文言文作文

文言文与作文

2015年锦州中考语文文言文专练:随何难汉高祖”

随何难汉高祖

项籍①死,天下定,上②置酒。上折③随何之功,谓何为腐儒,为天下安用腐儒。随何跪曰:"夫陛下引兵攻彭城④,楚王⑤未去齐⑥也,陛下发步卒五万人,骑五千,能以取淮南乎?"上曰:"不能。"随何曰:"陛下使何与二十人使淮南,至,如陛下之意,是何之功贤于步卒五万人骑五千也。然而陛下何谓腐儒,为天下安用腐懦,何也?"上曰:"吾方图子之功。"乃以随何为护军中尉⑦。《(史记o黥布列传》)

[注释]①项籍:即项羽。②上:指汉高祖刘邦。③折:屈辱。④彭城:古地名,在今江苏北部。⑤楚王:指项羽。⑥齐:古地名,今山东省。⑦护军中尉:武官职称。

[文言知识]说"与"。"与"的大多数义项古今相同,如它们均可指"跟"、"和"。但有两个义项要特别加以注意:一、指"带领"。上文"陛下使何与二十人使淮南"中的"与",便应作"带领"解,句意为你派我带领二十人出使淮南郡。又,《鸿门宴》:"沛公与夏侯婴、靳强、纪信等四人。"其中"与"也指"带领"。二、指"赞誉"、"称赞"。如"仁陷于愚,君之所不与也","不与"即不赞成

[思考与练习]1.解释:①引②去③以④方⑤图

2.翻译:①为天下安用腐儒②是何之功贤于步卒五万人骑五千也

3.理解:从上下文看随何有什么功劳?

随何难汉高祖

项籍死后,天下安定,皇上设置了酒宴(评定功劳)。皇上贬低随何的功劳,说随何是个迂腐的读书人,治理天下怎么能用迂腐的读书人呢。随何跪下说:"您带兵攻打彭城的时候,楚王还没有离开齐地,您发动步兵五万人,骑兵五千人,能够攻下淮南吗?"皇上说:"不能。"随何说:"您派我和二十个人出使淮南,我们到了以后,实现了您的愿望,因此我的功劳比五万步兵五千骑兵还大。但是您说我是迂腐的读书人,治理天下怎么能用这种人,是为什么呢?"皇上说:"我正想评定你的功劳。"于是任命随何为护军中尉("护军中尉",秦称护军都尉,汉初改为护军中尉,后仍称护军

【参考答案】

45.随何难汉高祖

1.①带领②离开③凭(此)④正在⑤考虑2.①治理天下哪需要迂腐的儒生;②这是我随何的功劳胜过五万骑兵。3.用语言说服淮南郡守归降刘邦。

明日歌

后生家每临事,辄曰:吾不会做,此大谬也。凡事做则会,不做则安能会耶?又做一事,辄曰"且待明日",此亦大谬也。凡事要做则做,若一味因循,大误终身。

古有《明日歌》最妙,附记于此:"明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。"

1.下面各句中不表判断的一句是()

A.环滁皆山也B.此大谬也

C.夫战,勇气也D.不做则安能会耶

2.下列句子中加点词意思相同的一项是()

①渐近临之,则一螳螂据顶上

②有亭翼然临于泉上者

③把酒临风,其喜洋洋者

④后生家每临事

A.①③B.③④C.①④D.②③

3.下面句中的"若"的用法与其他三项不同的一项是()

A.若一味因循,大误终身。

B.世人若被明日累,春去秋来老将至。

C.汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。

D.若有作奸犯科及为忠善者。

4.《明日歌》给人的启示是:_________________________________________

明日歌

年轻人每当面对一件事的时候,总是说:"我不会做"。这种说法实在是太不对了。凡事只要去做也就学会了,不做又怎么能会呢?还有,有些人每当要做一件事,就总是推脱说:"姑且等到明天再做吧!"这种想法也是非常错误的。凡事要做就做,如果只是一心拖延,那就会耽误了一生的前途啊。

我们家族中有一位钱鹤滩先生曾作过一首《明日歌》,非常好,我顺便把它抄写在这里:"一个明天啊又一个明天,明天是多么多呀!我们这一生如果只等明天,那么一切事情都会被白白耽误了。世上的人都苦于被明天所拖累,一天一天,春去秋来,不知不觉晚年就要来到了。每天早晨看着河水向东流逝,傍晚看着太阳向西边落下去。日子就像这流水和夕阳一样日日夜夜地流转不停。就算能活到100岁,又有多少个明天可以指望呢?请各位都来听我的《明日歌》吧!"

比喻因为循规蹈矩而误了事情。

【参考答案】

127、

1.D

2.B

3.C

4.要珍惜时光,若一味拖沓迟延,将一事无成。

牧竖

两牧竖入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之。各登一树,相去数十步。少顷①,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥,大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致②小狼鸣急;狼闻声四顾,始望见之,

乃舍此趋彼③,跑号如前状。前树又鸣④,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱,既而奄奄僵卧,久之不动。竖下视之,气已绝矣。

导读:狼虽是凶残的动物,但狼所表现的母爱令人感动。两牧竖利用狼的母爱天性而杀害狼未免过于残酷。不管是人类还是动物,母爱永远是伟大的。

注释:①少顷:不一会儿工夫。②致:使。③舍此趋彼:离开这只小狼奔向那只小狼。④前树又鸣:指前树上的小狼又叫。

精练:

一;解释加点的词

l.两牧竖入山至狼穴()2.大狼至,入穴失子,意甚仓皇()

3.各登一树,相去数十步()4.既而奄奄僵卧()

二、翻译

狼闻声四顾,始望见之,乃舍此趋彼,跑号如前状。

______________________________________________________________

三、请说出阅读后的感受。

_____________________________________

.牧竖

两个放牧的小童进山来到狼洞前,狼洞里有两只小狼,他们商量后分别捉了,各自登上一棵树,两树相隔数十步。不大工夫,大狼回来,进洞见狼崽不见了,神情十分着急慌张。牧童在树上抓扭小狼的脚、耳,故意使它痛叫;大狼听到声音抬头一看,愤怒地跑到一棵树下,一边号叫一边往上爬。其中一个牧童又在另一棵树上使小狼着急地呜叫;狼听到声音四下里看,终于望见,于是放弃这里跑

到那里,一边跑一边叫,往树上爬去。刚到这里,另一棵树上的小狼又叫,大狼又转身奔去。嘴里不停地叫,脚不停地跑,这样往返数十次,大狼奔跑渐渐迟缓,叫声渐渐减弱;不久气息微弱,很长时间不动了。牧童下树一看,大狼已断气了。

一、1.僮仆2.着急慌张的样子3.距4.不久

二、狼听到声音四下里看,才望见小狼,于是离开这只小狼奔向那只小狼,奔跑号叫如同先前的样子。

三、狼虽是凶残之物,但它表现出的疼爱子女的母性,也令人感动。 孙膑赛马

孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使招孙膑。膑至,庞涓恐其贤于己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见。

齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远,马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰:"君等重射,臣能令君胜。"田忌信然之,与王及诸公子逐射千金。及临质,孙子曰:"今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。"既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法,遂以为师。

注释(1)孙膑:战国时著名军事家。(2)庞涓:战国时著名军事家。

(3)黥:在脸上刺记号或文字并涂上墨,用作刑罚或防止逃跑。(4)如:往,到……去。

(5)梁:魏国的都城。(6)阴见:暗中求见。(7)田忌:齐王的宗族。(8)驰逐重射:赛马赌博。(9)第:只,只管。(10):然之:认为他的话是对的。临质:临场比赛。(12)下驷:下等马。(13)再:两次。

1、解释下列句中加点的词。

(1).欲隐勿见(2).以刑徒阴见

(3).齐使以为奇(4).及临质

(5).卒得王千金(6).遂以为师

2、下列句子中均有省略的成分,请补上并翻译。

(1).齐使以为奇,窃载与之齐。

(2).今以君之下驷与彼上驷。

3、指出下列句中"于"的用法和意义。

(1).庞涓恐其贤于己

(2).于是忌进孙子于威王

(3).涓人言于君曰

4、指出下列句子中代词"之"所指代的内容。

(1).齐将田忌善而客待之

(2).田忌信然之

(3).庞涓恐其贤于己,疾之

5、庞涓是怎样加害孙膑的?为什么要加害孙膑?

【参考答案】

120孙膑赛马

1(1)显露(2)求见(3)等到

2(1)以(之)为窃;窃载(之);齐国的使者认为孙膑很奇特,就偷偷地载着孙膑一起乘车到齐国去。(2)与彼上驷(驰);现在用您的下等马同他的上等马比赛3(1)介词,比(2)介词,给(3)介词,向

4(1)孙膑(2)孙膑所说的话(3)孙膑

5以法刑断其两足而黥之;庞涓自以为才能不及孙膑,怕孙膑超过自己而被魏王中用

★牧童捉小狼

两牧童入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少倾,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥。大狼闻声仰视,怒奔树下,且号且抓。其一童又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,号抓如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动。童下视之,气已绝矣。

(节选自清·蒲松龄《聊斋志异》)

【文言知识】

说"且"。"且"的义项较多,在句中一般作虚词用。当它作为连词的时候,一般有三个义项:表示并列,可译为"又";表示递进,可译为"而且";表示让步,可译为"尚且"。文中的"且号且抓"应该表示并列,是又叫又抓的意思。

【译文】

两个牧童走进山林里(恰好)走到一个狼窝前,窝里有两只小狼,(两个牧童)谋划着各抓一只。(他们)各自爬上一棵树,两棵树相距几十步远。过了一会儿,老狼回来了,它钻进狼窝一看,小狼不见了,心里非常惊慌。一个牧童在树上又是扭小狼的脚,又是揪它的耳朵,故意让它哀号。老狼听到小狼的叫声,仰头看见了(牧童和小狼),愤怒着冲到树下,一边嚎叫一边连爬带抓(着树干想爬上去)。(这时)另一个牧童也在另一棵树上欺负得小狼急促地哀号起来。老狼(听到了)停下(它的)嚎叫四周张望,才远远看见另一棵树(上的小狼和牧童),它又离开这棵

树奔跑向另一棵树下,(它)像刚才那样狂叫撕抓。第一棵树上的小狼又叫,它又转身奔向第一棵树。口中叫个不停,脚下奔跑个不停,来来回回跑了几十趟,跑得渐渐慢了,叫声渐渐弱了;不一会儿,(就累得)奄奄一息,直挺挺地倒在地上,过了许久,便一动不动了。牧童下树一看,老狼已经断气了。

【阅读训练】

1.解释:

(1)去 (2)故 (3)趋(4)状

2.翻译:

(1)入穴失子,意甚仓皇。

(2)乃舍此趋彼,号抓如前状。

3.这个故事告诉我们的道理是什么?

【参考答案】

1.距离 (2)特意 (3)快速跑(4)样子 2.略

3.要善于用智慧战胜比自己强大的敌人

孙叔敖纳言

孙叔敖为楚令尹①,一国②吏民皆为贺。有一老父衣粗衣,冠白冠,后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之,谓老人曰:"楚王不知臣之不肖④,使臣受吏民之垢⑤,人尽来贺,子独后吊,岂有说乎?"父曰:"有说:身已贵而骄人者民去之,位已高而擅权者君恶之,禄已厚而不知足者患处之⑥。"孙叔敖再拜曰:"敬受命,愿闻余教。"父曰:"位已高而意益下⑦,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者,足以治楚矣!"

