因此,他劝导执政者要施行德政,讲诚信。执政者讲诚信,人民就会以诚相待。还有一句俗语:圣明的君主任用人,谗谄阿谀的小人不能靠近他的左右,结党营私的人不能在他的朝廷上为官。这句话的意思就是说:善人不能戚,恶人不能疏者危。”君主是否“亲贤臣,远小人”,关系到国家的安危。谗谀之人一向善于察言观色,见风使舵。他们对君主的喜恶了如指掌,所说的都是君主爱听的话,所做的都是君主喜欢的事。这样的人一旦被重用,便会欺上压下,误国害民。因此,对于谗谀之人必须坚决清除,否则将会危害国家和人民。所以说,学习廉政文化,从自己做起!从现在做起!!!

廉政文化进校园2

廉政文化进校园工作总结

舞街镇河外小学

1、在学校党员干部中深入开展反腐倡廉教育。通过深入开展“清正廉洁,永保先进性”,“廉洁从政,勤俭办校”,“八个坚持,八个反对”和红岩精神的教育活动,促使学校干部党员以身作则,奋发有为,勤俭办学,进一步增强宗旨意识和纪律观念,提高拒腐防变的自觉性,办人民满意的教育。

2、在全体教职员工中开展“廉洁从教, 服务学生”为主题的廉政文化进校园活动,促使教师依法执教,敬业爱岗,诚信服务,为人师表,做一名人民满意的教师。

3、在学生中开展“敬廉崇洁,诚信守法”为主题的教育活动,把“廉政文化进校园”活动融入校园文化建设。通过教育活动提高学生廉洁奉公,诚信守法意识,增强抵制社会不良风气的能力,提高遵纪守法的自觉性和辨别是非的能力,教育学生树立基本的是非观念,法律意识和诚信意识,培养学生正确的人生观、价值观和世界观。

二、活动内容

1、学校:

(1)宣传发动:开学初,我们将利用教职工政治学习时间和升旗时间,开展“敬廉崇洁、诚实守信”主题教育活动的启动仪式,向全校师生讲明活动的意义和目的,向全校师生发出倡议。

(2)制作宣传牌:制作数块廉政警句宣传牌,使廉政文化与校园文化有机结合,达到潜移默化的教育效果,营造教育氛围。

(3)设立校园廉洁意见箱和公开电话,接受全校师生及家长的监督。

(4)充分利用红领巾广播站,广泛宣传廉洁的人物事迹和古今中外的廉洁品格,让师生明白什么是廉洁,什么是腐败,帮助师生树立正确的人生观和价值观。

(5)抓好校务公开工作,强化学校的民主管理工作,增强监督机制。

(6)抓好党风廉政建设和行风政风工作,促进廉政文化进校园收到实效性。

(7)建立健全各项规章制度,严格执行“一费制收费”,强化学校的师德师风建设。

(8)设立专项经费,确保廉政文化进校园的各项工作落到实处。

2、管理干部:重点开展“廉洁从教,勤俭办学”为主题的“六个一”教育活动,进一步落实党风廉政责任制,做到严守党纪,廉洁从政,不断完善监督机制,从源头上预防和治

理腐败。通过教育活动,提高学校领导的廉政意识和反腐防变的自觉性。促使干部以身作则,奋发有为,勤俭办学,成为师生的楷模,办人民满意的教育,充分展示示范校的示范性和辐射性。

①读一本反腐警鉴书。

②参加一次廉政知识讲座。

③进行一次《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》的学习活动。

④撰写一篇廉洁从政的心得体会。

⑤做一次廉政主题发言。

⑥制定“反腐倡廉个人保证措施”。

3、教师:

开展“廉洁从教,做人民满意的教师”为主题的教育活动,并与区教委开展的行风评议,教师职业道德建设相结合,把廉洁从教、敬业爱岗、为人师表、诚信服务作为主要内容,以提高全体教师反腐倡廉的自觉性,促进教师依法执教。重点开展树“三观”(人生观、世界观、价值观),扬“三德”(社会公德、家庭美德、职业道德),创“三能”(学科教学能力、教育科研能力、班级管理能力),弘扬“五种精神”(终身从教的精神、认真执教的敬业精神、爱生如子的园丁精神、不甘落后的拼博精神、不讲得失的奉献精神)。

4、学生:

在学生中开展“敬廉崇洁,诚信守法”为主题的系列教育活动,把“廉政文化进校园”教育活动与学校的德育工作有机结合。以正面事例和正面说理为主,以浅显的事例,生动的形式,分不同的年段,帮助学生树立正确的人生奋斗目标,明确健康人生的发展道路。

(1)看一部反腐倡廉为内容的影视教育片。

(2)要求三至六年级的学生阅读一本廉政知识读本,并写出读后感。

(3)举办一次以“敬廉憎腐为主题的手抄报比赛。

(4)发起一次“小手牵大手”致身边党员干部的倡议。

(5)各班出一期“敬廉崇洁”、“勤俭节约”为主题的黑板报和墙报。

(6)开展一次理财教育活动。

(7)开好一次以“敬廉崇洁”、“勤俭节约”为主题的中队会。

(8)会唱一首健康有教育意义的歌曲。

(9)组织一次以“敬廉崇洁”、“诚实守信”为主题的廉政文化课外活动。

(10)开展一次“寻找廉政的足迹”的活动,让学生寻找身边的榜样人物,记录下他们的诚信、正直、清廉的风格。

(11)上好一节廉政教育专题课。

(12)会背一名廉政警句。

(13)组织一次以“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的征文活动。

五、主要措施:

1、加强学习,提高认识。

以抓党风廉政建设为契机,以贯彻中共中央颁发的《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》和区教育党工委文件精神为工作核心,结合学校工作实际,分阶段,有重点,有计划地开展廉政文化进校园的各项活动,做到校园廉政文化建设与党风廉政建设,行风政风建设,师德师风建设,学校德育工作有机结合,在全校营造浓厚的校园廉政文化氛围,形成“以廉为荣,以贪为耻”的精神境界和良好风尚。

2、建立机构,加强领导。

为使工作有条不紊地开展,充分发挥学校领导和党员干部的模范带头作用,有利于各项工作的深入,协调和督导,成立了以蔡玉芳书记为组长、史万和校长为副组长,王亚菊(副校长)、王永福(主任)、牛海亮(主任)、纪东雪(财务负责人)为成员的廉政文化进校园工作领导小组,认真落实 “谁主管谁负责”的原则,抓好校廉政文化进校园的各项工作。

3、加强宣传,营造氛围。

按照“贴近实际,贴近生活,贴近学生”的工作思路,借助打造艺术教育片区的工作,分阶段、分层次安排好廉政文化进校园的教育内容,有的放矢地开展好廉政文化进校园的各项工作,使师生在丰富多彩的文化活动中得到教育和熏陶,使廉政文化入耳、入脑、入心,从而树立起“以廉政为荣,以贪为耻”为做人的准则的思想认识观。

4、建立健全各项规章制度,落实廉政文化进校园的分工包项责任制,并将此项工作纳入学校党政班子,领导干部及中层管理干部和教职工的年度考核的内容,使廉政文化进校园的各项工作真正落到实处。

5、积极探索,努力形成学校教育、家庭教育、社会教育在开展“廉政文化进校园”活动中的整体效应,学校要主动加强与学生家长及社会各方面的沟通与合作,正确引导家庭教育和社会教育,使之形成廉政文化进校园活动工作的整体活力。

廉政文化进校园

开展廉洁文化进校园活动倡议书

各位同学、老师们:

生命是可贵的,我们青少年学生是社会主义事业未来的建设者与接班人,学生的生命质量与道德品质决定着国家和民族的前途与命运。而道德品质中,尤以正直最为重要,所谓正直,是指人的一种优良品质,它主要表现在廉洁、诚信、公正、俭朴等方面。能够被别人评价为“为人正直”这四个字是一种很高的荣誉.做一个正直的人,无论是对我们同学还是广大教职工,都具有深远的现实意义和历史意义。为了落实《教育部关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》,学校要求把廉洁教育作为我们青少年思想道德教育的重要内容,让廉洁教育进学校、进教材、进课堂,培育大家正确的价值观念和高尚的道德情操,不断加强学校的廉政文化建设。

为了更好地落实“廉洁教育和廉政文化建设”进校园,争取每个人都成为正直的人,我们向各位老师和同学发出廉洁倡议:

1.希望大家积极投身廉政文化进校园主题活动,自觉参与,带头实践,培养“廉洁、诚信、公正、俭朴”的品德,争做社会主义“四有”新人。

2.希望大家坚持从小做起、从日常小事做起、从点点滴滴做起,把廉洁、诚信、公正、俭朴等优良品德的养成贯穿于学习、生活和为人行事的一言一行之中,节制贪欲,不为物所诱、不为利所惑,洁身自好、廉洁自守。

3.希望大家从小养成喜欢自己,乐于与同学交往;懂得关心家人,尊敬老人,诚实守信、遵纪守法的良好思想道德品质,真诚待人,在人与人的交往中,坚持说真话、不说假话,信守诺言、诚实做人,树立正确的世界观、人生观、价值观,不断净化我们的心灵、陶冶高尚的情操。

4.希望大家为人处事要公平正直,坚持实事求是、客观公正、不偏不倚地待人接物、评判是非和处理问题。

5.希望大家要发扬艰苦奋斗的优良传统,勤俭节约,不奢侈、不浪费、不贪虚荣、不图享乐,以俭励志,从小养成艰苦朴素、勤奋好进的优良品质。

6.希望有关同学能当好廉政“小卫士”,做家长的“廉政监督员”,支持父母干净做事业、廉洁做公仆,积极向父母倡导“为民、务实、清廉”的从政行事准则。

同时,希望我们全体教职工坚持认真负责的态度,为人师表,以身作则,无论是在教育教学,还是在社会实践等环节中,都能做到言传身教,弘扬正气,为我们同学树立廉洁诚信的好榜样。

同学们,老师们,春天的清风已经在我们身边吹拂,我们也期望着廉洁的清风吹遍校园的每一个角落。希望广大师生与廉洁诚信同在,与公正俭朴同行,从自己做起,从现在做起,了解反腐倡廉的知识,阅读反腐倡廉的故事,学习反腐倡廉的人物,当营造廉政建设良好氛围的生力军.只要大家都能争做一个正直的人,“求公守信、崇廉倡俭”就会在我们的校园蔚然成风,就能为全社会的廉政文化建设做出自己的贡献,为祖国、为自己创造一个更加美好的明天!

请永远记住我们的共同目标:做一个关爱生命,正直的人!

崇岗中心学校

2010年4月14日

开展“廉洁文化进校园”活动的告家长书

各位家长:

为适应新形势下加强和改进未成年人道德建设的需要,培养青少年正确的价值观念和高尚道德情操,根据上级部门的统一部署,我校将开展“廉洁文化进校园”活动。现就我校开展此项活动的事宜向各位尊敬的家长告知如下:

我校主要通过学科教学、主题活动、课外阅读、社会实践教育等途径来实施,重点把握编写校本教材、研究教育方法和提高老师素质三个环节,努力增强教育的针对性和有效性,着力优化校园环境氛围,积极动员广大师生全员参与,在全程渗透、时时关注、人人重视上做文章。学校要加大正面引导力度,用健康向上的、先进的廉洁文化占领思想阵地。为学生形成正确的人生观、价值观,成为全面发展的社会主义事业的建设者和接班人,打下良好的思想品德基础。

孩子的教育需要学校、家庭、社会的共同努力,为此恳请各位家长能配合学校的工作,注重家庭的言传身教,同时督促学生做好以下工作。

一、收集资料:收集能体现讲诚信、重责任、有志向、能自律、淡名利、倡节俭、慎交友、清廉守法等主题的内容;资料的形式:小故事、格言、诗歌、报道、杂文、童谣、图片(如漫画)、歌曲、影像资料等。

二、学习先进人物:每位同学学习一位古今中外清廉正直的人物,了解其生平及主要事迹。并写一篇读后感。

希望通过以廉洁为主题的理想信念、道德观念和法制意识的学习活动,培养学生从小敬重有操守、守法纪的古今中外人物;崇尚重清廉、强自律的道德情感;使学生从小学会清清白白做事,堂堂正正做人,促进青少年逐步形成胸怀大志、为民为公的理想信念,正直、节俭和清廉的道德观念,自律、守法、民主、公正的法制意识,以及对社会廉政高效发展的监督意识。使“清正廉洁”成为其立身立业之基,使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国兴邦之源。

崇岗中心学校

2010年4月14日

崇岗中心学校 “廉洁文化进校园”活动的实施方案

为了大力加强廉政文化建设,积极推动廉洁文化进校园,使教师学生从根本上懂得“清正廉洁”的价值,引导他们树立“敬廉崇洁”的观念,培养健康向上的人生观念和道德观念,不断探求校园反腐倡廉的宣传教育的新方法、努力营造一个良好的廉洁自律校园氛围,现就学校开展“廉政文化进校园”活动提出如下实施方案:

一、指导思想

结合“八荣八耻”教育实践,结合学校素质教育,努力营造“敬廉崇洁、弘扬文明”的良好氛围,通过教育实践活动,在广大学生中树立“崇廉、奉廉、赞廉”的共识,构筑拒腐防变的坚固防线,将“廉洁文化进校园”教育活动融入校园文化建设,积极推进廉洁文化进校园。

二、教育活动的原则

1、正面引导原则。坚持以正面的典型事例和正面的说理为主进行教育。

2、可接受性原则。根据青少年学生年龄特点,以浅显的事例和生动的形式开展教育。

3、心理保护原则。符合青少年学生身心发展的特点,保护其身心发展。

4、整合原则。整合教材、活动、资源,通过多种形式,形成教育合力,共同完成教育任务。

5、浸润原则。在日常教育中进行渗透、实践和感悟,做到潜移默化。

三、教育活动的途径

1、学科中整合。运用教材,梳理、整合、补充、凸现教育教学点,有效进行敬廉崇洁教育,培养学生敬廉崇洁教育的道德情感。

2、活动中体验。学生在活动中积累、感悟,从而形成正确的道德观念。

3、阅读中领悟。则是学生以教材为载体,在教师引导点拨下,自主参与的一种阅读实践活动。

4、生活中体味。将敬廉崇洁教育内容纳入生活中,促进学校、家庭、社会相互结合,沟通并协调教育资源,提高教育资源。

四、教育活动主要内容

1、以“胸怀大志、为民为公”为主要内容的理想信念教育;

2、以“诚信、责任、正直”等为主要内容的道德品质教育;

3、以“清廉、节俭、自律”为主要内容的传统美德教育;

4、以“公正、民主、守法”为主要内容的法制意识教育;

5、以“规则、程序、公平”等为主要内容的监督意识教育。

五、教育活动领导小组

组 长: 张国军

副组长: 刘万山 高长青 李常乐

组 员: 姚 波 吴永琴 各班班主任

六、教育活动的对象和开展活动的要求

1、学生层面

在全校学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动,把“廉政文化进校园”教育活动融入校园文化建设。以正面事例和正面说理为主,以浅显的事例、生动的形式,以诚信、正直、节俭、清廉和有责任心为基本的核心价值观,开展理想信念教育、传统美德教育和法制教育,使学生在学科渗透、班队主题活动等过程中接受廉政文化的熏陶。具体开展以下工作:

(1)出一期以廉政文化内容为主题的手抄报;

(2)看好一部反腐倡廉内容的影视电教片;

(3)组织一次“敬廉崇洁”为教育主题的班队会;

(4)组织一次“敬廉崇洁”为主题的征文、演讲比赛;

(5)每人收集一个古今廉洁为民的故事、一个廉洁格言。

2、教师层面

在全体教职员工中开展“扬清正廉政之风、办人民满意教育”为主题的师德教育活动。 把廉政从教,敬业爱岗、诚信服务作为主要内容,提高全体教师反腐倡廉的自觉性,促进依法执教。精心组织,认真开展好“五个一”活动:

(1)开展学廉政知识、读廉政诗篇、唱廉政歌曲、写廉政书法的系列活动;

(2)开展一次师德师风廉政从教公开承诺;

(3)参加一次廉政知识教育培训;

(4)开展一次“廉政从教、服务学生”研讨活动;

(5)提炼一句“廉政从教”格言;

(6)上好一节廉政教育专题课;

3、学校领导班子层面

在学校领导班子中开展“率先垂范、廉洁从政”主题教育活动, 领会精神实质,不断提高理论素养,进一步落实本单位的党风廉政责任制,做到严守党纪,廉政从政、正确行使权力。通过教育活动提高学校领导的廉政意识和反腐防变的自觉性,促使学校领导干部以身作则,奋发有为,勤俭办学,成为师生的楷模,办人民满意的教育。

认真抓好“八个一”活动:

(1)读好一本反腐警鉴书;

(2)开展一次廉政知识讲座;

(3)开好一次廉政公开承诺会;

(4)进行一次两个《条例》的学习活动;

(5)开展一次党风廉政建设征文比赛;

(6)结合保持共产党员先进性教育谈一次体会;

(7)开好一个廉政教育专题讲座;

4.家长层面

通过“小眼睛盯大眼睛”,签“反腐倡廉”倡议书等方式,发挥“小手牵大手”的作用,提高全社会的拒腐防变能力。

崇岗中心学校

2010.4.

崇岗中心学校 “廉洁文化进校园”活动的实施方案 (致班主任)

为了大力加强廉政文化建设,积极推动廉洁文化进校园,使教师学生从根本上懂得“清正廉洁”价值,引导他们树立“敬廉崇洁”的观念,努力营造一个良好廉洁自律校园氛围,现就学校开展“廉政文化进校园”活动提出如下实施方案:

一、指导思想

结合“八荣八耻”教育实践,结合学校素质教育,努力营造“敬廉崇洁、弘扬文明”的良好氛围,通过教育实践活动,将“廉洁文化进校园”教育活动融入校园文化建设,积极推进廉洁文化进校园。

二、教育活动的原则

三、教育活动的途径

四、教育活动主要内容

五、教育活动领导小组

组 长: 张国军

副组长: 刘万山 高长青 李常乐

组 员: 姚波 吴永琴 各班班主任

六、教育活动的对象和开展活动的要求

1、学生层面

在全校学生中开展“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动,把“廉洁文化进校园”教育活动融入校园文化建设。具体开展以下工作:

(1)出一期以廉洁文化内容为主题的手抄报、黑板报;

(2)看好一部反腐倡廉内容的影视电教片;

(3)组织一次“敬廉崇洁”为教育主题的班队会;

(4)组织一次“敬廉崇洁”为主题的征文、演讲比赛;

(5)每人收集一个古今中外清正廉洁的故事、一个廉洁格言。

2、教师层面

在全体教职员工中开展“扬清正廉政之风、办人民满意教育”为主题的师德教育活动。 把廉政从教,敬业爱岗、诚信服务作为主要内容,提高全体教师反腐倡廉的自觉性,促进依法执教。精心组织,认真开展好“五个一”活动:

(1)开展学廉政知识、读廉政诗篇、唱廉政歌曲、写廉政书法的系列活动;

(2)开展一次师德师风廉政从教公开承诺;

(3)参加一次廉政知识教育培训;

(4)开展一次“廉政从教、服务学生”研讨活动;

(5)提炼一句“廉政从教”格言;

(6)上好一节廉政教育专题课;

3、学校领导班子层面

在学校领导班子中开展“率先垂范、廉洁从政”主题教育活动,促使学校领导干部以身作则,奋发有为,勤俭办学,成为师生的楷模,办人民满意的教育。 认真抓好“八个一”活动:

(1)读好一本反腐警鉴书;

(2)开展一次廉政知识讲座;

(3)开好一次廉政公开承诺会;

(4)进行一次两个《条例》的学习活动;

(5)开展一次党风廉政建设征文比赛;

(6)结合保持共产党员先进性教育谈一次体会;

(7)开好一个廉政教育专题讲座;

4.家长层面

通过“小眼睛盯大眼睛”,签“反腐倡廉”倡议书等方式,发挥“小手牵大手”的作用,提高全社会的拒腐防变能力。

附:活动结束各班上交以下材料:(以下材料必须9月22日以前交到少队处)

1、 “敬廉崇洁”主题班队会一份

2、 “敬廉崇洁”主题手抄报两份(A4纸,请班主任审核后上交,不要出现文不对题现象)

3、“敬廉崇洁”主题征文两篇 (一年级不作要求)

4、“敬廉崇洁”主题演讲稿两篇

5. 古今中外清正廉洁的故事两篇

6、廉洁格言十句

(注:9月24日举行演讲比赛)