【注释】①令尹(yǐn):楚国官名,相当于宰相。②国:指都城。③吊:吊唁。④不肖:不能干,没有贤德。⑤受吏民之垢:意即担任宰相一事,这是一种谦虚的说法。⑥患处之:灾祸就隐伏在那里。⑦意益下:越发将自己看低。

【阅读训练】

一、解释下列句中加点和词。

1.一国吏民皆来贺2.有一老父衣粗衣

3.岂有说乎4.敬受命

5.心益小

二、文中那位"老父"在服饰、行动上与"一国吏民"有什么不同?

三、文中那位"老父"对孙叔敖提出治楚"三策"的内容是什么?

四、文中孙叔敖是怎样一个人物?请用自己的话简单概括。

《孙叔敖纳言》

译文

孙叔敖做了楚国的宰相,全都城的官吏和百姓都来祝贺。有一个老人,穿着麻布制的丧衣,戴着白色的丧帽,最后来吊丧。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他,对老人说:"楚王不了解我没有才能,让我担任宰相这样的高官,人们都来祝贺,只有您来吊丧,莫不是有什么话要指教吧?"老人说:"是有话说。自己富贵了却对人傲慢的人人民就会离开他,地位高了却擅自用权的人君王就会厌恶他,俸禄优厚了却不知足的人祸患就隐伏在那里。"孙叔敖向老人拜了两拜,说:"我诚恳地接受您的指教,还想听听您其余的意见。"老人说:"地位越高,态度越谦虚;官职越大,处事越小心谨慎;俸禄已很丰厚,就不应索取分外财物。您严格地遵守这三条,就能够把楚国治理好。"孙叔敖回答说:"您说的很对,我一定会牢牢记住它们

答案

一、1.闷都2.穿3.是不是有……l教育,教诲5.看低、看小(自己)二、"老父"是"吊",而众人是"贺",行动不同,服饰也相异。三、"位已高……不敢取",引导孙叔敖正确处理与民、与君、与财的关系。四、谦逊有礼,虚心纳谏。

--望着母亲的手

望着母亲的手,我思绪万千。

虽然我不知道少女时代的母亲是多么地美丽动人,我想,那一定是仙女下凡。缓缓地从天而降,用纤纤玉指捏住一片花瓣,淡淡的清香蔓延开来,人间从此多了一份美好。

可是现在,母亲的手不再白皙嫩滑,不会再有纤纤的玉指。粗糙的皮肤深深地印在我的脑海。我责怪自己,我是多么狠毒地吞噬着母亲啊!

望着母亲的手,我泪如泉涌。

我不知道几个十年后的母亲是什么样子,我想,她一定会与年少时判若两人,佝偻的身躯,摇摇晃晃的步伐。尤其是那双手,更是惨不忍睹,上面一定布满了伤痕。

现在因为,母亲就是忙碌的,辛勤的双手不再那么美观。母亲每辛苦一次,上面的皱纹就多了一条。我责怪自己,我这么狠毒地吞噬母亲要到什么时候啊! 望着母亲的手,我不再迷茫!

母亲对我的爱是任何人都替代不了的,她滋润着我、哺育着我,可我知道,他并没有什么可祈求的。至于我,我想,我不会那么愚蠢,我明白自己该做什么,我知道自己该怎么做。我想,我一定会报答母亲的。还有那一双神圣的手。

刻在心底的“感恩”

亲爱的爸爸、妈妈:

知道我为什么总是哼着这样的歌吗?“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己;感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜……”不仅仅是因为它旋律优美,深情感人,更是因为随着年龄的增长,女儿已经渐渐形成了一种对您们感恩的情愫,在不知不觉中没有掩饰的表露。

从我来到这个世界上起,我就被您们当作“珍宝”一样看待。您们买来了大量的科学育儿书籍,象个小学生似的,认真地学习。从营养的搭配、智力的启蒙、兴趣的发现到孩子健康心理的培养,使我在孩提时代就表现出有点儿超常的智慧,总是引来其它家长羡慕的眼光。可口且营养的饭菜,让我面色红润;漂亮而质优的衣服,令我美丽自信。记得我小时候,差不多我所有的要求,都能得到您

们全部或变通的满足。您们从来没有对我进行过训斥,更没有打骂。虽然现在看起来有些溺爱,可这又是一种多么无私、伟大和崇高的爱啊!

等我上学以后,您们更是在家里给我提供了一个宽松、和谐、求知的环境,由于是我跳级上的小学,再加上年龄小,学习起来一下子感觉很困难。写字的笔在手中是那么的不听使唤,数学的计算题也总是出错,拼音更是分不清“O”与“U”再与“OU”……面对困难,妈妈总会带着微笑,帮我分析原因,让我别急于求成,勇敢去面对,不给“失败”得逞的机会。同时,鼓励我多进行思考,不去计较分数,努力去掌握学习的方法,试着去学会学习,学会生活,学会做人,学会创造。当然,我与妈妈有时也会争吵。而我们每次发生争吵时,我总是占不到便宜,因为,最终您的话总是能让我感觉是很有道理的。我们是母女,更象是朋友。谢谢您们让我总是有足够的自信,能够微笑着面对和接受生活与学习中的所有挑战。 为了这份爱,我要感谢您们----我最亲爱的父母!尤其要感恩爸爸,每当看到您因脚痛而不经意的皱眉,我的心都隐隐作痛。因为在我小的时候,您因球赛受伤在家休养,而我却不停地让您抱我跑来跑去,还得当马骑,害得你脚腕上的小骨头一直断在肉里,没能长上。特别我不能原谅自己的是,在我小学六年级的时候,为了班级的荣誉,我逼着您去参加了家长运动会,使你再一次拉伤,而且是在受伤的情况下,您争得了全校家长运动会的跳远第三名。我将终生不会忘记爸爸您离开时对我深情地说的那句话:“孩子,对不起,爸爸没有给你拿第一名。”爸爸、妈妈,您们从来也没有对不起我,您们永远是我心中的“第一”。在我生病时,细心照料我的是您们;在我考试失误时,诚恳安慰我的是您们;在我遇到挫折时,在一旁鼓励我的也是您们。爸妈,您们就是我的启蒙老师,我最爱的人。 鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它高耸;我感恩您们󰀀󰀀我的父母,是您们给予我生命,给了我一个温暖的家,一个富足的家,一个充满着浓浓知识氛围的家。 今天,我写这封信给您们,同时也把这封信永远地刻在自己的心底。因为当一个人知道“感恩”的时候,她的生活便少了报怨,多了珍惜,懂得了关爱;当一个社会知道“感恩”的时候,她的世界便少了纷争,多了和谐,加快了发展。就让我永远怀揣这“感恩的心”,去感谢命运,热爱生活,学习知识,做出自己吧。

平凡中的感动

1963年3月5日,一个平凡而又不平凡的名字󰀀󰀀雷锋,传遍了九百六十万平方公里的神州大地,震撼了那个火红时代的人们。从那时起,他让全世界五分之一的人口铭记了一代又一代。今日,淡去那个时代火红的背景,他又给我们留下了什么?在新的时代里,我试着寻求那些穿越时代的感动。

有人说雷锋其实很平凡,只是一个普通人,是的,他很平凡,但也不。有人说雷锋其实很普通,只是做了些好事,是的,他很普通,但也不。试问普天之下有几人可以坚持行善直到生命的最后一刻,就连牺牲也是揣着火一样的激情?这样的人,实在是少之又少。

平日的点滴善行,是能而为者,我敬佩;赴汤蹈火舍己为人,是不能而为者,我景仰。历经四十多年的岁月,我们铭记英雄壮烈牺牲的伟大,也应铭记他生命中的点点事迹。今日,没有火红的时代创造英雄,我们依然在被后者所感动: 2003,我们被一位老人感动,她步履蹒跚,但在实现“但愿人皆健,何妨我独贫”的人生理想的道路上,迈着坚定的步伐,以无私的热情温暖着弱者的无助冰冷。她,就是被称作中国“民间防艾第一人”的高耀洁。

2004,我们又被一位年轻人感动。他想要用自己的青春让阳光洒满贫困孩子的心灵,他点亮了爱的火把,却刺痛了人们习惯黑暗的眼睛。这一年,他让人们泪流满面。他,就是西部支教大学生徐本禹。

2005,我们还是为一个平凡人而感动。当“麦莎”来临时,他为了一个素不相识的女子,在滔天巨浪中三进三出。危险面前他毫不犹豫,因为纵身一跃是源自内心的品质。他只是一个普通的河南民工,叫魏青刚。

一颗善良的心,一双温暖的手,便是凡者的全部。默默付出中,我们已被感动,因为心灵的震撼不需要语言。

时过境迁,但感动不会变;岁月流逝,但一颗爱心永不消逝。人,并不一定要凭借轰轰烈烈的事迹才能证明你的热心,平日里的举手之劳就是一种美德;人,也并不一定要英雄史诗般的壮举才能体现崇高的品质,点滴小事就是构筑人性的基石;人,不一定需要“苟利国家生死以,岂因祸福避驱之”这样的豪言壮语,也不一定需要赴汤蹈火、舍生忘死般的无畏牺牲,发自内心的默默付出,就能感动全世界。

季羡林说过:“做一个好人其实很简单,只要考虑别人比考虑自己多一些就行了。”中科院院士王选把要求再降低,说只要考虑别人和自己一样多就行了。真的,其实闪光的人性并不都是伟大、壮烈的,往往都是平凡而又温暖的。 幼时我就曾背诵过“勿以善小而不为”的训诫,至今依然谨记在心。在这个春雨霏霏的日子里,在雷锋纪念日即将到来之际,忽然感悟到原来善行就是那么简单:

在晃荡的车厢里,起身让位于需要者;

在茵茵的草坪中,拾起不和谐的垃圾;

在菁菁校园里,为来访者指明去路;

……

这样就够了,真的就这么简单平凡,却令人感动。

感悟温暖

滴滴亲人情,时时常相伴。漫漫人生路,温暖无处不在如空气一般随身相伴。当你面对孤独而杞人忧天的时候,你是否会想到亲人的温暖使你踌躇满志;当你迎战困难而欲欲寡欢的时候,你是否会感到朋友的温暖让你信心百倍;当你受到重创而自暴自弃的时候,你是否会觉得家人的温暖使你心情舒畅。是呀,温暖之火可以燎原。即使你在异国他乡。海角天涯,家人的温暖还是会关怀倍致。亲人的温暖就是我们的支柱,不仅是吃好穿好的物质支柱,还是支持鼓舞的精神支柱都让我们体会到爱的真谛。正是这家庭与社会的温暖使我们在绚丽多彩的阳光中大放异彩。我们会感叹:

“啊,情满人间,温暖无处不在!。”

在美国曾经有个小女孩给林肯写信,希望他留长胡子。林肯极认真地读了这封信不仅立刻给孩子回了信还真的留起了胡子。在印度,泰戈尔曾经收到一个小姑娘的信。在信中写道:爷爷,我想用您的名字给我的小狗命名,行吗?泰戈尔不仅立即回了信表示坚决同意还在信中加了一句“不过在命名之前最好征求一下小狗的同意。”

上面的两个话题表达出:温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无返顾的响应;温暖是一丝不苟的配合;温暖是人与人之间的关怀;温暖是彼此间的信任。温暖是情,温暖是爱,愿人间处处充满温暖。

传递

你是一杯甘醇的美酒,李白醉生梦死在你的怀中;你是一幅缤纷绚丽的画卷,苏轼挥洒自如的一片天地;你是一缕暖暖的阳光,冲破黑暗,射入我的心房。是你——语文,你高举着智慧的火把,传递着知识,给予人间光明的春天。

天边云卷云舒,庭前花谢花开,窗外月盈月缺,哦,原来是你,向我传递着美好的一切。看哪,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”;听啊,“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”。

“君不见黄河之水天上来”的李白,“会当凌绝顶”的杜甫,“但愿人长久”的苏轼,“人比黄花瘦”的李清照……原来是你,孕育着一个个人才,向人间传递着知识和希望。

“竹外桃花三两枝”的春天,“接天莲叶无穷碧”的夏天,“停车坐爱枫林晚”的秋天,还有“纷纷暮雪下辕门”的冬天。你无时无刻不存在我们的身边,默默地为一代又一代学子奉献你的力量。

儿时,爷爷常拉我坐在宁静的院中,教我吟诵“举头望明月,低头思故乡”的名句,虽然朦朦胧胧地不甚理解,可我却早已感叹你那优美的韵律,如此地动人心弦。

长大后才开始真正地了解,原来你的世界中是如此的博大壮阔,原来你是如此的富于变化。我深深地沉迷在你的怀中,从此不可自拔地爱上了你的多姿,优雅,你的一切的一切。 正是你,为我打开了知识的窗户;正是你,为我插上了求知的翅膀;正是你,为我传递了智慧的光芒……感谢你——知识的光明传递者——语文。愿你永远青春活力,向一代又一代学子传递智慧之光。

咏梅(最可爱的人、高贵品质)

梅花,迎着寒风而绽放的花朵。它没有月季的艳丽飘香,没有牡丹的大红大紫,没有荷花的高雅多姿……但是,它却不畏寒冷,独步早春,傲立风雪中的刚毅精神和崇高的品格。“墙角数枝梅,凌寒独自开。”,更是表达了梅花这种坚强不屈的精神和品格。梅花的花朵不大,像一个个害羞的姑娘,所剩无几的绿叶衬托着梅花。也许是为了让花朵开得更好,绿叶都把自己应该拥有的养分通通献给了梅花。梅花在寒风中默默地开放,悄悄地展示自己的风采,而她所经历的痛苦,只有自己知道。

有一次,在路旁看见一枝梅花带着花盆被人丢弃。花盆中的泥土大多数都撒掉了,枝干无奈地低头搭拉着。枝上没有多少绿叶,稀稀拉拉地挂在枝头。我不禁这样想:这就是传说中傲立雪中的梅花吗?就这样也可以称为不怕寒风彻骨?一点都看不出有这种坚强不屈的精神。我十分怜惜地将她放在路边的草地上。过了几天再经过这儿的时候,我惊奇地发现枝干上竟然长出了许多花苞,我不由得凑过去看,真的长出了许多白中泛红的花苞,但是显得弱不禁风,我眼前闪过几日前看见的梅花,对比起现在,这可能吗?也许再过几日花苞就会因为受不了寒冷而干枯吧。又过了几天,我特地去看梅花。当看见了那一片粉红色的花朵,我惊呆了。一株被人们认为毫无用处的梅花树竟然在如此恶劣的情况下开放,真让人不敢相信。那株梅花成了草地上上一道亮丽的风景,路过的人先是惊奇地睁大了眼睛,接着发出啧啧的赞叹声。我不得不佩服梅花不屈不挠、坚韧不拔、坚强不屈的精神和顽强意志。

看那一朵朵白中泛红的花朵悄然挂在枝头,闻那缕缕的梅花香味,我深深地被梅花震撼了。谁会知道它的花苞要在寒风中经过多大的努力,才能带伤开放,看那枯瘦的枝条,谁又能相信它能哺育出美丽的梅花呢!

当春天到来,百花齐放的季节,当各种花朵搬出温室时,梅花在角落里却悄悄地凋谢了,它不与百花争芳斗艳,但它为人类献上了新鲜可口的梅子,为人类贡献出自己仅剩的全部力量……

“梅花香自苦寒来”,吹拂梅花的是凛冽的寒风;照耀梅花的是寒冬的残阳;滋润梅花的是残雪的雨露。但屹立在山顶的梅花却是那样的芳香馥郁,雍容典雅。它依旧可以和其他在温室中的花朵比美,而且一点也不比它们差,不是吗?

此时,我不禁想起了那些战斗在荒天雪地的塞北开发者,他们像青松,像秋菊,却更像这梅花。他们在恶劣的环境中,默默地奉献了自己的一生。以梅花一样的精神和意志为了祖国的发展无私奉献,为了明天美丽的中国梦默默守候。

做真实的自己

生活中需要实事求是,需要你对自己负责,坦然地面对自己的错误,而不需你去埋怨他人,抱怨一切.

也许你身处的环境很难堪,你也许有着很强的自尊心,走进了虚荣心的误区,不愿向世界上的任何一个人承认你犯下的一切罪过.但你可曾想过,这样更有损你的人格..... 晚休时,与同学说话,被同学举报,告诉老师.当老师问起时,你死不承认,为得是不 伤害自尊.找出证人,无话可说时,还不想承认错误,将她人说的一无是处,为的是抱怨他人,抱怨自己身处的环境,犯错误很正常,那是迫不得已的.很无颜面的说,这个虚假的人是我,我不想得到批评,不想看到同学们憎恨的眼神.因此,我不想承认这一切,将责任推给其他同学本以为可以逃脱苦难,走出那片泥潭,可是终还是全班批评 .

懊悔,为什麽不做个真实的自我呢?老实承认错误."有则改之,无则加勉."为什麽要去抱怨环境,抱怨他人?"金无足赤,人无完人"有了错误,加强改正便可以了! 朋友们,做真实的自我吧!对你自己负责,坦然面对一切.相信吧,心儿永远向着未来来!

成 长 有人说,成长是歌,充满了欢快动人的旋律,我们正在满怀激情地演唱着;有人说,成长是花,展现出蓬勃向上的活力,绽放出动人的光彩;也有人说,成长是缓缓升起的太阳,充满着无限的朝气与希望。

成长,又何尝不是一条漫长的路呢?

幼时,当我们都以一双充满好奇的双眼打量着这个未知的世界时,成长便是蹒跚学步。深一脚,浅一脚,跌跌撞撞,从来不顾前方有什么,即使一不小心摔倒了,哭泣了,但都会爬起来,向前走,再向前走。

儿时,我曾单纯的以为成长就是我们一天天高,一天天长大,逐渐进入更高的年级,可以像爸爸妈妈一样穿的很漂亮,现在我才明白:成长,是一条很长的路。

或许某一天,当面对同学朋友间的冲突时,你没有不顾一切的扑上去打架,而是检讨自己,主动认了错,道了歉;或许某一天,当面对他人的泪水和倾诉时,你没有听听就算了,而是想尽一切办法帮助他、安慰他;或许某一天,当面对父母的关心、操劳时,你没有再漫不尽心,理所当然,而是说声谢谢,或者倒上一杯水。这都是因为你在不断成长着。

我们每时每刻,都走在成长的路上。或许你会抱怨:为什么一路总是一个接着一个的坎坷?我想告诉你:正是这一路坎坷,伴着我们成长。挫折是人生的垫脚石,只有经历挫折、经历坎坷,我们才能从中汲取宝贵的经验,得到教训。在成长的路上跌倒了,别怕,站起来,拍拍灰尘,继续昂起头、大踏步向前走去。不经历风雨,怎能见彩虹?不经历坎坷,怎能够成长?

成长是一条没有终点的路,大人们、伟大的科学家们、国家的领导人们……他们不都在无时无刻的成长着么?或许没人敢说:我已经真正成长了——除非他停止呼吸。成长的“终点”对于我们,就像海平线对于水手——似乎就近在眼前,可就当你触手可及时,它仍在遥远的远方,那样神秘未知,但它却一直是我们前进的动力。

为了那个“终点”,我们都在这条路上不断前进着,努力奋斗着。一路上我们哭过、笑过、痛过、懂过,一路上我们洒下了无数的汗水、泪水,一路上我们所经历的太多太多……或许某一天当你蓦然回首,你会发现这一路的脚印是多么珍贵,因为我们经历过,但前方,还有更长的路在等着我们。

成长,本该是一条漫漫之路。

作文要“言之有趣”论文

作文要“言之有趣”

什么是“言之有趣”?就是把文章写得幽默些,有趣好笑而意味深长;写得诙谐些,说话风趣,引人发笑。这样的文章语言生动活泼,引人入胜,能使读者在愉悦中明白道理,受到教育。怎样做到“言之有趣”呢?请看叶红同学写的《剪刀“唰唰”》。

剪刀“唰唰”

不知从什么时候起,街上的理发店摇身一变,都成了“美发厅”。据说美发师的理发剪刀磨得飞快,进去一个“宰”一个,兜里不揣个三四十元的人进去就甭打算出来。爸爸每次理发都得“慷慨”一回,妈妈赌气,买回了全套的理发工具,打算“自力更生”。为了用爸爸练练手,我和妈妈联合制定了一份周密的作战方案。

爸爸下班回来了,我和妈妈一唱一和,对他软硬兼施:从妈妈下乡时剪羊毛的高超技术说到外面理发价格的昂贵,再谈到每节约一分钱对家庭经济腾飞的重要性„„我们凭着三寸不烂之舌,终于战胜了爸爸,把他按到椅子上,爸爸抬起头叹了口气:“好吧,豁出去了!”颇有些英雄赴难的气概。

在剪刀的“唰唰”声中,爸爸的头发一圈圈地被剪了下来。这时,妈妈开口了:“你这是‘背头’,太不时兴了,改‘偏分’吧!”“行呀。”爸爸应着。一会儿,妈妈又自语道:“再不然,改‘板寸’?”“最不济,不就是个秃瓢儿吗?”爸爸一脸的无奈,苦笑着说。 “剪完了。”妈妈一声吆喝。我一看爸爸的头型,“噗——”笑得我把刚喝进嘴里的水都喷了出来。爸爸头上就像扣了个西瓜皮——

还扣歪了。爸爸边照镜子边用手无比珍爱地抚摸着那少得可怜的头发,戏谑地说:“这一来,让我领导发型潮流了。”妈妈在一旁直嘟囔:“是剪子不太好用,再说和剪羊毛也不是一个劲儿。”我忍住笑,赶忙打圆场:“好了,好了,开业大吉,第一位顾客免费。”

此刻,欢声笑语又成了我们家的主旋律,这旋律把家庭气氛渲染得那么和谐温馨、其乐融融。

读了这篇文章,使人捧腹大笑。为啥?通篇的诙谐幽默,请看: 一是题目命得含蓄。题目拟得引人入胜,《剪刀“唰唰”》是惊是喜,是祸是福,悬念多多,十分含蓄,令人急于看下去。

二是运用语言巧写事物。如能恰当地运用“慷慨”,行业术语“背头”、“偏分”、“板寸”,还用“英雄赴难”进行夸张,使读者有身临其境之感。

三是运用妙语突出个性。文章要突出个性,在表现人物个性时如能运用妙语,就生动形象,令人捧腹。“好吧,豁出去了!”“一脸的无奈”“就像扣了个西瓜皮——还扣歪了”“这一来,让我领导发型潮流了。”加上妈妈和“我”的言行,反映了和谐温馨、其乐融融的家庭主旋律,真是妙趣横生。

另外,可运用多种形式把语言写得幽默诙谐。有时可正话反说,如一位同学写的《我的“官瘾”》中,把为同学服务主动管理教室的门锁说成自己做了“管门官”,过了一把官瘾。这样写不挺诙谐风趣?还可以利用谐音,假丑化,真赞美。如一位同学在《患“气管炎”的爸爸》中写妈妈是一个单位的领导,一切家务都由爸爸包

了,连妈妈自己也教育“我”长大要格外孝敬爸爸,可文章却说:“提起我爸爸,有的人便会说他患了严重的‘气管炎’(妻管严)„„加上我妈是1.76米的高个儿,爸爸个子矮,有的人就添油加醋地说爸爸见到妈妈,就像老鼠见了猫,吓得瑟瑟发抖,其实他们才亲密无间哩!”