廉洁文化进校园------廉洁格言、警句

廉洁文化进校园------廉洁故事

廉洁文化进校园 ------ 主题班队会

崇岗中心学校 “廉洁文化进校园”活动总结

几个月以来,我校深刻领会“廉政文化进校园”活动的重要性与紧迫性,成立由学校主要领导带头组成的活动领导小组。统一思想,提高认识,切实做好“廉政文化进校园”教育活动的宣传发动工作。多种多样的形式进行宣传。落实分工,明确职责,根据当代小学生的年龄特点,设计不同的教育内容与目标,使“廉政文化进校园”教育活动能够做到有针对性、可操作性和实效性。明确廉洁与腐败之间的含义,增强反腐倡廉良好风气的形成是我校开展廉洁文化进校园活动的主题,也是我校开展廉洁文化进校园活动的工作方向与目标。

一、组织机构健全,领导高度重视

学校成立以党支部书记、校长为组长,德育主任、少先队辅导员,各年级班主任为成员的廉洁文化进校园活动领导小组,构建了以学校校长、相关职能机构、各年级组、各班主任及各任课教师的廉洁文化进校园活动教育网络。

领导小组

组 长: 张国军

副组长: 刘万山 高长青

组 员:李常乐 姚波 吴永琴 各班班主任

二、采取多种形式,加大宣传教育力度

为进一步深入落实市纪委、团市委、市教育局《关于廉洁文化进校园活动》的会议精神,切实把廉洁文化进校园活动的目的、意义宣传到位,学校采取多种形式进行宣传。

1.各班主任利用班会课时间集中对全班同学进行敬廉崇洁宣传教育,同时,把相关活动的宣传落实到每天晨会时间穿插进行。

2.利用学校广播站进行敬廉崇洁的意义的宣讲,并通过历史、现代社会中敬廉崇洁相关事例的播报,提高全体师生对社会中腐败现象的认识,提高师生们自觉抵制不良风气的警觉性。

3.在学校教职工例会上,学校领导就廉洁文化进校园活动的必要性、意义进行了宣讲,并以相关事例阐述腐败行为给国家、给社会、给家庭带来的危害。

三、组织活动原则

1、廉洁教育与学校德育相结合,以节俭教育为主。

2、正面教育与反面教育相结合,以正面教育为主。

3、课堂教育与社会教育相结合,以课堂教育为主。

4、廉洁教育与阵地活动相结合,以形式创新为主。

5、学校教育与家庭教育相结合,以学校教育为主。

四、开展丰富多彩活动,全面渗透敬廉崇洁思想

1、在学校行政领导、党员教师中开展“廉洁从政、依法治校”的主题教育活动。学校党组织要组织学习,加深领会精神实质,不断提高全体党员理论素养。结合和深化“保持共产党员先进性教育活动”,利用党员活动日等时间,丰富教育内容,进一步落实本单位的党风廉政责任制,做到严守党纪,廉洁从政、正确行使人民赋予的权力。

2、在全校教职工中开展“廉洁从教、遵章守法”的主题教育活动。号召全校教职工积极学习和领会本次系列活动的宗旨和意义,与教师职业道德建设相结合,把廉洁从教,敬业爱岗、诚信服务作为主要内容,精心组织,提高全体教师反腐倡廉的自觉性。

3、在学生中开展“敬廉崇洁、知荣明耻”的主题教育活动。

(1)在学科教学中渗透“敬廉崇洁”教育。寓“敬廉崇洁、知荣明耻”教育于学科教学之中,梳理整合各学科教材中蕴涵着的丰富的廉洁教育内容,在教学中渗透廉政文化,通过感受、交流讨论等方式,加强学生对清正廉洁品质的认识。在班会、队课、思想品德课、国旗下的讲话等教育教学活动中渗透反腐倡廉教育内容。

(2)在活动中熏陶“敬廉崇洁、知荣明耻”教育。

4、在家长中开展“小眼睛盯大眼睛”、“小手牵大手”的教育活动。使家长能及时对学校的廉政建设和管理工作提出意见和建议。

5、各教点利用黑板报进行宣传。并在本教点进行评比,将评比结果

上报德育室。

6、各学科教学中,不同层次渗透敬廉崇洁思想。把敬廉崇洁思想教育渗透到各学科教学中,让同学们在日常的学习、生活中潜移默化地受到教育。润物无声,在思想中逐步渗透,在行为中逐步渗透,逐步完善我校的文明修身工程,全面打造我校精品书香校园。

廉洁文化进校园活动是一项长期的,坚持不懈的工作,我校将把此项活动列入学校议事议程中,争取一切可以争取的机会,利用一切可以利用的时间,在每一位老师,每一届学子中进行宣传、教育,切切实实把“修炼内涵,走精品之路,一心为学生,一心为老师,全力铸品牌”的工作主题,落实到每一个细节当中。

崇岗中心学校

2010年11月

廉洁文化进校园专题讲座(1)

主讲人:张国军 2010年4月12日

授课对象:全体教职工

授课目标:

1、通过故事等宣传讲述,了解什么是廉洁文化,作为党员与教师如何将廉正之风吹入校园,来共同推进党风廉正建设。

2、统一认识,提高觉悟;从自身做起,做好宣传。

授课形式:集中讲座学习

授课时间:60分钟

授课要点:

先进文化是促进社会进步的精神动力,廉洁文化是先进文化的重要组成部分,创造更加灿烂的廉洁文化,是建设社会主义先进文化的一个重要课题。廉洁文化是以廉洁为思想内涵、以文化为表现形式的特殊文化,是党风廉政建设与文化建设相结合的产物。作为学校单位,如何进一步加强全体党员、教职工廉正意识,有效地将廉洁文化推进校园,创建"以廉为美,以廉为荣,以廉为乐"的廉洁环境,推动全社会形成良好的廉洁社会氛围,为反腐倡廉提供智力支持和思想保证。

授课流程:

一、“头脑大风暴,大家来讨论”

讲述古代廉吏拒贿故事四则(分组讲述故事四则)

1、悬鹅示众

明时,周新担任司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不受,但送礼人已经抢先出门了。于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此,再没人自讨没趣了。

2、立檄拒礼

康熙19年,于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习,在中秋节前给他送了一份“中秋礼”。于成龙严词拒收,还特地颁布了《严禁馈赠檄》,通报了大名县县官送礼行为,并明令所属官员,今后如果发现逢年私送者,“决不宽恕”.

3、棒打送礼

南北朝时,南朝的中书通事舍人顾协,虽位高权重,但为政清廉。他曾说:“送礼纳贿,必然徇情枉法,吏治怎能清明?”有一次,他以前的一位门生因有事相求,送礼向他行贿。顾协怒不可遏,责令将这个门生重打二十大板,赶出了门外。

4、厚谢婉拒

宋时,刘温臾在朝中身居要职,一个自称他门生的人送给他一车粮草,刘温臾推辞不掉,当即答谢回赠他一套华丽的衣服,其价值高于一车粮草的数倍,那人见达不到送礼行贿的目的,只好将粮草拖了回去。

二、“你我来学习,思想要统一”

1、建设廉洁文化的现实意义

有关廉洁的文化传统在我国有悠久的历史渊源,但作为"廉洁文化"这样一个名词的提出,无疑是全新的打造。廉洁文化是廉洁的理念和行为方式及其相互关系的文化总和,是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括。廉洁文化体现在四个方面:一是廉洁的社会文化,即社会成员遵规守法,崇廉尚廉,社会公正、昌明、有序;二是廉洁的政治文化,即从政人员依法行政,秉公用权,亲民、爱民、为民;三是廉洁的职业文化,即从业者爱岗敬业,服务社会,洁身自爱;四是廉洁的组织文化,即各组织团体诚实守信,公正透明。可见,廉洁文化既是我们党重要的政治文化,也是一种重要的大众文化。在新的历史条件下构筑与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族优良传统相传承的廉政文化体系,加强廉洁文化建设,对于推进党风廉政建设和反腐败斗争具有重要意义。

2、 廉洁文化建设的基本要求

1)文化是一种软环境。从文化的角度来审视廉洁,以廉洁的尺度来评判社会,是廉洁文化的根本特征。廉洁文化是腐败文化的对立面和批判者,它以科学的态度批判腐败文化,探寻腐败文化的根源、摧毁腐败文化的对策,倡导、引导人们以廉为荣,营造以廉为荣的浓厚社会氛围,给有腐败行为者造成巨大的社会舆论和社会心理压力,从而遏制和减少腐败,使人们不敢腐败、不能腐败,以达到干部廉洁、政治清明、社会廉正的目的。

2)近一个时期以来,全国上下加强廉洁文化建设的呼声日渐高涨,"廉洁文化"已经成为一个热门话题,廉洁文化建设的形式日趋多样,呈现出可喜的势头,各地党委、政府、纪检监察机关及其他有关部门大力推动,廉洁文化建设已走过了最初的“自发”阶段,"组织化"程度大为提高,领导体制和工作机制初步形成,全国各地自觉地把廉洁文化建设纳入发展先进文化的大局,大力实施文化立市战略,建设高品位的廉洁文化城市。一是廉洁文化内容不断扩展。廉政公益广告、电视述廉、反腐短信、反腐台历、反腐明信片、廉政承诺和党风廉政书画展、文艺晚会、反腐题材的电影、电视剧等各种群众喜闻乐见的形式,使廉洁文化建设渗透到人们日常生活的各个方面,全社会都浸润在一股浓浓的廉洁文化氛围之中,阵阵清风滋润着广大干部群众的心田,成为廉洁文化建设的一道亮丽的风景线。全国很多省、区、市纷纷开展廉洁文化进社区、进校园、进企业、进家庭、进农村活动,“五进”使廉洁文化的触角延伸到社会各个层面,为党风廉政建设打造了深厚的群众基础和良好的社会氛围。二是廉洁文化活动如火如荼。全国各地自觉地把廉洁文化建设纳入发展先进文化的大局,大力实施文化立市战略,建设高品位的廉洁文化城市。在浙江省杭州市,道路两边的绿化带或建筑物上,都设有明显的党风廉政宣传标志。嘉兴市以南湖红船为标志,以"南湖清风"为主题,启动了"红色教育长廊"。温州的非公企业把廉洁文化建设引入企业,一块块"志贪意灭,志远高飞"、"君子爱财,取之有道"等警人心神的廉洁格言牌,出现在会议室、办公室、生产车间。天津市举行反腐倡廉公益广告展览会揭幕仪式,展览有方地推动了反腐倡廉"大宣教"格局优势作用的发挥。广东省珠海市充分利用社区资源,与社区党建工作紧密结合,开展广大党员干部和社区群众易于接受、乐于参加的丰富多彩的活动,入心、入脑的宣传教育受到了社区居民的欢迎,在社区中出现了"父母教育儿女"、"妻子警示丈夫"、"丈夫引导妻子"的廉洁新风。由深圳市纪委书记带头,近万名公务员和普通市民在白色布幅上签名,作出了"不送礼从你做起,不收礼从我做起"的廉洁承诺。在河北省廊坊市、三河市利用"彩色周末",在世纪广场举办"廉政之光"文艺汇演,近千名各界群众接受了一次特殊而有意义的反腐倡廉教育,进一步推进了廉政文化建设。三是廉洁文化研究组织不断涌现。在各地党委、政府、纪检监察机关及其他有关部门的领导和推动下,廉政文化建设领导体制和工作机制初步形成,以研究和宣传廉政文化为宗旨的专门机构不断出现,为这项工作提供了有力