《小学语文新课程标准》指出:“学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的自主学习情境,尊重学生的个体差异,鼓励学生选择适合自己的学习方式„„”这些新的理念为我们的语文教学提供了正确的导向,让学生在丰富多彩的生活中汲取营养,写出更多百读不厌的好文章。

文言文作业

一、张尚书之万,畜一红马,甚神骏,尝日行千里,不喘不吁。有军人见而爱之,遣人来买,公不许。固请,之万无奈,遂牵而去。未几,马送回,之万怪之,询其故,曰:“方乘,遂为掀下。连易数人,皆掀坠。此乃劣马,故退之。”之万求之不得,遂退金收马。比公乘之,驯良如故。盖此马愿从主也 。

1、 解释加线的词语。 遣人来买 ( ) 之万怪之 ( )

连易数人 ( ) 比公乘之 ( )

2、翻译句子。

盖此马愿从主也

3、下列加点词语的意义和用法完全相同的一项是 ( )

A.有军人见而爱之 温故而知新 ..

B.之万怪之 然后知松柏之后凋也 ..

C. 遂为掀下 为人谋而不忠乎 ..

二、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处者焉 。

注释:【芝兰】一种香草。 【与之化矣】化:同化。 【肆】肆:店铺。 【丹】丹砂,矿物名,红色。

1、解释加线的词语。 与善人居 ( ) 芝兰之室 ( ) 久而不闻其臭( ) 亦与之化矣( )

2、翻译句子。

是以君子必慎其所处者焉

3、本段的中心句是来表示。

三、吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振(通“赈”)贫吊(安慰)死,与百姓同其劳。

【折节下贤人】降低自己的身份和贤人交往,即礼贤下士,对人才非常重视。

【振】通“赈”,赈济 【吊】安慰

1、解释加线的词语。 吴既赦越 ( ) 女忘会稽之耻邪 ( ) 乃苦身焦思 ( )

2、用成语概括故事的内容。

3、翻译句子。

置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。

四、楚人有卖其珠与郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠,郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。

注释:

①椟(dú):木匣 ②桂:肉桂,椒:花椒 ③辑:连缀 ④玫瑰:如玫瑰花色的美玉 ⑤鬻(yù):卖

1、翻译句子并解释加线词语。

2、楚人对木匣加以修饰,造成了什么结果?请用原文回答。

3、文中最后一句议论批评的是哪个人?这个人错在哪里?

4、成语“买椟还珠”在如今一般用来说明什么道理?与故事本来表达的意思有什么不同?

五、王充字仲任,会稽上虞人也,其先自魏郡无城徙焉。充少孤,乡里称孝。后到应有京师,受业太学,师事扶风班彪(1)。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。

[注释](1)[扶风班彪]扶风人班彪,汉代著名史学家,班固的父亲,《汉书》是他草创的。

1、解释加点线的意思。 ①其先自魏郡元城徙焉( ) ②师事扶风班彪( ) ③一见辄能诵忆( ) ④遂博通众流百家之言。( )

2、翻译句子。

好博览而不守章句

3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的( )

A、学习态度、学习方法 B、学习内容、学习方法

C、学习内容、学习态度 D、学习方法、学习范围

六、北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知。并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”。 夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。

1、解释文中加点的词。

) ) ) )

2、下列句子中加线的“以”作“因为”解释的一句是()

A、 B、父子相保。C D

3、翻译文中画线的句子。

七、昔者曾子处费①,费人有与曾子同名族②者而杀人。人告曾子母曰:“曾参杀人。”曾子之母曰:“吾子不杀人。”织自若。有顷焉,人又曰:“曾参杀人。”其母尚③织自若也。顷之,一人又告之曰:“曾参杀人。”其母惧,投杼逾墙而走④。

【注】①费:费(今山东费县)地。②名族:名和姓。③尚:照样(像原来一样)。④走:逃跑。

1.解释下列词语 曾子处费( ) 织自若( ) 有顷焉( ) 投杼踰墙而走( )( )

2.为什么曾母两次听到“曾参杀人”的消息都能“织„自若‟”?

3.你怎样看待“其母惧,投杼踰墙而走”的结局?

八、昔楚人有宿于其友之家者,其仆窃友人之履以归,楚人不知也。适使其仆市履于肆,仆私其直而以窃履进,楚人不知也。他日,友人来过,·见其履在楚人之足,大骇曰:“吾固疑之,果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴,友人踵①楚人之门,而悔谢曰:“吾不能知子,而缪②以疑子,吾之罪也。请为以如初。”(选自《历代寓言大观》,作者王守仁)

【注】①踵:到,走到。②缪:“谬”,错误,荒谬。

1. 根据《古汉语常用字字典》提供的主要义项,为下面句中加线的词选择恰当的解释。 ①友人来过( )

A.走过,经过 B.胜过,超越 C.错误,过失 D.访,探望 ②逾年而事暴( )

A.暴露,显露 B.凶恶残酷的 C.突然 D.欺凌,损害

2.用现代汉语翻译下列句子。

吾固疑之,果然窃吾履。

3.联系全文,你认为友人是一个怎样的人?并请结合你的生活体验加以评价。

九、孔融被收①,中外惶怖②。时融儿大者九岁,小者八岁。二儿故琢钉戏③,了无遽容。融谓使者曰:“冀罪止于身④,二儿可得全不⑤?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至⑥。

【注释】①孔融被收:建安十三年,融因触怒曹操,坐弃市(被判死刑)。②中外惶怖:朝廷内外非常惊恐。中外,指朝廷内外。③二儿故琢钉戏:两个儿子仍然在玩琢钉游戏。琢钉,古时一种儿童游戏。④罪止于身:罪责仅限于自己一身。意思是不涉及家属。⑤二儿可得全不:这两个孩子可不可以保全他们生命?⑥亦收至:捕他们的人也到来了。

(一)解释加点的词。

1、孔融被收 2、冀罪止于身

3 4

(二)翻译下列句子。

1、大人岂见覆巢之下复有完卵乎?

2、二儿故琢钉戏,了无遽容。

(三)写出出自本文的成语并说明它的比喻义。

文言文作业

高中文言文翻译训练(课本部分)

要求:自行打印,完成习题

1.晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。

2.夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?

3.公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”

4.樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”

5.然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?

6.乃遂收盛樊於期之首,函封之。

7.群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。

8.旦日飨士卒,为击破沛公军!

9.项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。

10.吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。

11.范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。

12.于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也!

13.女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

14.夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。

15.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?

16.余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

17.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?’王无罪岁,斯天下之民至焉。

18.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

19.君子生非异也,善假于物也。

20.蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。

21.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。

22.李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

22.秦以城求璧而赵不许,曲在赵;赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。

23.君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。

24.秦王恐其破璧,乃辞谢,固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。

25.相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从迳道亡,归璧于赵。

26.唯大王与群臣孰计议之。

27.卒廷见相如,毕礼而归之。

28.赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐。

29.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。

30.公之视廉将军孰与秦王?

31.既至匈奴,置币遗单于。单于益骄,非汉所望也。

32.单于使卫律治其事。张胜闻之,恐前语发,以状语武。武曰:“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国。”欲自杀,胜、惠共止之。

33.律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。

34.安帝雅闻衡善术学,公车特征拜郎中,再迁为太史令。

35.时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事。 后迁侍中,帝引在帷幄,讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其己,皆共目之,衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患,遂共谗之。衡常思图身之事,以为吉凶倚仗,幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。

36.永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理。视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。

2016年暑假文言文翻译练习(课外部分)

1.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

孟子曰:“今之事君者曰:‘我能为君辟土地,充府库。’——今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不向道,不志于仁,而求富之,是富桀【注】也。‘我能为君约与国,战必克之。’——今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不向道,不志于仁,而求为之强战,是辅桀也。由今之道无变今之俗,虽与之天下不能一朝居也。”

(1)“今之事君者曰:‘我能为君辟土地,充府库。’”

译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________

(2)君不向道,不志于仁,而求富之,是富桀也。

译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________

2.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 凡吏于土者,若知其职乎?盖民之役,非以役民而已也。凡民之食于土者,出其十一佣乎吏,使司平于我也。今受其直、怠其事者,天下皆然。岂惟怠之,又从而盗之。向使佣一夫于家,受若直,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。今天下多类此,而民莫敢肆其怒与黜罚者,何哉?势不同也。势不同而理同,如吾民何?有达于理者,得不恐而畏乎!

(节选自柳宗元《送薛存义序》)

(1)盖民之役,非以役民而已也。

译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________ ________________________________________________________________

(2)向使佣一夫于家,受若直,怠若事,又盗若货器,则必甚怒而黜罚之矣。 译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________ (3)势不同而理同,如吾民何?有达于理者,得不恐而畏乎!

译文:__________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________

3.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

岑文本初仕萧铣。江陵平,授秘书郎,直中书。校省李靖骤称其才,擢拜中书

自举一人,公勿复也。”乃以文本为中书侍郎,专与枢密。及迁中书令,归家有忧色。其母怪而问之,文本对曰:“非勋非故,滥登宠荣,位高责重,古人所戒,所以忧耳。”有来贺者,辄曰:“今日也,受吊不受贺。”辽东之役,凡所支度,一以委之,神用顿竭。太宗忧之曰:“文本与我同行,恐不与我同反。”俄病卒矣。

(节选自《大唐新语》)

(1)时颜师古谙练故事,长于文诰,时无逮,冀复用之。

译文:__________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________

(2)及迁中书令,归家有忧色。其母怪而问之。

译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________

(3)辽东之役,凡所支度,一以委之,神用顿竭。

译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________

4.阅读下文,把画线的句子翻译成现代汉语。

荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委去,宁以我身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。

(《世说新语》)

(1)远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!