的组织保证和制度保证。2004年,在纪念毛泽东同志诞辰111周年之际,湖南省华夏廉洁文化研究会在长沙成立,并举行了首届廉洁文化论坛。清华大学廉政教研室的成立,标志着党风廉政这一课题研究已步入了中国最高学府,并将从理论层面上为党风廉政建言献策。浙江省宁波市郭州区廉政文化研究所正式成立,这也是全国第一家专司廉政文化的研究所。成都理工大学廉政与社会发展研究所正式成立,该研究所将致力于解决反腐倡廉中的实际问题,并将研究成果用于廉政工作实践。在进行社会调查、交流宣传学术成果的基础上,2004年6月《中国廉政文化丛书》走进了中南海,这是作为中国廉政文化建设的一大硕果呈送给中央领导的,也标志着党风廉政理论研究更加深入。我们一方面要看到廉洁文化建设所取得的进展和成果,廉洁文化逐步走向社会、深入人心,这对党风廉政建设的积极的文化氛围营造起着越来越大的作用。但是我们还要看到社会存在对社会意识的影响是客观存在的。在社会主义初级阶段,在社会主义市场经济和对外开放体制环境中,历史的、外来的、现实滋生的同廉洁文化格格不入的非廉洁文化的影响和市场经济本身的弱点及消极影响对廉洁文化建设的挑战是客观存在的。

3)探索适合学校的廉洁文化建设新途径

教育为先,培植廉洁文化理念。教育是廉洁文化建设的前提和基础。要通过针对性、经常性和有效性的教育,将文化理念融入廉洁教育之中,在全社会树立崇廉尚廉的人格修养、道德水准和理想情操。党员干部的廉政文化教育,要以培养正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观为核心,强化各级干部立党为公、执政为民的理念,自觉抵制腐朽思想的侵蚀,时刻保持清醒的头脑,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。教职工的廉洁文化教育,要以理想信念、品质修养、端正行风等内容为主,融入到企业文化、企业精神建设之中,着力培养爱岗敬业、遵纪守法、廉洁奉公的理念,以此推动党风政风和行业风气的好转。学校的廉洁文化教育,要结合学生的思想实际和认知水平把廉洁文化作为学校德育工作的一项重要内容,使青少年学生在潜移默化中增强分辨是非的能力,培养艰苦奋斗、清廉为本的观念,形成积极向上的精神追求。在培植廉洁文化理念上,要努力处理好继承与创新的关系。廉洁文化既要保持优良传统,又要体现时代特色。我们的祖先创造了灿烂的廉洁文化,创造了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句,形成了牢固的民族文化心理和精神纽带。建国以后,我们党三

代领导人都把反腐倡廉作为坚定的政治追求;党的十六大以后,以胡锦涛总书记为首的党中央又赋予了廉洁文化崭新的内涵,这些宝贵的文化资源是新形势下开展廉洁文化建设的基石。与此同时,加强廉洁文化建设要不断适应人民群众持续增长的文化需要,才能紧跟时代步伐、提高文化品位、体现时代特征、体现我们的地方特色,尤其是我们近几年创造的一些好的廉洁文化建设的做法,一定要充分发扬,让廉洁文化建设在继承的基础上发扬光大。

教师是廉洁教育的关键

——教师廉洁教育知识讲座(2)

教师的职业神圣而光荣,担负着培育下一代的艰巨任务,教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用,会直接地影响学生身心的发展。教师只有廉洁从教,为人师表,才能把真、善、美的种子播撒在学生心田,并使之“开花”、“结果”。

廉洁是教师立身之本。只有廉洁从教,教师才具备道德上的感召力,才能深刻影响学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反,如果教师人格不健全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉洁,则会对学生的发展产生较大的负面作用,使学生产生对人、对事、对社会的不信任,甚至对未来失去信心。

廉洁是教师立教之本。廉洁所持,道之所存;道之所存,师之所立。孟子认为“教者必以正”,为师不廉,师道必坏,师道坏则必误学子。教师不仅要用广博的学识,授业解惑,而且还要用高尚的人格魅力立身传道,成为学生求智、做人的楷模。因此,教师要“修身慎行,敦方正直,清廉洁白、恬淡无为”;要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情,全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。唯其如此,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

廉洁是教师职业道德的本质要求。社会期望教师具有比其它行更高的道德情操,在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面,都要求教师能做出表率。不廉洁,贪欲多,就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件,是教师"育人"的品德基础,它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神,爱岗敬业,乐于奉献。在面临社会各种诱惑时,严格约束自己,廉洁从教,抵制不良风气,坚守人民教师的操守。

总之,教师要真正承担起教书育人神圣职责,用教师职业道德规范严格约束自己,在工作和生活中增强清廉意识,坚守高尚情操,廉洁从教,保证教育的公正和有效。

当今社会,新旧体制转换带来了价值观的碰撞和体制规范的失衡,少数教师由于受社会上金钱至上,权钱交易等不正之风的影响,经不住物质的诱惑,人生观、价值观发生了偏差,丧失了应有的职业道德,出现了以教谋私,见利忘义等不廉洁的现象,严重损害了教师队伍的形象,削弱了学校育人的效果,在社会上造成了不良的影响。

那么,教师如何做到廉洁从教呢?

首先,教师必须坚守高尚情操,传承和发扬奉献精神。教师的奉献精神就是以为学生服务为最高目的,以培育青少年成才成人为最大责任,不计报酬,淡泊名利,乐于献出,不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。

其次,要正确认识教师职业的苦与乐,树立正确的人生观、价值观。教师这

个职业,不会带来任何物质上的富有,但是在精神上却是充实的、快乐的。正如几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤所说:“我的生命在一批又一批孩子的身上延续,我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找,我的幸福在年复一年的教育工作中获得。”因此,教师要树立正确的人生观、价值观,安贫乐教,爱岗敬业。

再次,教师要杜绝利用职责之便谋取私利。当前确实还存在着腐败、分配不

公、教师待遇偏低等问题,但教师作为社会上一个思想水平较高的群体,应以正确的心态来认识和对待这些社会问题,以坚定的立场来维护教师自身廉洁从教的形象,不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。

时代,要求学校抓好廉洁教育,时代,要求教师廉洁从教。我们应自觉地将

师德原则、师德规范内化于心,刻意操守并最终达到“随心所欲不愈矩”的境界,自觉抵制不义之利的诱惑,社会“潮流”的冲击,扎根祖国教书育人的伟大事业!

廉洁文化教育专题讲座(3)

——节约用水,从我做起

同学们:

水几乎是人的生命,生命是人最宝最贵的东西,人是不能离开水的,人三天

不吃饭可以,但不能不喝水,如果不喝水人类将面临“死亡”!现在,我们正在大力提倡建设节约型社会,我认为节约用水更是迫切的需要。水是人类最珍贵的资源。近几十年来,由于工业、农业、生活用水量急剧增加,乱砍森林造成降雨量减少,再加上水资源被严重污染,使全球出现了淡水危机,全世界有100多个国家缺水。水资源不足不仅成为许多国家经济发展的严重障碍,而且已威胁到人类的生活、健康甚至生命。不断加剧的水资源危机使人们终于清醒了:水并不是取之不尽、用之不竭的。我们再也不能无节制地浪费水资源了,而必须管好、用好这有限而又宝贵的水。

节约用水是解决水危机的主要对策之一。节约用水不仅可以缓解缺水的矛盾,而且可以相应地减小污水的排放量,降低用于污水处理的费用,减轻水体污染程度。

人们的日常生活、科研工作和工农业生产都要用水,如何在各个环节上做到节约用水,以缓解水资源短缺的矛盾呢?

首先,要强调农业节水,因为农业用水量很大,占总用水量的70%以上。传统的农业灌溉方式是大水漫灌,任水到处流淌,结果不仅有一半以上的水白白浪费,而且还可能造成土壤的盐碱化。因此,要发展新的节水灌溉技术,如喷灌、滴灌、渗灌等。

喷灌技术采用喷泉式的中轴喷灌装置灌溉,它可使水的利用率达到70%。更为先进的滴灌技术,水管理到植物的根部,水通过小滴头渗入土壤,进一步减少了水的蒸发损失,水的利用率提高到90%。目前许多国家都大力推广灌溉新技术,最成功的例子是以色列。这个国家沙漠地区很大,降雨量很少,一条内河也没有,水资源的严重缺乏促使它研制出先进的节水灌溉技术,并取得了很大的成功。据统计,全球的农业灌溉用水效率只要提高10%,节省下来的水就可满足全球居民生活用水的需要,可见农业节水潜力之大。

其次,是节约占总用量22%的工业用水。工业节水的主要途径是采用先进的生产工艺,增加水的重复利用,一水多用,循环利用。一些发达国家都十分重视水的重复利用。日本工业用水重复率在1982年就已达到74%,而我国工业用水的重复率只有55%,全国每年有70亿m3的工业冷却水未经循环就白白流走了。 我国的单位产品用水量与国外相比也有很大的差距。每生产1t钢材需要25~56 m3的水,而美国等发达国家,生产1t钢耗水量一般在5.5 m3以下。我国和先进国家在水的利用率上存在相当大的差距,因此节水的潜力也相当大。

生活用水节水潜力也不小。有人计算过,一个水龙头没有关紧,一昼夜就可

流失432L水;旧式马桶80%都漏水,仅此一项,全国每年就要漏掉数以亿吨计的水。如果采用节水设备,则可以使生活用水量大大降低。研究人员最近开发出一系列节水型卫生设备,可使住宅用水量节约30%左右。此外,生活中处处可以节水。如:

洗澡节水:

用喷头洗淋浴:

(1)学会调节冷热水比例。(2)不要将喷头的水自始至终地开着,更不应敞开着。(3)尽可能先从头到脚淋湿一下,就全身涂肥皂搓洗,最后一次冲洗干净。不要单独洗头、洗上身、洗下身和脚。(4)洗澡要专心致志,抓紧时间,不要悠然自得,或边聊边洗。更不要在浴室里和好朋友大打水仗。要记住:时间就是水!(5)不要利用洗澡的机会顺便洗衣服、鞋子。在澡盆洗澡,要注意:放水不要满,1/3-1/4盆足够用了。