译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________

译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________

5.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

武王既伐殷,悬纣首。有泣于白旗之下者,有司责之。其人曰:“吾冶家①孙也。数十年间,再易其熔范②矣。今又将易之,不知其所业,故泣。吾祖始铸田器,岁东作③,必大售。殷赋重,秉耒耜者一拨不敢起,吾父易之为工器。属宫室台榭侈,其售益倍。民凋力穷,土木中辍,吾易之为兵器。会诸侯伐殷,师旅战阵兴,其售又倍前也。今周用钺斩独夫,四海将奉文理,吾之业必坏,吾亡无日矣。” 武王闻之,惧。于是包干戈,劝农事。冶家子复祖之旧。

(节选自陆龟蒙《冶家子言》)

【注】 ①冶家:铁匠。②熔范:冶炼模具。③东作:春耕生产。

(1)数十年间,再易其熔范矣。今又将易之,不知其所业,故泣。

译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________ _________________________________________________________________

(2)民凋力穷,土木中辍,吾易之为兵器。会诸侯伐殷,师旅战阵兴,其售又倍前也。

译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________

(3)武王闻之,惧。于是包干戈,劝农事。冶家子复祖之旧。

译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________

6.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

扁鹊过赵王,王太子暴疾而死。鹊造宫门曰:“入言郑医秦越人能活太子。”中庶子入报赵王,赵王跣而趋,出宫门,言未已,涕泣沾襟。扁鹊遂诊之。太子遂得复生。天下闻之皆曰:“扁鹊能生死人。”鹊辞曰:“予非能生死人也,特使夫当生者活耳。夫死者犹不可药而生也。”悲夫!乱君之治不可药而息也。

(节选自《说苑·辨物》)

(1)扁鹊过赵王,王太子暴疾而死。鹊造宫门曰:“入言郑医秦越人能活太子。” 译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________

(2)予非能生死人也,特使夫当生者活耳。夫死者犹不可药而生也。

译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________

(3)悲夫!乱君之治不可药而息也。

译文:___________________________________________________________ _________________________________________________________________

2016级暑假语文作业

——诗歌鉴赏专题基础练习

要求:自行打印,完成习题并把每一首诗完整的内容解析在旁边。 1. 阅读下面这首唐诗,回答问题。

送杨子

李白

斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。

惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颖上去,新月到应圆。

【注】①作者一说为岑参。②“杨叶”一作“杨柳”。

②①

(1)颔联描绘了一幅什么样的画面?

(2)赏析最后一联。

阅读下面这首唐诗,完成问题。

江亭夜月送别二首(其二)

王勃

乱烟笼碧砌,飞月向南端。

寂寂离亭掩,江山此夜寒。

【注】①碧砌:青石台阶。②江山:江水和高山。

2. 诗歌前两句描绘了怎样的画面?请简要分析。

3. 末句着一“寒”字而境界全出,请结合全诗赏析“寒”字的妙用。 ②①

阅读下面的唐诗,完成后面的题目。

蓟中作

高 适

策马自沙漠,长驱登塞垣。

边城何萧条,白日黄云昏。

一到征战处,每愁胡虏翻。

岂无安边书,诸将已承恩。

②①

惆怅孙吴事,归来独闭门。

【注】①翻:在此处意为“反叛”。据《通鉴纪事本末》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹。奚、契丹各杀公主以叛,禄山讨破之。②安边书:使边塞安定的计划、策略。③孙吴事:指孙武(春秋时期军事家)、吴起(战国时期军事家)用兵之事。④闭门:指东汉末年陈寔痛恨社会黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”。

4. 这首诗表达了作者怎样的思想感情?请简要概括。 ③④

5. “一到征战处,每愁胡虏翻”在诗中有什么作用?请简要分析。

阅读下面的唐诗,完成后面的问题。

蜀相

杜甫

丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

6. 本诗前两联写了哪些意象?营造了怎样的意境?

7. 本诗表达了作者怎样的思想感情?

阅读下面一首唐诗,完成问题。

野老歌

张籍

老农家贫在山住,耕种山田三四亩。

苗疏税多不得食,输入官仓化为土。

岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。

西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。

8. 这首诗主要运用什么艺术表现手法来反映社会现实的?请简要分析。

9. 这首诗表达了怎样的主题?请简要分析。

阅读下面诗歌,完成问题。

渡江

南宋·陈与义

江南非不好,楚客自生哀。

摇楫天平渡,迎人树欲来。

雨余吴岫立,日照海门开。

虽异中原险,方隅亦壮哉。

【注释】①宋高宗绍兴元年,陈与义在广南奉召,由闽入越,趋赴绍兴行在,任起居郎。此诗为诗人次年渡钱塘江时所作。②海门:这里指钱塘江入海口。③方隅:角落。指江南。

③②①

10. 颔联历称佳妙,请作赏析。

11. 尾联表达了作者什么样的思想感情?对全诗的情感抒发有怎样的作用?

阅读下面两首古诗,完成问题。

送柴侍御

王昌龄

沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。

青山一道同云雨,明月何曾是两乡。

丹阳送韦参军

严维

丹阳郭里送行舟,一别心知两地秋。

日晚江南望江北,寒鸦飞尽水悠悠。

12. 王诗中,诗人为什么说“送君不觉有离伤”?请概括写出两首诗不同的感情色彩。

13. 具体分析每首诗后两句的表现手法。

阅读下面这首古诗,完成问题。

橘柚垂华实

佚名(两汉)

橘柚垂华实,乃在深山侧。

闻君好我甘,窃独自雕饰。

委身玉盘中,历年冀见食。

芳菲不相投,青黄忽改色。

人倘欲我知,因君为羽翼。

14. 这首诗运用了什么艺术手法,请结合诗句简要赏析

15. 诗中的橘柚是什么样的形象?请结合诗歌简要分析。

阅读下面这首古诗,完成问题。

饮酒 (其八)

陶渊明

青松在东园,众草没其姿,

凝霜殄异类,卓然见高枝。

连林人不觉,独树众乃奇。

提壶抚寒柯,远望时复为。

吾生梦幻间,何事绁尘羁。

②①

):捆绑,束缚。 【注】①远望时复为:倒装句,即“时复为远望”。②绁(xiè

16. 诗的前六句是怎样塑造青松这一形象的?请结合诗句简要分析。

17. 这首诗题为“饮酒”,但很显然,诗人意不在酒,请具体分析诗句中蕴含了哪些情感志趣?

阅读下面这首宋诗,完成问题。

临江仙

陈克

四海十年兵不解,胡尘直到江城②。岁华销尽客心惊。疏髯浑如雪,衰涕欲生冰。 送老齑盐③何处是?我缘应在吴兴。故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。

[注]①陈克:北宋末南宋初词人,浙江临海人。作者作此词时侨居建康(今江苏南京)。②江城:指建康。③齑盐:细碎的腌菜,这里指代养老之处。

18. 请从表达技巧的角度对“别愁深夜雨,孤影小窗灯”作简要赏析。

19. 词中寄寓了作者哪些情感?请结合作品简要分析。 ①

阅读下面这首唐诗,完成问题。

送卢主簿

王勃

穷途非所恨,虚室自相依。

城阙居年满,琴尊俗事稀。

开襟方未已,分袂忽多违

东岩富松竹,岁暮幸同归。

【注】①琴尊:琴与酒杯。指古代文士悠闲的生活。②分袂:指离别。③多违:指久别。 20. 本诗与《送杜少府之任蜀州》都写到了“城阙”,用意有何不同?请简要分析。

21. 本诗最后两句主要表达了作者什么样的思想感情?作者是怎样表达的?请简要分析。 ②③①

阅读下面这首唐诗,完成问题。

答张十一

韩愈

山净江空水见沙,哀猿啼处两三家。

筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。

未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。

吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。

【注释】①张十一:名署,与韩愈同任监察御史,因劝谏德宗皇帝,两人同时被贬。韩愈被贬到广东阳山,张署被贬到湖南临武。②踯躅:杜鹃花科,花红黄色,可供观赏。③恩波:皇帝的恩泽。④斗:通“陡”。

④③②①

22. “哀猿啼处两三家”“筼筜竞长纤纤笋”两句描写景物很有特色,请从表达技巧的角度简要赏析。

23. 本诗抒发了诗人哪些情感?请简要概括。

阅读下面这首词,完成问题。

贺明朝

唐 欧阳炯

忆昔花间相见后,只凭纤手,暗抛红豆。人前不解,巧传心事,别来依旧,辜负春昼。上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。想韶颜非久,终是为伊,只恁偷瘦。

24. 这首词运用了哪些表现手法?请结合全词简要分析。

25. 本词表达了抒情主人公怎样的思想情感?请做简要分析。

阅读下面的宋诗,然后回答小题。

夏日三首(其一)

张耒

长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。

碧罗衣

蝶衣晒粉花枝舞,蛛网添丝屋角晴。

落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。

久斑两鬓如霜雪,直欲樵渔过此生。

26. 颈联中“邀”、“纳”二字极为传神,请简要分析。

27. 请分析这首诗抒发了诗人怎样的情感。

【答案】

26.“邀”字是拟人手法(把月光写得很有情味),晃动的月影好像是疏帘请来一样;“纳”字展开想象,化虚为实(化抽象为具体),溪声好像可以用虚枕装起来一样。

27.这首诗写了清静的夏日村落,乡村中的疏朗的月影,嘈嘈的溪声,表现出诗人喜爱乡村生活,追求清闲(清净、安宁)的心境以及归隐村野、终老乡间的愿望(或抒发诗人淡泊名利、归隐田园的情怀)。

阅读下面这首诗歌,完成问题。

月 圆

【唐】杜甫

孤月当楼满,寒江动夜扉。

委波金不定,照席绮逾依。

未缺空山静,高悬列宿稀。

故园松桂发,万里共清辉。 ④⑤②③①

【注】①这首诗是唐代宗大历元年(766)秋天杜甫所作。②委波:绵延不断的波浪。金:水波闪动着的金光。③这里指光彩更加柔美。④未缺:指月圆。⑤列宿:众星。

28. 这首诗前六句描写了月圆之夜的那几幅画面?请用简洁的语言进行概括。

29. 本诗最后两句情感真挚,请从虚实结合的角度进行赏析。

附:文言文翻译概说

高考文言文翻译讲究的是信、达、雅。所谓信,指的是准确无误,忠于原文,不随意增删内容和改变风格;所谓达,指的是译文语句通顺,语意明确,行文规范;所谓雅,指的是文句流畅,鲜明生动,具有文采。对考生来说,信和达是主要的、基本的要求,雅是较高的要求。

目前高考中的文言文翻译多是从前面阅读材料中选几个句子进行翻译,因此翻译的第一个步骤就是通读文言阅读材料,并借助选择题的选项整体把握文意,为翻译局部的语句打好基础,切忌一上来就匆匆忙忙翻译。第二步,按照词序,逐词落实,进行一句句对译。遇到疑难词句,可暂时放过,等译完上下文,再进行推敲。第三步,译完全文后,再通读一遍,检查校正,以防误译、漏译和曲译。

要想在翻译时做到信、达、雅,还要掌握一些具体方法,这些方法可以概括为“留、补、换、删、调、贯”六个字。

一、留,就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词,如古代国名、朝代名、年号、人名、地名、官名、政区名,以及器物、度量,典章制度等专名之称。这些词均不必翻译,原样保留。 例如:郑人使我掌其北门之管——郑国人让我掌管他们的北门的钥匙。

句中“人”“我”“北门”就可以保留不译。

二、补,有以下几点:

1.文言文中是单音节词,现代汉语已变成复音的要补成复音词。

如:奚足以语文事?——哪里够得上谈论文章的事情?