厕所节水:

(1)你如果觉得厕所的水箱过大,可以在水箱里竖放一块砖头或一只装满水

的大可乐瓶,以减少每一次的冲水量。但须注意,砖头或可乐瓶放得不要妨碍水箱部件的运动。(2)水箱漏水总是最多,进水止水橡皮不严,灌水不止,水满

以后就从溢流孔流走;出水口止水橡皮不严,就不停流走水,进水管不停地进水。

(3)用收集的家庭废水冲厕所,可以一水多用,节约清水。(4)垃圾不论大小、粗细,都应从垃圾通道清除,而不要从厕所用水来冲。

一水多用:

(1)洗脸水用后可以洗脚,然后冲厕所。(2)家中应预备一个收集废水的大桶,它完全可以保证冲厕所需要的水量。(3)淘米水、煮过面条的水,用来洗碗筷,去油又节水。(4)养鱼的水浇花,能促进花木生长。

洗餐具节水:

家里洗餐具,最好先用纸把餐具上的油污擦去,再用热水洗一遍,最后才用较多的温水或冷水冲洗干净。

不玩耗水的游戏:

玩具是儿童的亲密伙伴。但是有的玩具(如喷水枪)需耗费水量,就不值得推荐,特别在水资源稀缺的地方,更不宜使用了。还有一些顽皮的青少年,在自来水的龙头下边互相用水大打水仗,水花四溅,十分开心,不知不觉之间,干净的地面弄湿了,过往的行人被吓得躲躲闪闪,大量的水也浪费了。多不好! 综上所述,节水不仅对水资源保护意义重大,而且有潜力可挖,但是,要真正做到节约用水,关键还在于提高全社会的节水意识。自古以来,人们常用“花钱如流水’来形容浪费,这恰恰表明水在人们的头脑中是没有价值的。然而,全球水资源危机正在向我们逼近,未来许多国家可能会因水源发生战争。所以我们每一个人都必须意识到,水是一种珍贵的自然资源,应该自觉地珍惜水、爱护水、节约水!

廉洁文化教育专题讲座(4)

——节俭是一种美德

同学们:

勤俭节约是我们中华民族的美德,也是五千年文明古国的传统。可是这几年来,随着经济的发展,人们生活水平的提高,有些人就比阔斗富,以至于铺张浪费。而勤俭节约的观念反而慢慢地被遗忘。建国初期,毛主席说过:“要使我们国家富强起来,需要几十年艰苦奋斗的时间,其中包括执行厉行节约,反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”正是这样的方针才使我们的国家富强起来了。但现在许多人已不知勤俭节约为何物或认为勤俭节约已无必要。首先浏览一下学校,在学校里经常会听到或看到浪费的现象:有的人饭没吃完就倒掉了,以至于食堂垃圾桶里都是些剩菜剩饭;有的人还没用完的铅笔就扔掉了,以至于家长经常要掏钱重买;厕所里的水龙头滴水;垃圾桶里没吃完的水果、面包随处可见。

难道我们生活富裕了,就该丢弃勤俭节约的美德吗?答案是否定的。当你听到或看到,有人因饥饿而昏倒;有人因无钱治病而绝望;有人因贫穷而失学时,你是什么感受?

有些孩子条件好了,挑三拣四。比如说吃饭,这个不要吃,那个不要吃,还嫌父母烧得不好吃,要吃麦当劳、比萨等洋快餐。再比如穿衣服,要时尚、要名牌,渐渐地,在同学之间也有了攀比现象。

在上海发生了这样一件事:一个富翁的孩子,考试得了第一名,他的爸爸就奖给他一辆一百多万的宝马车,并让司机专车接送。你们觉得这有意义吗?一个孩子,要一辆车干嘛?这只会助长他的优越感和不健康的攀比心理。我们的日子是越过越好,可是有些山区的灾民却等着我们去救援呢!那位父亲完全可以把宝马车钱省下来,捐一些给急需用钱的人,做一些更有意义的事。

勤俭是建立在“勤”和“俭”上的。只有勤奋才能创造劳动成果,只有节约才能珍惜劳动成果,两者相加,才能共创美好社会。因此,我呼吁:我们平时要少买一点零食,少浪费一点资源;多一点爱心,多一点责任,多一点奉献,去帮助需要帮助的人,我们相信,明天会更好!

廉洁文化进校园活动

-----演讲比赛评分登记表

崇岗中心学校

“廉洁文化进校园”活动方案

崇岗中心学校

十六小学“廉洁文化进校园”活动简讯

发布:代紫蓉 时间:2010-4-14 8:06:59 来源:兴庆区教育局信息中心 点击:62

我校“廉洁文化进校园”活动于4月13日在学校全面展开,我校经校委会研究决定把四月作为“廉洁文化进校园”宣传月,活动中,学校通过开展“在全校学廉洁文化进班级主题队会、廉洁文化警言警句、格言征集活动”、“讲廉洁故事”和“3-6年级倡廉崇洁手抄报制作比赛”等活动,引导全体学生积极参与,使学生们受到一次前所未有的廉洁教育。

廉政文化进校园

廉政文化进校园

一指导思想

以“三个代表”的重要思想和党的十七届三中全会精神为指导,贯彻落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》要求,坚持“廉政教育从小抓起贴近教师和学生”的原则,结合中小学思想道德教育的整体规划,有重点、全方位、多层次地开展廉洁文化进校园活动,不断增强广大教职工爱岗敬业、廉洁从教的意识,培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操,营造“以廉为荣,以腐为耻”的育人文化氛围,使学生在活动中深受教育,树立正确的世界观、人生观、价值观。

二、目标要求

开展廉政文化进校园要分为三个层次,达到三个目的。

(一)在学校班子成员中开展以“廉洁从政、勤俭办学”主题教育活动,不断提高理论素养。通过教育活动提高党员干部的廉政意识和反腐防变的自觉性,促使全体班子成员以身作则,奋发有为,勤俭办学,成为师生的楷模,办人民满意的教育,创人民满意的职业教育。

(二)在全体教师中开展“廉洁从教、服务学生”为主题的教育活动。通过教育活动促进全校教师依法执教,爱岗敬业,诚信服务,为人师表,做一名人民满意的教师。

(三)在学生中开展以“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动,把廉洁文化进校园文化建设,充分发挥学校重要的育人功能。教育活动要紧扣五项主要内容,即以胸怀大志,为民为公为主要内容的理想信念教育;以诚信、责任、正直为主要内容的道德品质教育;以清廉、节俭、自律为主要内容的传统美德教育;以公正、民主、守法为主要内容的法制意识教育;以规则、程序、公平为主要内容的监督意识教育,通过学科中渗透、活动中体验、阅读中领悟、生活中体验等四条途径,使学生接受廉政文化的熏陶,从小培养尊敬廉洁人物、推崇廉洁行为的情感,树立做人诚实、做事清廉交友守法的态度与价值观。

开展廉政文化进校园力争做实、做细,渗透教育教学及学生学习的各个领域

廉政文化进校园

廉政文化进校园——廉政小故事

陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。

两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

不私一钱

明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话

以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻; 以服务人民为荣,以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻; 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;

以团结互助为荣,以损人利己为耻; 以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;

以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻; 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

拍手歌

“你拍一,我拍一,八荣八耻要牢记;你拍二,我拍二,为了祖国要出劲;你拍三,我拍三,铺张浪费要揭穿;你拍四,我拍四,做人不能自顾自。你拍五,我拍五,好逸恶劳是耻辱;你拍六,我拍六,我们尊老也爱幼;你拍七,我拍七,见利忘义要抛弃;你拍八,我拍八,诚实守信人人夸;你拍九,我拍九,法律法规要遵守;你拍十,我拍十,争做文明小卫士!”

廉政文化进校园1

廉政文化进校园活动工作总结

舞街镇河外小学

为贯彻落实教育局《关于开展“廉政文化进校园”活动的通知》精神,培养我校师生员工高尚的道德情操,自觉抵制来自社会、家庭等不良风气的侵蚀,我校根据要求,把9月份定为认真开展“廉政文化进校园”活动月,取得了显著的成效。全体师生树立了正确的世界观、人生观、价值观,在我校形成了较为浓郁的“敬廉崇洁”的良好氛围。现将我校开展廉政文化进校园活动情况总结如下:

一、加强领导,提高认识

我校高度重视开展廉政文化进校园活动,成立了由校长为组长的廉政文化进校园领导小组,保证了廉政文化进校园工作的持续开展。廉政文化进校园领导小组把廉政文化建设纳入学校日常教学目标管理、校园文化建设工作之中,统一安排,统一部署,统一落实。

二、强化措施,狠抓落实

1、校廉政文化进校园领导小组在学校班子成员中开展了以“廉洁从政,勤俭办学”为主题的校园廉政文化教育活动。组织全体班子成员学习包括《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》、《中国共产党党内监督条例》、韩书记讲话精神等;召开廉洁座谈会,交流心得体会;校领导班子向社会、教师、学生作出公开承诺:不贪污、不受贿、不多拿多占、不吃请等。通过教育活动领导班子提高了廉政意识和拒腐防变的自觉性,增强了班子的凝聚力和战斗力。

2、在全体教师中开展“廉洁从教、服务学生”为主题的教育活动, 1

营造爱教爱生氛围。在活动中首先组织教师学习党风廉政建设、教师职业道德、行风建设和师德师风教育相关文件;其次制作了校园廉正文化格言牌匾,这些牌匾挂在校园墙壁上,时刻提示着广大师生注意自己的行为规范;第三,组织教师观看师德教育内容的光盘和学习相关案例,在日常生活中言传身教,为人师表,教书育人,涌现出许多优秀典型。

3、在学生教育中,把廉政文化融入学校教育活动中。在学生中开展“敬廉崇洁”教育。首先将廉洁文化进校园与课堂教学相结合。充分运用现有材料,挖掘文本的教育资源,在学科教学过程中渗透、补充,强化相关廉洁点,将廉洁意识通过课堂教学这一学校教育的主阵地融入学生的意识行为之中。各学科都蕴涵着丰富的“廉洁文化”教育内容:语文课上的公仆形象,语文组组织征文活动,品德课上的廉洁故事、数学课上的节约计算、美术课上的书画创作,举行书画展,音乐课上的廉洁之声(唱红歌)等无不让学生们在掌握知识的同时,也潜移默化地受到了廉洁教育;其次,精心确定主题,广泛开展廉洁道德实践活动,举行了“我为学校节约一滴水,节约一度电”签名活动。各班组织观看廉洁光盘,以此启发学生们诚信做人的意识,力行“十戒”(即戒贪、奢、骄、假、黄、毒、赌、惰、散、妒),自觉预防和抵制犯罪。第三,更好地在课堂教学中贯穿“敬廉崇洁”思想,布置学生积极撰写作文。根据学生的年龄和知识积累状况,组织引导学生挑选、阅读古今中外清正廉洁的故事、格言、图片和漫画,学习历史上有关清正廉洁的故事、老一辈革命家的高风亮节和先进人物的典型事 2