这里要注意一个问题,就是不要误合单音词。例如上例中的“语文”,就不能当作现代汉语中“语文课”的“语文”,在例句中它是两个词,“语”是谈论,“文”是文章。

2.文言文中与今已有差距的简练说法,要参照文中语句的含义作适当的补充。

如:焚百家之言。

不宜把“言”译为“话”,而应译为“记载言论的著作”。

又如:而渔工水师虽知而不能言。

这里的“言”不是“说”,而应译为“用文字表述、记载”。

3.一些铺叙繁笔,可凝缩简述。

如:席卷天下、囊括四海、包举宇内、并吞八荒。

可缩译为;秦有并吞天下,统一四海的雄心。

4.遇到文言中的省略之处,要按现代汉语的习惯补出省略的内容。

如:“圣王在上而民不冻不饥者,非能耕而食之,织而衣之,力开其资财之道也。”

其中“非能耕而食之,织而衣之”省略了主语“君王”,翻译时需补出来:“不是(君王)能亲自耕种使他们有饭吃,亲自织布使他们有衣穿”。

又如:“累有相示,别领收贮,然未一披。”

这里有多处省略,翻译时宜补出来:(有人)屡次(把他的文章)给我看,(我)另外让(人)收藏起来,但(我)没有读过(这些文章)。

三、换,文言中有不少用语,现代虽然还用,但已不是古代的意思,翻译时都应换用与之相应的现代说法。

如:先帝不以臣卑鄙(译为地位低,见识浅),苟以天下之大,而从六国破亡之故事。

又如:居数郡,见可欲终不变其心,妻子饥寒如下贫者。”(在几个郡待过,遇见会引发贪欲的事,始终不改变自己的心性,妻子儿女挨饥受冻,如同极贫穷的人。)其中“妻子”译为“妻子和儿女”是一个重要的给分点。

对通假字,要按本意去翻译。

例如:因思余于书,诚不异伶于酒,正恐旋誓旋畔。

这个句子的意思是:于是想到我对书(的痴迷),确实与刘伶对酒(的痴迷)没有什么区别,正担心刚刚发誓却又随即违背。句中“畔”就是一个通假字,通“叛”,这里译为“违背”。

四、删,文言中有些虚词,现代汉语中已没有和它相当的词,或者没有必要译出,勉强翻译反而不顺,对这样的虚词就可以删去不译。例如句首的发语词、句中的语助词、在句中表顺接的一些连词,起补足音节或停顿的助词等虚词,均可略去不译。

五、调,近年来高考文言文翻译十分重视古汉语特有句式及词类活用等知识的考查,翻译这些语言考查点时,都要按照现代汉语语法要求调整过来。

1.词类活用知识考查

(1)居数郡,见可欲终不变其心,妻子饥寒如下贫者。“欲”,要注意其处于“见”的宾语的位置上,活用为名词,译为“贪欲之事”。

(2)而其弊常丰缛而寡实。但它的弊病常常(在)词藻华丽缺少实际内容。寡实(寡,形容词用作

动词,缺少;实,形容词用作名词,实际内容)

(3)夫食为民天,民非食而不生矣。三日不粒,父子不能相存。吃饭是老百姓最大的事,老百姓没有吃的就无法生存了。三天不吃粮食,父亲和儿子就不能保全。“粒”应该作动词解,为吃饭、吃粮食之意。

(4)光武难其守。光武认为防守河内很难。难,意动用法,认为„„很难。

(5)今欲降之而反戮其使,无乃不可乎? 现在想让他投降却反倒杀他的使者,恐怕不可以吧?

降,使动用法,让„„投降。

2.古汉语特有句式的考查

(1)季布名所以益闻者,曹丘扬之也。季布更加闻名的原因,是因为曹丘传播了它呀。用“者„„也”为标志的因果关系的判断句,这个句式特点要译出来。

(2)吾为物所苦,亟起索烛照。我被小虫咬得难受,(你)赶快起来拿蜡烛来照照!用“为„„所”作标志的被动句,其他语言标志的以及无标志的被动句,在翻译时都要给予注意。

(3)自县为近畿大郡,近代未之有也。从县令升任京城附近的大郡长官,近代从未有过这样的事。 “未之有”,宾语前置,翻译时要按现代汉语的用法,依“未有之”的顺序来译。这是文言文高考中出现频率很高的一种倒装句,还有一些其他的类型,复习时都要给予注意。

六、贯,文言文翻译时,还会遇到一些修辞现象、委婉说法、用典用事,翻译时要灵活处理,以使译文明白、贯通。

(1)处庙堂之下,不知有战阵之急。在朝廷当官,不知道有战场上的危急。“庙堂”在这里代指朝廷。《岳阳楼记》中有:居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

(2)臣非礼之禄,虽万钟不受。我这个人不合礼义的俸禄,即使非常优厚我也不接受。 “万钟”,指高官厚禄,《鱼我所欲也》中有“万钟则不辨礼义而受之”。

(3)一夫作难而七庙隳(中学课本,《过秦论》)如果硬译为“一个男子犯上作乱,七座庙都被毁坏了”,就与文意大相径庭。“一夫作难”是用典,译为陈涉起义即可;“七庙”是借代,代指整个秦王朝。

总之,类似这种语言现象,诸如:藩篱(边防)、布衣(平民)、三尺(法律)、会猎(会战)、更衣(上厕所)、山陵崩(死)、填沟壑(消灭)、金城千里(钢铁般城防),如果照直译出,反而不顺,甚至与原意不符。这时就要根据上下文的意思灵活翻译,以使译文前后衔接,上下贯通。

文言文作业

学生学习文言文也就是对我们中华民族文化最直接的传承。我们要想了解这些古代文化瑰宝,就必须能熟读并背诵一定数量的文言文。尽管新课标已实施一段时间,但实际上在文言文课堂教学中仍然存在许多问题:教法僵化,老师满堂灌,学生被动接受,却收效甚微,当然这其中有很多原因,最主要的还是在于教师的教学观念的陈旧,并没有真正把新课标的理念贯彻到文言文课堂中,去激发“倡导学生主动参与、乐于探究、合作探究”的意识,要想从根本上改变传统的文言文的教学模式,让学生有激情地学习文言文,去理解和感悟那些声情并茂的作品,笔者认为应从课堂上激发学生的思维入手,充分调动和发挥学生探究、合作的激情。那么怎样才能在课堂上激发学生的思维潜能呢?让学生的思维火花得以爆发呢?从多年的教学实践中,进行了尝试性的探索实践,总结出以下几种做法。

一、精心设计导语,激发学生的探究欲

“天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。”可见兴趣对学生学习的重要。文言文离学生所处的时代比较久远,有的要结合时代背景和作者的生活经历才能理解其中的思想内涵。因而,教师在教学中更应该注重激发学生的兴趣。实践证明,教师要善于创设一些使学生对新知识产生兴趣而又急切渴求寻根刨底的教学情境,使学生进入“心求通而未得”的最佳状态,促使学生在积极的思维活动中自觉主动地探求新知识,以达到较为理想的教学境界。具有艺术魅力的导语能活跃课堂气氛,对激发、激活学生的思维乃至提高整堂课的教学效率无疑具有十分重要的作用。好的课堂导入语的设计,其实就是好的、成功的课堂教学的开始。教师对课程资源的积极开发也正体现在课堂导入语的设计之中。强烈的好奇心会增强人们对外界信息的敏感性,激发思维,培养学生的有意注意力,培养学生的自主学习意识,比如《三峡》的导语可以这样设计:“涛声是您的气概。您用纯洁的清流哺育各族儿女,您用健美的臂膀挽起高山大海……”这就是长江。是呀,长江是我们的骄傲和自豪:长江一泻千里,气势磅礴,特别是三峡的景致更是雄奇险拔,清幽秀丽,令人向往。这里我们用歌来唱它,画家用笔来画它,古人用文章来写它…… 今天,我们来看看,北魏著名地理学家、散文家郦道元就曾来过此地,用自己的亲见亲历撩开了三峡的神秘面纱,让世人真正认识了这一鬼斧神工的自然奇观。这节课让我们随着他的描绘一起来领略三峡的无限风光吧。这样,学生的情感、态度和价值观也就在这个时候得到挑动、感染和熏陶,就会精神抖擞得来学习这篇文章,来对课文进行阅读、探讨和推究,去欣赏三峡春、夏、秋、冬的无限风光,这时学生的思维就得到了激发,得到了训练。

二、指导诵读,激发学生表达欲

众所周知,诵读在文言文教学中非常重要,可以说是打开文言文大门的一把钥匙。通过读文言文,能了解文章的基本内容,以致能顺畅地背诵一些基本课文。学习一篇文言文老师可先要求学生收集资料,了解背景后,指导学生诵读,让学生用文言、文化的思维来学习。教师先范读,纠正每一处读音,然后可让学生跟读,配乐朗读,最后用小组比赛,个人比赛等形式,选出冠亚军,以此来调动学生的学习积极性,让学生在诵读中尝到了成功的快乐和自信的体验。这样以熟读成诵:因为背诵有助于学生语言的积累,有助于学生熟悉文言文的语言习惯,有助于学生用文言的思维来学,更有助于培养学生敏锐的语感。“书读百遍,其义自见”,学生在反复的诵读中会加深对文意的理解,走进古人的心灵世界,和古人对话,与文章的作者产生共鸣。这样,学生的思维火花在欢畅的朗读中不自不觉就被点燃,学生能顺利地把握文章的主旨,体会出作者在文章中所表达的复杂感情。这时,老师如能进行顺势引导,学生自然有种表达的欲望。在学习吴均的《与朱元思书》这篇优美散文时,可以引导学生反复诵读,把学生情不自禁带入一个美妙的奇山异水的境界中,去聆听大自然的微妙的声音,这样学生会自然体会出作者的心境:对大自然的向往,对官场的厌弃。让学生在理解的基础上畅所欲言,从而达到培养学生的思维集中、条理、准确、通顺的语言能力和他们独