迹,把“敬廉崇洁”的启蒙教育延伸到课外。第四,将廉洁文化与丰富多彩的活动相结合。寓廉洁文化于丰富多彩的活动中,使学生广泛接触各种社会现象,潜移默化地学会分辩真善美、假丑恶,学会做人。我校组织学生开展了《敬廉崇洁,诚信做人》为主题的国旗下讲话,团总支开展一次“廉洁”为主题的板报评比活动。这些活动大力推进了廉洁文化建设,促进了我校良好校风、学风形成。使广大学生在潜移默化中树立正确的人生观、世界观、价值观和荣辱观。

4、在学校管理中抓好“三个结合”。一是与校园文化建设相结合。廉政文化进校园活动是校园文化建设的重要组成部分,新领导班子再接再厉,继续开展廉政文化建设,对全体师生进行“廉洁执政,廉洁从教,廉洁务学”教育,校园里新增设了大量的廉洁版面,,充实了校园文化内容,让全体师生在思想上又进行一次新的洗礼;二是做到了与办学行为相结合。新学期学校在教材教辅资料发行等方面严格自律,促进和巩固了校务公开等廉政制度建设成果。三是做到了与师德师风建设相结合。学校把“依法治教、廉洁从教”贯穿师德教育始终,使廉政文化进校园活动增强了教育的广泛性、针对性和有效性。我校在广大师生中开展评学评教,评师德标兵活动,做承诺等活动,弘扬中华美德、树立良好风尚,极大地增强了的教师教书育人的责任感和廉洁从教的自觉性。

通过开展廉洁文化进学校,丰富了校园文化内涵,在学生心中播下了廉洁的种子,使教师的思想得到了升华,灵魂得到了净化,廉洁之花在校园绚烂绽放。我校初步形成了廉洁的良好风尚,廉洁、诚信 3

等良好的道德意识深深植根于广大师生的头脑中,并且辐射、影响到学生家长。

通过活动的开展,我们将充分发挥学校教育的主渠道、主阵地、主课堂的作用,建立健全规范的校园廉洁文化建设体系,更加全面、深入地将此项活动开展下去。

廉政文化建设是一项长期而又系统的工作,需要我们进一步挖掘教育内容,需要更多的付出与努力,继续加大工作力度,完善工作措施,把该项工作抓好抓实抓出成效,让我们的学生铭记礼义廉耻,让我们的国家更加兴旺发达。

以后的工作中,我们要继续高奏廉政文化的主旋律,继续完善廉政文化教育的长效机制,大力营造浓郁的“敬廉崇洁”氛围,以此推动我校各项工作的发展,让廉洁文化的花朵,开遍林中校园。

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廉政文化进校园

廉政文化进校园——反腐倡廉学习材料

反腐倡廉学习材料

1、反腐倡廉教育的主要内容是什么?

2、反腐倡廉教育为什么要以领导干部为重点?

3、反腐倡廉教育如何与社会公德、职业道德、家庭美德教育和法制教育相结合?

4、怎样理解廉政文化的含义?

5、如何理解反腐倡廉“大宣教”工作格局?

6、如何进一步完善反腐倡廉“大宣教”工作格局?

1、反腐倡廉教育的主要内容是什么?

对党员干部特别是领导干部的反腐倡廉教育,要以树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观为根本,以艰苦奋斗、廉洁奉公为主题,以更好地做到立党为公、执政为民为目标。反腐倡廉教育的内容主要包括以下四个方面: 第一,坚持进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验教育。中国共产党是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。坚持“四基本”教育,最重要、最根本的是抓好马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习。要着重领会和掌握马克思主义理论的精神实质,掌握马克思主义的世界观和方法论,不断提高运用马克思主义的立场、观点和方法解决实际问题的能力。当前,在坚持马克思列宁主义、毛泽东思想基本理论教育的同时,应当着重抓好邓小平理论特别是“三个代表”重要思想的学习教育。邓小平理论阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题,形成了建设中国特色社会主义理论,是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物,是当代中国的马克思主义。“三个代表”重要思想是我们党在建设中国特色社会主义的实践中,加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。认真学习和掌握邓小平理论和“三个代表”重要思想,对加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展,具有重大的现实意义和深远的历史意义。

第二,要进行理想信念和从政道德教育。党的最终目标是实现共产主义的社会制度,这是党的崇高理想,是共产党人为之奋斗、为之贡献一切的目标。邓小平同志说,“过去我们党无论怎样弱小,无论遇到什么困难,一直有强大的战斗力,因为我们有马克思主义和共产主义的信念。有了共同的理想,也就有了铁的纪律。无论过去、现在和将来,这都是我们真正的优势。”江泽民同志说,“对于当代中国共产党人来说,为建设有中国特色的社会主义而奋斗,为将来最终实现共产主义而奋斗,这是我们最崇高的人生追求。没有这样的理想、信念,就不可能成为一个真正的共产党员。”因此,建设有中国特色社会主义和最终实现共产主义的理想信念,是每一个共产党员的精神支柱,它决定和支配着每个党员干部的价值取向和人生目的。从现实一些腐败分子蜕化变质的轨迹来看,都是由于理想信念动摇、精神支柱倒塌而走上了违法乱纪、腐化堕落的道路。所以,坚持对广大党员特别是领导干部加强理想信念教育,坚定走中国特色社会主义道路,坚定共产主义的奋斗目标,对增强拒腐防变能力至关重要。

在加强理想信念教育的同时,还应当注意抓好从政道德教育,培养良好的从政道德品质。

要教育广大党员干部和公职人员要忠于职守,清正廉洁,勤政为民,团结协作,正确对待手中的权力,自觉遵守廉洁从政的各项规定。要以强烈的事业心和责任感,兢兢业业地做好本职工作,全心全意为老百姓办事,坚决反对官僚主义、形式主义,坚决反对失职、渎职以及任何不负责任的行为,坚决反对以权谋私、徇私枉法、搞权钱交易。通过从政道德教育,使广大党员干部和公职人员遵守道德规范,增强革命气节,提高道德情操,筑牢抵御腐朽思想观念的思想道德防线。

第三,要进行党的优良传统和作风教育。党的作风是党的形象,是党的性质、宗旨、纲领、路线的重要体现,是党的创造力、战斗力和凝聚力的重要内容。党的作风状况,关系党的生死存亡,关系国家的前途命运。江泽民同志说:“越是改革开放,越是发展社会主义市场经济,越要大力加强和改进党的作风建设。”因此,必须充分认识加强和改进党的作风建设的重要性,切实抓好党的优良传统和作风的教育。

进行党的优良传统和作风教育,一定要抓住核心问题。这个核心问题就是保持党同人民群众的血肉联系。当前在党的作风方面存在的种种问题,归根到底都是脱离群众的结果。人民是我们党的力量源泉和胜利之本,失去了人民群众的支持和拥护,党的事业和一切工作就无从谈起。党要经受住长期执政和改革开放、发展社会主义市场经济的考验,就必须密切联系群众。在任何时候、任何情况下,与人民群众同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,坚信群众是真正的英雄的历史唯物主义观点不能丢。进行党的优良传统和作风教育还必须紧密结合实际。要抓住党员干部思想作风、学风、工作作风、领导作风和干部生活作风等方面的突出问题开展教育。通过坚持不懈的教育,使广大党员干部坚持“两个务必”,做到“八个坚持、八个反对”。

第四,要进行党纪条规和国家法律法规教育。严密的组织性和铁的纪律,是我们党历来取得胜利的一个重要优势,又是实现全党的统一意志、统一行动的重要保证。要通过党纪条规的教育,使广大党员干部充分认识党的纪律的极端重要性,认识到只有加强党的纪律,才能维护党的团结统一,保持党的先进性和纯洁性,增强党的凝聚力和战斗力,保证党的纲领、路线和任务的实现。如果容许和听任党组织或党员无视党的纪律,为所欲为,那么,我们党就不成其为马克思主义的政党,就会丧失战斗力甚至瓦解。

进行党纪条规教育,要使广大党员干部全面学习掌握党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律、群众工作纪律等各项具体规定。当前,应当着重学习好《中国共产党党内监督条例(试行)》、《中国共产党纪律处分条例》、《中国共产党党员权利保障条例》等党纪条规。同时,还必须与国家法律法规的教育结合起来,要按照依法治国、依法执政、依法行政的要求,认真学习宪法和法律、行政法规等,忠实履行宪法和法律赋予的职责,切实保护公民、法人和其他组织的合法权益,不断提高依法办事的能力,为建设社会主义政治文明作出积极的贡献。

2、反腐倡廉教育为什么要以领导干部为重点?