立发现问题和解决问题的能力。

三、抓住契机设问,引爆学生思维火花。

在教学中,提出问题,设置疑问,激发学生思考,能够锻炼沉重的思维,提高学生分析问题和解决问题的能力。文言文课堂要想让学生深刻地理解文章的内涵底蕴,就要抓住契机,善于发问,来引爆学生的思维火花。在教学唐朝文学家柳宗元的《捕蛇者说》时,我指导学生诵读后,在疏通文意、初步理解课文的基础上抓住契机顺势向学生提出精心准备的三个问题:①如何理解蒋氏的“盖一岁之犯死者二焉,其余则熙熙而乐”中的“乐”,②假如你经过时光隧道,在永州与蒋氏相遇,你最想对他说什么?③如果你是观人风者,看到柳宗元写的这篇“说”有什么感想?对于第一个问题,学生自主学习,教师稍作引导即可解决,认为蒋氏的乐是他们用九死一生的生命换来的,与乡邻的死没有本质区别,作者以乐来写哀,更让人同情其不幸的遭遇,从而揭露文章的主题:赋税之毒甚于毒蛇。第二个和第三个问题,我在课堂上让学生花十分钟去静心畅想,学生能在短暂的十分钟能大胆地放飞想象的翅膀,进行形象而生动的对话描写,很多学生露出了灿烂的笑容,他们争先恐后想把自己想象的内容和大家一起分享,结果大家情绪高昂:有的还联系实际,让蒋氏脱离苦难来到二十一世纪;有的同学对蒋氏进行安慰,让他勇敢的面对现实,并为他设计美好的蓝图;第三个问题激发了学生强烈的同情心和责任感,他们都愿意做关心人民疾苦的“人风者”,还出谋划策来改变蒋氏及乡邻的遭遇。我第一次被学生活跃的思想所感动,我深深地懂得要学生活跃起来,必须让自己的思维先活起来,才能引爆学生的思维火花,才能真正体会新课程的魅力和活力。当然老师设计的问题既要与课文的内容相贴切,更要给学生独立思考和探讨的空间。教师对问题的设计与提出目的在于给学生一个范例,使学生明确“学源于思,思源于疑”的道理。让学生在航灯的指引下顺利的航船,使学生在教师的引导中进一步分析、讨论,从而充分调动学生的学习能动性,激发学生的思维,体现学生的主体性地位。同时也是创新意识的启发和创新能力的培养,因为创新是在吃透原有知识的基础上进行的。这里进行的问题设置,是帮助学生思考分析,并不是为了限制学生的思维,所以,要想在课堂上激励学生独立的、自由地、大胆地进行思考、讨论、探究让他们的思维火花得以迸发,还应注意提出问题的难易程度及提出问题的方式 。

四、讲故事表演课本剧,激发学生表演欲。

当然,“教无定法”,文言文课堂教学的模式不是固定的,教学方法是灵活的我们所学习的古文的文体也有很多种,有的是优美的写景散文,有的是说理性很强的文章,还有的是故事性很强的。对故事性很强的文章可以让学生根据文章内容编写故事,讲故事,有的还可根据情节进行课本剧的表演。如进行《陈涉世家》的教学时,对于其中较为复杂的起义前所做的准备工作:篝火狐鸣,置书鱼腹两件事,如果只从书上文字的意义上进行翻译,学生会感觉很难懂。不如课前指导学生进行表演,通过形象的动作语言表现内容,在理解意思或背诵的时候配合进行,既活跃了课堂的气氛,锻炼了学生的能力,还可以让学生快速、准确的了解事情的经过。学生在饶有兴趣的看完了表演以后,配合理好的线索板书,大部分都可以快速准确的背诵出那本来很难的一段,而且气氛极为轻松。还比如《核舟记》《口技》等文都可以采用这些方法配合教学。 如在进行完《木兰诗》中的一、二节教学后,就可以让学生想象并表演出木兰下决心替父从军的情景,或用书上语言进行表演;或可以增加难度,用白话文进行表演,或让其他的学生在表演的同时进行背诵的配合。这样一来,既锻炼他们的理解能力,也锻炼他们的表演能力,更使课堂充满了创造的喜悦和青春的活力。

五、利用多媒体,激发学生合作热情

教师应该运用行之有效的手段来制造和烘托课堂教学的气氛,使学生产生一种新鲜感和强烈的求知欲,从而自然融入教学主题。现代多媒体技术引入文言文教学可以让学生感觉耳目一新,丰富多彩。它具有突破时空,增加范围,扩大容量的特点,增加了教材的直观

性、形象性、生动性。从教学方式或手段来看,它有别于传统教学。首先,它的生动性、形象性等特点可以激发学生的思维和学生的探究欲、合作热情。它可以使语言文字所描述的内容变成形、声结合的画面,如进行《爱莲说》教学时,屏幕上反复出现碧叶衬托下的鲜艳的莲花、雨中的莲花、盛开的莲花、绿叶田田,荷花朵朵,清香缕缕,月色溶溶,如诗如画,让学生身临其境地感受美景,并伴以悦耳动听的解说,悠扬的古筝独奏曲让静态的审美对象活跃起来成为动态的审美对象,使学生直接受到美感熏陶,将大家带入“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的境界中。此时,学生的朗读欲望、不断探究的欲望合作探讨的欲望便由此产生了。如果这时让学生探讨“莲”的品质,学生根据多媒体提供的形象的画面,就能积极地讨论,探讨出莲花的精神品质:正直、高洁、庄重、洁身自好等。其次,利用多媒体准确性及容量大的特点可以在把学生在疏通文言文的过程中碰到的生字、生词、通假字、古今词义、特殊句式呈现出来,来激发学生合作讨论的兴趣,并进行小组比赛,看哪个小组掌握的最棒,这样不仅激发学生的兴趣,而且提高他们的合作意识和学习效果。在文言文课堂如果能长期对学生进行这样训练,可以发挥学生学习的自主性和独立性,唤醒学生沉睡的潜能,多元化地调动学生的视觉、听觉、动觉,多层次地引导思维发散、拓宽,使思维的广阔性、深刻性、独立性、敏捷性等方面得到训练;同时,激发学生封存的天资,开启学生关闭的心智,放飞学生囚禁的情愫,培养学生创新精神和实践能力。

当然,以上这几种做法,要能做的更有实效,老师必须加强对学生学习过程和学习结果的合理评价,来激起学生的学习成就感,引发学生创新的激情,激励学生进一步去发现问题、分析问题和解决问题。

临别赠言作文

给胡*

⑵把每一次写都当作一次考试,把每一次写都当作是一次机遇,把每一次写都当作一次经历,那么你所写的一定会在你心里积累成一个个成果,一个个经验,一个个火种。有一天,它们会自然地成熟落地,它们会自然地弥补缺憾,它们会燃烧成美丽的霞光,那时,你会得到一份礼物:功到自然成。

给赵**

⑶有许多时候,我们放弃了眼前一丝的光亮;有许多时候,我们忽视了身边的一缕情感;有许多时候,我们总是爱看那些惊天动地的业绩;有许多时候,我们总是企望生活会突然变得五彩斑斓……但生活就是生活,常常是枯燥的、呆板的、似乎永远是那样平静地流着。其实,如果我们抓住那些一瞬间闪过的光,飘忽间流过的云,眨眼间涌出的念头,并把它保留下来,那么那些光会扩大,那些云会聚集,那些念头会集中,形成了你自己也想像不到的一本厚厚的书……

给常**

⑷常常做着一些事情,却总是丢三落四,粗心大意;常常做着一些事情,却总是心不在焉,无所用心;常常是回过头来才发现,其实做着的事情有许多许多还是老样子,没有一点进步……那么,认真些吧!一件一件地一刻一刻地一点一点地一字一字地做吧,什么时候你对自己说:不错,还令我自己满意!那时,你回过头来想想,写文章难道不是如此吗?

给刘**

⑸还没有走近那条河,你就说:不行,我肯定过不去;还没有翻过那座山,你就说:不行,我的体力一定受不了;你把你没有经历的事物都看作是不可逾越的障碍,那么,你还会前进吗?当你为难的时候,换个思路想想:别人能做的我为什么不能做?我不是和他们是一样的人吗?我并不比他人缺点什么,我甚至比他们都强壮……于是,你低下头,思如泉涌……

给程*

⑹总是一遍一遍地原谅自己,失去一次机会算得了什么?总是对自己放松了还要求放松,你说压力太大会把自己压垮;如果机会对每一个人都是公平的,那么当你原谅自己的时候,那个机会会不会跑到别人那里?如果压力并不是只有你才有的,那么当你放松自己的时候,那个压力会不会把他人塑造成理想的模样?

什么时候都不要说,等下次吧;这次没有了,下次恐怕也等不来……

给吴*

⑺生活是吝啬的,它不肯给懒惰的人留下一点积蓄;生活又是大方的,它给勤奋的人许许多多财富;当你不把勤奋当成一种负担的时候,你就会发现,你做的一切努力都会有回报,只不过那种回报不是金钱摆在你面前,而是在你的心灵里留下了永恒的记忆,在你的前行中印下了深深的足迹。

给扈**

⑻当你翻阅自己的文章时,你会说:真的,功夫不负有心人;真的,只要自己的心是接收着的状态,是向着未来敞开着的,那么它不拒绝来自一切地方的光亮,它不拒绝来自一切领域的色彩,你会用那双勤劳的双手,把那些美丽一针一线地织起来,织起一幅你最喜欢的锦绣……

你会说:自己的劳动创造了自己的辉煌,也给别人带来了光明……

给李*

⑼当你到达了山顶,你才发现,前边的山是那样雄伟高峻,你才知道,还有很长的路要走;当你走进森林,你才知道,任何的美丽都有局限,只有走出去,才能欣赏到更生动美丽的景观……

于是,你再也不满足于眼前接踵而来的亮点,你说:前边还有灯光,遥远的灯光,追寻那些灯光,我得走,不停地走……

给蒋*

⑽常常看看过去,把那些遗憾变成动力;常常看看过去,把那些缺失变成压力;常常看看过去,把那些需要弥补的精心地补上;常常看看过去,把那些应该避免的再警告警告自己……人们常说,别往回看,看了就会灰心丧气;其实看和看也不一样,如果你想让过去为现在服务,如果你想让过去为未来滋补,那么回头看看不是很好吗?

给蒋**

⑾曾有过心灵空荡荡的时候,曾有过无所适从的时候;曾有过倦怠和失意的时候,曾有过心灰意懒的时候……那是一种提醒,那是一种警告,那是一种暗示,那是一种催促。它告诉你:赶快补充,赶快输入,赶快填补,赶快加油……如果你在那里停留片刻,你的大脑就会真的变成一处空白,你的身躯就会真的变成躯壳,你的思想就会真的变成僵化,你的灵性就会真的变成虚无……

不要忽视那个时候吧,当它来临的时候,你就敲打自己一下:我必须学习、学习、再学习!