党的建设有一条基本经验,即党领导的事业要取得胜利,不但必须有正确的理论和路线,还必须有一支能坚决贯彻执行党的理论和路线的高素质干部队伍。因此,毛泽东同志曾说,“政治路线确定之后,干部就是决定的因素”。正是由于我们党在不同历史的时期,根据革命、建设和改革开放需要,培养一批又一批领导骨干和宏大的干部队伍,造就了一支能够经受各种考验并不断得到锻炼提高的革命事业的中坚力量,带领广大人民群众,坚决贯彻执行党的各个历史时期的正确路线,我们党才不断地战胜各种艰难险阻,始终保持强大的凝聚力和战斗力,不断从胜利走向新的胜利。

建设高素质干部队伍有多方面的工作,加强对党员干部特别是领导干部的反腐倡廉教育是其中一项十分重要的工作。因为党员干部特别是领导干部是党和国家事业的中坚,是贯彻执行党的路线方针政策的骨干,其拒腐防变能力的强弱,抵御腐朽思想侵蚀能力的大小,影

响甚至决定着党和国家事业的兴衰成败;同时,党员干部特别是领导干部能否廉洁自律、以身作则,具有很强的示范、导向作用。古人所说的“君子之德风,小人之德草,风行草偃”、“政者正也,帅之以正,孰敢不正?”以及“上行下效”等,都说明这个道理。领导干部严于律己,身正行直,办事公道,不以私害公,不以权谋私,在勤政廉政上作表率,必然能以好的品质和作风,带出好的队伍、好的风气。反之,一些领导干部特别是高级干部违纪违法,严重损害了党和政府在人民群众中的形象,在社会上造成了恶劣影响。此外,党员干部特别是领导干部在本单位、本地区、本部门党风廉政建设工作方面还承担着领导责任,他们对党风廉政建设和反腐败工作的认识和态度,直接影响到这个单位、部门或这个地区的反腐倡廉工作。这一切都表明,重视并切实加强对党员干部特别是领导干部思想道德教育,使各级领导干部真正做到自重、自省、自警、自励,以身作则,率先垂范,并带头同腐败现象作斗争,对加强党风建设和廉政建设,推动反腐败斗争的深入发展至关重要。因此,必须通过加强反腐倡廉教育,使广大党员干部特别是领导干部,不断增强党的宗旨意识,加强党性锻炼,克己奉公,廉洁从政,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,时刻牢记“两个务必”,始终坚持解放思想、实事求是,反对因循守旧、不思进取;坚持理论联系实际,反对照抄照搬、本本主义;坚持密切联系群众,反对形式主义、官僚主义;坚持民主集中制原则,反对独断专行、软弱涣散;坚持党的纪律,反对自由主义;坚持清正廉洁,反对以权谋私;坚持艰苦奋斗,反对享乐主义;坚持任人唯贤,反对用人上的不正之风。使广大党员干部特别是各级领导干部,以坚强的党性、优良的作风和卓有成效的工作,经受住改革开放和发展社会主义市场经济条件下长期执政的考验。

3、反腐倡廉教育如何与社会公德、职业道德、家庭美德教育和法制教育相结合? 反腐倡廉教育与社会公德、职业道德、家庭美德教育和法制教育相结合,是反腐倡廉教育面向全社会,大力加强廉政文化建设的重要载体和有效途径。反腐倡廉教育与社会公德、职业道德、家庭美德教育和法制教育,既有共同的任务和目标,又有各自不同的个性特征和作用方式、不同的着力点和着眼点,把反腐倡廉教育有机融入社会主义思想道德建设和法制教育过程,不仅可以丰富反腐倡廉教育的内容,活跃教育形式,还可以提高教育的辐射效应,扩大教育的覆盖面和渗透力,形成教育合力,营造有助于廉政建设的道德环境和社会氛围。

要把反腐倡廉教育与社会公德教育结合起来。社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人下自然之间的关系,是公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。社会公德的主要内容是文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。反腐倡廉教育与社会公德教育相结合,就是要通过多种渠道,运用各种手段,大力培养公民的公共意识和政治责任感,大力培养公民的法律意识,积极倡导健康文明的生活方式,营造文明高尚的社会风气,为党员干部廉洁从政创造良好的社会环境。

要把反腐倡廉教育与职业道德教育结合起来。职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。职业道德的主要内容是爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。把反腐倡廉教育与职业道德教育相结合,就是要把廉洁奉公、诚实守信、公道正派、全心全意为人民服务等廉洁教育内容纳入职业道德教育和培训中,促使从业人员恪守职业道德,养成良好的职业习惯。要大力开展创建文明行业活动,逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚,促进党风、政风、行业风气和社会风气建设的协调发展。

要把反腐倡廉教育与家庭美德教育结合起来。家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,它的主要内容是尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。从近些年来我们查处的领导干部严重违纪违法案件看,纵容配偶子女在经商办企业中谋取非

法利益和生活上腐化隋落甚至嫖娼、包养情妇,是两个突出的表现。这与领导干部家庭美德的丧失和社会不良风气的影响密切相关。因此,要切实加强对领导干部和公民的家庭美德教育,引导人们正确对待亲情,养成勤俭节约的习惯,培育良好的生活作风。要大力开展文明家庭创建活动,增强家庭成员的反腐倡廉意识,推进健康、文明、向上、和谐、廉洁的良好家风的形成。

要把反腐倡廉教育与法制教育结合起来。法制教育是增强公民法律意识,提高公民素质的重要手段。要把反腐倡廉教育与全面普法活动结合起来,通过新闻媒体宣传、法庭观摩、知识竞赛等多种形式,使人民群众了解和熟悉反腐败法律法规,掌握政策要求,提高法律意识,在全社会形成“知法、懂法、守法”的良好氛围。

4、怎样理解廉政文化的含义?

廉政文化是以廉洁从政为思想内涵、以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物。廉政建设需要以文化为载体,文化建设应包括廉政内容,廉政与文化相辅相成、不可或缺。廉政文化以廉政制度为基础,以廉政理论为统领,以廉政思想为核心,以廉政文学艺术为载体,通过各种媒介的传播和广泛的社会参与,教育公职人员廉洁奉公,引导公众崇廉、尚廉,形成良好的廉政建设的社会氛围。社会主义廉政文化是社会主义先进文化的重要内容,是社会主义精神文明、政治文明建设的重要组成部分。在廉政文化建设中,要坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,服从和服务于发展这个党执政兴国的第一要务,与建设社会主义市场经济体制、发展社会主义民主政治、构建社会主义和谐社会相适应,紧密联系党的建设和反腐倡廉工作的实际,继承和借鉴人类创造的一切优秀文化成果,注重实践、勇于创新、求真务实,不断把廉政文化建设引向深入。

廉政文化对党风廉政建设和反腐败工作具有重要作用:一是具有导向作用,可以提升思想境界。廉政文化是在党风廉政建设和反腐败斗争的实践中形成的,具有社会属性,对社会有较强的辐射功能。廉政文化一旦形成,其所包含的精神理念、价值观、道德准则,就会在社会上广泛传播,为党风廉政建设和反腐败工作的顺利开展形成良好的外部环境。而且,廉政文化借助文学艺术、广播、电视、电影、杂志等媒介工具,弘扬主旋律,鼓舞和凝聚人心,对于人们树立正确的世界观、人生观和价值观具有基础性的舆论导向作用。二是具有凝聚作用,可以形成共同理念。廉政文化不同于一般的社会文化,而是一种文化体系,一种廉政理念,它能使全体社会成员尤其是广大党员干部在同一类型和模式的文化氛围中得到教化、培养,从而以相同的价值观念、思维模式、行为方式在不同层次上使广大党员干部联系起来、聚集起来,使整个队伍因同一的文化渊源而形成一种强大的、向心的凝聚力量,这对于规范从政行为,引导领导干部提高廉洁自律意识,增强拒腐防变和抵御风险能力,发挥党员积极性和创造性具有重要意义。三是具有实践作用,可以产生辐射效应。廉政文化的外在表现形式是一种精神、一种理念,但体现出很强的实践性。廉政文化通过理想信念和道德情操的培育,树立党员干部正确的人生信仰和执政理念,进而内化为党员干部的行为准则和道德观念准绳,自觉进行廉政行为的实践。廉政文化一旦发展壮大形成规模,将会对社会产生很大的辐射作用,从微观层面来讲,可以使社会公众对党风廉政建设和反腐败工作增进了解,产生亲和力;从宏观层面来讲,将对中国的先进文化发展进程产生重要的影响。四是具有约束作用,可以促进行为自律。廉政文化虽然没有明文的规章制度,但可以通过一系列为人们所接受的价值观念来约束和控制人们的思想和行为。如果个体违反了这些共享的价值理念,廉政文化的潜在约束力就会发生作用,对行为个体产生相应的心理和社会道德压力,促使其自觉矫正不廉洁的行为,从而促进党员干部的廉洁自律。

在当前形势下要更好地开展廉政文化建设,应当着重从以下三方面努力:

第一,要提高认识,加强领导,为加强廉政文化建设提供有力的组织保证和可靠的

制度保证。加强廉政文化建设,必须紧紧抓住“认识是前提,领导是关键”这个重要环节,始终抓住“龙头”、“重头”不做。领导干部要率先垂范,以身作则,树典范、立标杆、做榜样,不仅自身能做到廉洁自律,廉政勤政,而且要高度重视廉政文化建设,亲自抓,重点抓,狠抓落实,务求实效。加强廉政文化建设,要建章立制,制定具体的廉政文化建设总体目标、长远规划和近期工作安排。要进行目标管理和过程管理,分解任务,落实责任,一级抓一级,层层抓落实,一抓到底,不见成果不撒手。

第二,要充分发挥“大宣教”格局的作用,为廉政文化建设搭建展示平台,提供缤纷舞台。加强廉政文化建设,要把阵地建设作为重要载体,开拓广阔天地,提供有力阵地,建设牢固基地,并充分利用这些阵地集中组织主题鲜明,内容丰富,方法灵活,形式多样的廉政文化活动,通过多途径、多渠道、多手段,进行全方位、多层次的廉政文化建设,呈现多种多样、多姿多彩的局面。廉政文化建设要突出地方特色和部门特点,各有各的重点、亮点、闪光点,拿出拳头产品,创造叫得响的品牌,增强廉政文化的影响力、吸引力和渗透力,寓教于理,寓教于文,寓教于乐,寓教于各种有益的活动之中,把廉政文化建设推向更高的平台和更广阔的舞台。充分发挥“大宣教”的优势,运用各种媒体和载体,调动一切可以调动的积极因素,发挥各自的特点,利用各自优势,弘扬廉政思想,增强廉政意识,倡导廉政道德,创造良好的人文环境,营造浓厚的廉政文化氛围。

第三,要广泛依靠群众,开展喜闻乐见的廉政文化活动,为加强廉政文化建设奠定坚实的基础。廉政文化建设需要广大群众的积极支持、热心参与和自觉行动,没有群众的参与和支持,就等于无源之水、无本之木。我们要加大宣传力度,强化教育深度,拓宽文化广度,为加强廉政文化建设开辟广泛的社会领域,努力营造社会主义廉政文化的浓厚氛围和良好环境。最近,吴官正同志明确指出,要按照建设社会主义先进文化的要求,进一步拓宽反腐倡廉教育的社会覆盖面,积极倡导与中华民族优秀文化相承接、与时代精神相统一的廉政文化和廉洁文化,让廉洁理念深入社区、家庭、学校、企业和农村,充分发挥思想道德教育、职业道德教育、社会公德教育、家庭美德教育的整体效能,在全社会形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚,营造有利于领导干部廉洁从政的道德环境和社会氛围。廉政文化宣传教育的触角要延伸到工作与生活的各个领域、各个层面,进一步扩大廉政文化的覆盖面、影响面、教育面,让廉政文化在广大党员干部群众中入耳、入脑、入心,生根、开花、结果。

5、如何理解反腐倡廉“大宣教”工作格局?

反腐倡廉宣传教育是党的宣传教育工作的重要组成部分,是全党的一项重要任务。这就需要把反腐倡廉宣传教育工作纳入全党宣传教育的总体部署,建立和完善“大宣教”工作格局,整合各方面力量,形成强大声势,共同完成任务,取得最佳社会效果。《实施纲要》正是从这样的理性认识和实践总结出发,鲜明地提出了完善反腐倡廉“大宣教”工作格局,形成反腐倡廉强大合力的问题。

反腐倡廉“大宣教”是在党中央加大反腐败斗争力度的背景下产生的,是随着党风廉政建设和反腐败斗争的深入而不断丰富、完善和发展的。江泽民同志早在中央纪第第二次全会上,就明确提出了反腐倡廉宣传教育要纳入宣传教育总体部署的要求。他总结了党的反腐败必须把握好的六项原则,其中第六项是:“惩治腐败与扶持正气相结合。在坚决克服腐败现象、惩处腐败分子的同时,要大力宣传和表彰廉洁奉公、勇于同腐败现象作斗争的先进典型,弘扬勤政爱民、艰苦奋斗、乐于奉献的新风尚。对反腐败工作的宣传,请中央宣传部作出专门安排。”中央宣传部是专门负责党的宣传工作的部门,由中央宣传部对反腐倡廉宣传教育作出专门安排,就是将反腐倡廉教育工作纳入全党宣传教育总体部署的具体化。这不仅意味着反腐倡廉“大宣教”概念的提出,也意味着“大宣教”工作的开始,使反腐倡廉宣传教育工作纳入全党宣传教育总体部署有了依据。

1999年12月13日,尉健行同志在西安召开的全国纪检监察宣传教育工作会议上,

对反腐倡廉宣传教育问题作了进一步阐述。他在讲话中指出:“党风廉政建设宣传教育是一个系统工程,要依靠方方面面的力量来共同完成。要与党的组织部门、宣传部门、党校以及新闻单位、文化艺术等部门密切合作,共同为搞好党风廉政建设宣传教育献智出力,扩大党风廉政宣传教育的影响。”他明确提出中央纪委“要主动与中宣部、中组部取得联系,把党风廉政建设宣传教育纳入每年全国宣传工作、党员教育工作的总体部署。”尉健行同志的重要讲话,深刻阐述了反腐倡廉宣传教育工作纳入全党宣传教育工作总体部署的重要性和必要性,使“大宣教”的概念更加明晰,其内涵和外延大大深化了。

党的十六大通过的中央纪委工作报告明确提出:“要把党风廉政建设的宣传教育纳入全党宣传教育的总体部署,完成宣传教育制度,健全工作机制,改进工作方法。”这是中央纪委作为进一步加强党风廉政建设和反腐败工作的建议提出的,得到了党中央的认可。这既是工作建议,也是制度安排,使反腐倡廉“大宣教”有了更好的遵循依据。

胡锦涛同志在中央纪第第三次全会的讲话中对这一问题作了全面、系统、深刻的阐述。他强调指出:“思想道德教育是一项社会系统工程,需要各方面大力协调配合。纪检监察、组织人事和宣传思想等部门要做好经常性的反腐倡廉教育工作,广播、电视、报刊和互联网等大众媒体要努力营造反腐倡廉的舆论氛围,理论政策研究部门要加强反腐倡廉理论的研究和宣传,党校、行政学院的教学培训要充实反腐倡廉教育的内容。总之,要采取综合措施,努力形成反腐倡廉教育的强大合力,推动反腐倡廉教育工作的深入开展。”胡锦涛同志的重要讲话,为进一步构建反腐倡廉“大宣教”工作格局指明了方向。吴官正同志在中央纪委第三次全会报告中明确提出:要“加强反腐倡廉宣传教育,完善反腐倡廉‘大宣教‘工作格局,促进党和国家机关工作人员特别是领导干部的廉洁自律”。这是在文件和中央领导同志的讲话中,第一次使用“大宣教”的提法,标志着反腐倡廉“大宣教”正式纳入了中央纪委全会关于反腐倡廉的决策和部署之中。

随着理论探讨的深化和实践工作的拓展,反腐倡廉“大宣教”工作格局逐步形成。2004年12月,在全国宣传部长会议上,中共中央政治局委员、中宣部部长刘云山同志在讲话中强调:“要高度重视反腐倡廉的宣传,宣传各地各部门加强党风廉政建设的成功经验,宣传勤政爱民、廉洁奉公的先进典型,弘扬社会正气,推动反腐败斗争深入开展。”中宣部常务副部长吉炳轩同志在讲话中,用了一个专题对反腐倡廉宣传工作进行了部署,他说:“要建立健全反腐倡廉‘大宣教’工作格局,充分发挥宣传思想部门和新闻媒体的重要作用,采取综合措施,形成反腐倡廉宣传教育的强大合力,推动反腐倡廉宣传教育深入开展。”中宣部还把反腐倡廉宣传工作列入全年的宣传工作要点,并下发了《关于做好反腐倡廉工作的宣传报道意见》,明确了反腐倡廉宣传报道的指导思想、宣传重点、报道安排和有关要求。这标志着反腐倡廉“大宣教”向前迈出了实质性的一步。

从以上可看出,反腐倡廉“大宣教”是实践的产物,是党风廉政建设和反腐败斗争的内在要求。坚决反对和防止腐败,是全党一项重大的政治任务,必须在党的领导下动员各方面力量共同完成。宣传教育作为党风廉政建设和反腐败斗争的一项基础性工作,也必须坚持全党动手抓的工作格局。

6、如何进一步完善反腐倡廉“大宣教”工作格局?

第一,要提高认识,正确把握其科学内涵和精神实质。根据实践和探索,反腐倡廉“大宣教”工作格局可表述为:党委统一领导,党政齐抓共管,纪委组织协调,相关部门密切配合、各展所长,广大干部群众通过多种形式积极参与,形成整体合力。党委统一领导,这是反腐倡廉“大宣教”的关键。只有坚持党的领导,才能把握反腐倡廉宣传教育的正确方向,保证宣传教育工作健康有序地进行。党政齐抓共管,这是反腐倡廉“大宣教”的优势。各级党委、政府都要切实加强对反俯倡廉“大宣教”的领导,制定长远规划和具体安排,定期研究解决存在的问题,亲自抓,重点抓,狠抓落实,务求实效。纪委组织协调,这是反腐

倡廉“大宣教”的机制。纪委要充分发挥组织协调作用,争取领导,协调各方,指导下属,调动和发挥各方面的积极性和创造性。相关部门密切配合、各展所长,这是反腐倡廉“大宣教”的合力。党的宣传思想、组织人事、政策研究和党校等部门,政府的文化艺术、广播影视、新闻出版等部门以及新闻媒体、文艺团体和各种社团组织,都要发挥自身的优势,为反腐倡廉“大宣教”贡献力量。广大干部群众积极参与,这是反腐倡廉“大宣教”的基础。没有群众的支持和参与,反腐倡廉“大宣教”就成了无源之水、无本之木。必须不断扩大反腐倡廉“大宣教”的覆盖面,使宣传教育工作向社区拓展,向学校延伸,向家庭辐射,取得良好的社会效果。

第二,要建立和完善工作制度和机制。各级纪检监察机关要进一步发挥组织协调作用,进一步健全反腐倡廉宣传教育联席会议和协调会议制度,及时交流通报情况,研究安排有关工作,协商解决存在的问题。要积极争取组织、宣传等部门的理解和支持,加强与报刊、广播、电视等新闻媒体的联系,大力宣传我们党反对腐败的坚定决心、方针政策和取得的重大成果,引导广大干部群众正确看待反腐败斗争的形势,牢牢掌握反腐倡廉舆论工作的主动权。建立健全新闻发布制度,适时通报反腐倡廉工作情况,加强对热点问题的引导。要进一步拓展反腐倡廉“大宣教”的领域,把运用互联网开展宣传教育纳入反腐倡廉“大宣教”之中,加强反腐倡廉网上宣传,正确引导网上舆论,加强对互联网站反腐倡廉宣传的指导和管理。

第三,要紧紧抓住领导干部这个重点。反腐倡廉“大宣教”要以树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观为根本,以艰苦奋斗、廉洁奉公为主题,以更好地做到立党为公、执政为民为目标,坚持进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验教育,进行理想信念和从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪条规和国家法律法规教育。把反腐倡廉宣传教育贯穿于领导干部的培养、选拔、管理、使用等各个方面,把教育与管理自律与他律相结合,督促领导干部加强党性修养,廉洁自律,做到“两个务必”和“八个坚持、八个反对”,自觉经受住改革开放和发展社会主义市场经济条件下长期执政的考验。要把反腐倡廉理论作为各级党委理论中心组学习的重要内容,把反腐倡廉教育纳入党校、行政学院和其他干部培训机构的教学计划,通过对新任职领导干部进行廉政培训、党委对反腐倡廉教育作专题分析、党政主要负责人定期讲廉政党课等形式,加强对各级领导干部的反腐倡廉教育。

第四,要坚持面向全党全社会。要把反腐倡廉“大宣教”纳入在全党开展的以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动中。深入研究反腐倡廉教育的规律,突出时代特色,使教育内容贴近党员干部的思想和工作实际。既善于依靠各级党组织进行灌输教育,又善于引导广大党员干部进行自我教育;既善于运用“三会一课”等传统教育手段,又善于运用信息技术等现代化手段开展教育。加强示范教育,充分发挥先进典型的示范引导作用。深化警示教育,深刻剖析违纪违法案件发生的原因,分类分层次开展教育。每年集中一段时间开展反腐倡廉主题教育活动,把专题学习、群众评议与改进工作、解决实际问题结合起来。反腐倡廉“大宣教”要面向全社会,把思想教育、纪律教育与社会公德、职业道德、家庭美德教育和法制教育结合起来。大力加强廉政文化建设,积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村,增强全社会的反腐倡廉意识,形成良好的社会风尚。

第五,要坚持求真务实,改进方式方法。反腐倡廉“大宣教”要通过各种活动来体现,必须大力弘扬求真务实精神,大兴求真务实之风,重实际,办实事,鼓实劲,求实效,扎扎实实做好各项工作。必须坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众,努力提高教育的针对性和实效性,增强宣传教育的吸引力和感染力。要通过反腐倡廉“大宣教”,使各种资源,各项优势得到更好的组合、利用和发挥,使党员干部牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,树立正确的权力观、地位观、利益观,构筑起拒腐防变的思想道德防线。