给刘**

⑿风景是美的,可你如果不用一双明亮的眼睛去欣赏,风景便变得灰暗;生活是多彩的,可你如果不用一颗感动的心去体察,生活便变得平淡无趣;我想用自己的眼睛去欣赏一路上美不胜收的风景,我想用我自己年轻的心去感受周围的生活,我相信,我一定会收获很多很多,我一定会收获金色的庄稼、银色的果实……

给刘*

⒀什么也别埋怨,什么也别强调,只管向前看,只管向前走。何必在意那些不着边际的流言蜚语呢?何必在意那些挑剔的眼神呢?何必在意那些不负责任的指责呢?只要我自己知道这一切都是我自己的努力,只要我知道这一切都来自我自己的心底,我还怕些什么呢?只管向前看,只管向前走,前边一定是美好的,前边一定是灿烂的,前边一定是最希望的,前边一定是最想看到的……

临别感言作文

上完了中考前的最后一节课,心里有些许轻松又伴着些许失落。放下案头的工作,望着窗外的树发呆。。。

窗外,那株槐树正是养眼的绿色。微风吹过,偶尔跌落几片写满忧伤的黄叶。我不知道假期回来我是否还能看到它,听说它将要被砍掉。因今年的雷雨,因它影响了办公室内的光线。可它带来了清新,带来了阴凉,这是事实。但对于我来说,它曾经牵动过我的情感,撩拨过我的文思,这才是最重要的。

这时,进来一个女生,局促地拿着一封信,嗫嚅地说:“老师。。。给您。”我微笑地说“谢谢”。然后她转身,小跑着离开办公室。小心地拆开信封,打开淡粉色的漂亮信纸,虽然不漂亮却清晰的字赫然映入眼帘:

亲爱的语文老师:

您好!不知不觉在您的教导下生活了两年,即将与您分离,写下这封信时,竟不知说些什么好了。

由于两年来您不断的帮助与鼓励,我的语文学习有了很大的进步,更使我发现了自己的闪光点,有了写作的欲望,并不再那么自卑了。虽然作文中的字还是没能达到您的要求,但自认为作文语言和内容在您的指导下进步了不少。

两年来虽然被你批评的次数不多,但每次被您批评的印象都是记忆犹新的,就像那次病句练习错了N多,结果被您“训斥”了一番,这以后我做题再也不敢粗心了,语文成绩也因此提高了不少,真的要向你说声“谢谢”呀!

即将离开您,不免有些悲伤,担心将来不会再遇到像您这样好的语文老师,害怕自己将来会成为迷路的孩子。

不过,正所谓“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此时古难全。”我相信,有你曾经的指导,我将来一定会找到属于自己的路!

最后,再一次真诚地对您说声谢谢!并祝您身体健康,万事如意!

您的学生

07.6.19

轻轻合上信,一种感动涌上心头。。。这该是作为教师最幸福最满足的事了。

其实对于这个班的学生,我本没有那么多的感情。也许因为不是班主任,又是中途接班。和学生课下的交流接触很少。但是这个班的学生,还是很乖的,即使偶尔的调皮,现在想想也是可以理解的。这也是孩子的天性吧。

不管怎么样,想想不能再次站在他们面前,还是有些伤感。这便是我失落的一个原因吧。

而后,失落很快便被那喧哗所代替。又进来一些学生,又是拿着毕业照让我签字,又是朝我要邮箱和电话。。。

窗外有雨落下,敲打树叶,不过不再是伤感的曲子,而是优美欢快的旋律。仔细聆听,我还听到了雨中那些花开的声音。

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六年的小学生活已被时间紧紧封锁。急于把记忆的金钥匙拔出来,想让这美好的一切永远深藏在心底,却总害怕哪天会失去它。于是,便把它付诸于纸上。

昨日,老师领着我们走进校园,走进教室的情景还历历在目,一转眼,展现在我们眼前的却是离别。校园里的那几棵树,现在看来似乎特别可爱,特别亲切,好象在伸展着纤细的手臂,祝福着我们,希望我们在新学年里再次跨上新的阶梯。

昨日,大家在欢声笑语中度过。同学们尽情地追逐着,嬉戏着,一切都是那么美好,难忘……昨日,老师拿着教棒指着黑板,教我们念:“我们是中国人,我们爱自己的祖国……”老师把着我们的手,教我们写“一”,“禾”,“木”,“田”……

昨日,永远成为昨日,永远成为历史……

老师啊,同学啊,在临别前,让这一切成为我们之间永恒的乐章,伴着你我,直到永远……

另一种语言作文

那原本茂密的头发,如今显得十分苍老,她似乎不想让我们看出来,她用什么东西涂在头发上,想要维持住自己的形象,但,却无法遮盖我的忧伤。

当她用手轻轻摆弄头发时,那刺眼的雪白色便裸露在外面,我尽量回避着这一切,不想去承认现实——外婆老了。

年幼时的我,是外婆一手带大的,父母因为工作原因到晚上才能见面,所以我跟外婆在一起的时间是最长的,以至于外婆每一个动作、每一个示意,我都能明白,仿佛是我们俩设定的一种暗号,别人看不懂。

当她将水倒进我杯中时,我便明白,她希望我喝水;当她将杯子放在药盒边时,我便懂得,该吃药了;当她故意将某些东西拿走时,我便了解,她希望我现在的注意力不应该放在这上面……这一切,仿佛是一种语言,架起我们沟通的桥梁,它无需用嘴巴去传达,需要的,只是一个动作、一个微笑、或是一个眼神,我便如同收到了信息一般,照着指示去做,这种语言已经用了十几年……

当然,语言往往也会泄露出自己的想法,当我想看电视时,外婆便会很快察觉,开始叮嘱我应该用功;当我只吃一种菜时,她便会告诫我不要挑食,什么菜都要吃;当我心思不在学习上面时,外婆便会如同一棒打醒我一样,让我专心致志。

成千上万的语言,在当时的我看来,是那么的令人烦躁,然而现在细细品味那种语言时,我也会发出感叹:那时的配合达到的是一种完美。虽然如今的外婆显得苍老,但我会努力,让外婆再回到从前的那种精神状态。

夜晚已经悄悄靠近,外婆仍在忙碌着,我对外婆说:“外婆,该去睡觉了,多休息!”外婆看着我,额头上的皱纹渐渐退去,取而代之的是那慈祥的笑容,我也笑了,我拍拍她的肩膀,便是“说”:快去睡吧……(全文完)

“眼睛,是心灵的窗户。”澄澈的目光,就像人的另一种语言,一种不需要学习的语言。它可以自然而然的表达出心中所想,所念,无论是悲伤,沮丧,还是快乐、兴奋,都会毫无遗漏地表露出来。而从这一种特殊的语言之中,我们也可以学到很多很多。

最让我难忘的是刘翔的目光。记得是今年的广州亚运会,腿伤刚痊愈的刘翔再次走上了110米栏的赛道。他缓缓走到了自己的赛道,开始做准备活动。刚刚好的的腿再加上他此刻看起来不怎么样的精神状态不禁让我暗暗为他捏了一把汗:当年的飞人,现在经历了人生的大起大落,能否再一次,驰骋赛场?容不得我多想,裁判已开始发号施令,开始比赛了。

“各就各位!”刘翔蹲下了身子,而摄像机转向了他的正面,我看见了刘翔的目光,执着,坚定,诉说着对胜利的渴望。“预备!”刘翔绷紧了身子,如一把拉成满月的弦。“砰!”几乎在枪响的同时,刘翔后腿猛地一蹬,便向前飞速冲去,浑身拉出一种近乎完美的肌肉线条。带着一种无可阻挡的气势,向终点冲去……

纵然刘翔最后只获得了银牌,但他那目光让我依旧难忘。它就好像在告诉我,只要执着,坚定,就没有事物可以阻挠我半分。

而不同于刘翔,最让我感动的目光是洪战辉的。第一次看到洪战辉的目光,是在网上的一次冲浪。无意中,搜索栏里跳出了一组洪战辉的照片。无意中,我点了进去,而照片所展现出来的内容,却深深的震撼了我。一个脏兮兮小孩,抱着一个有自己一半高的热水瓶,还牵着一个很小很小,刚能走路的女孩。我能从他的目光中看到为数不多的纯真,更多的是疲惫以及让我惊讶的顽强。我不禁对他起了兴趣,开始搜索他的故事。结果真的是让我忍不住震惊的:12岁的小男孩,独自照顾尚是婴儿的妹妹以及患有精神病的父亲,他再贫困中求学,在艰辛中自强,他是一个苦难打不到的男子汉。关闭网页,闭上眼睛回想洪战辉的目光,我想,我从他的目光之中,看见了友善、坚强、勇敢。

不同的一道道目光,诉说着不同的心声,这是另一种伟大的语言,它丰富了我们的生活,也让这个世界充满爱与幸福。

让你的作文言之有序

  如果说主题是文章的灵魂,材料是文章的血肉,那么,文体结构就是文章的骨架。日本作家小林多喜二曾说:“正如‘结构’二字的字面含义是盖房子一样,不管你的目的多么高尚,材料多么优良,如果盖得不好,摇摇晃晃,结果是毫无用场。”这段话形象地揭示了文体结构对于文章的重要意义。当你完成了审题、立意和备料后,从某种意义上说,文体结构最后决定着作文的成败。

  为此,我们有必要熟悉并掌握几种常见的文体结构,便于写作时能根据话题需要迅速做出选择,进而有序地组织材料和语言。

  一、联想型结构

  写作是一种思维过程,是作者按某种写作意图将所见、所闻、所想、所悟有序地呈现出来的过程。在这一思维过程中,联想思维最为重要,可以说,没有联想,就没有成功的写作。

  一个完整的联想思维过程一般包括以下几个阶段:

  1、联想起点。联想的起点一般是呈现在眼前的物、事、人或某一现象,它们就是作者写这篇文章的缘起。

  2、联想发散。围绕主体对象作横向或纵向的发散联想,联想的目的无非就是为了强化主要对象或某种情绪。

  3、联想回归或联想升华。回归就是作者的思路回到原点作呼应总结,升华就是根据前面的联想作的主题延伸或情节推想。

  需要提示的是,作者的感触即文章情感的表达可能贯穿文中联想的每一个环节。

  依托于联想思维,我们就很容易达成下面这种有效的文章结构模式:

  现象(自然、生活、社会)——感受(感性)——思考(感悟,理性,揭示现象背后的领域或规律)——联想(思考引发的思维联系,发散并强化思考成果)——印证(回归或升华)。

  上述这种结构模式可以简化,从而构成不同层次的作文类型。较低层次的作文侧重于前两部分,较高层次的作文则应进入理性思考的层面,而且要强化联想发散这一部分。联想这一环节,很大程度上决定了文章的长度和内容的厚度。

  高中教材第一册所选日本作家川端康成的《花未眠》便是这种联想结构的典范,如果将其核心内容加以提炼,就可简化如下:

  凌晨四点醒来,发现海棠花未眠。

  发现花未眠,我大吃一惊。它盛放,含有一种哀伤的美。

  花未眠这众所周知的事,忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的,人感受到的美却是有限的。如果说,一朵花很美,那么我有时就会不由自主地自语道:要活下去!

  画家雷诺阿说:只要有点进步,那就是进一步接近死亡。米开朗基罗临终的话也是:事物好不容易如愿表现出来的时候,也就是死亡。

  毋宁说,感受美的能力,发展到一定程度是比较容易的。光凭头脑想象是困难的。美是邂逅所得,是亲近所得,这是需要反复陶冶的。

  凝视着壁龛里摆着的一朵插花,我心里想道……然而,我们仔细观赏画中花,却不怎么留心欣赏真的花。

  李迪、钱舜举也好,宗达、光琳、御舟以及古径也好,许多时候我们是从他们描绘的花画中领略到真花的美。不仅限于花。……他们观察之仔细,不禁让人惊讶。

  我家的狗产崽,小狗东倒西歪地迈步的时候,看见一只小狗的小小形象,我吓了一跳。因为它的形象和某种东西一模一样。我发觉原来它和宗达所画的小狗很相似。我深深理解宗达高尚的写实精神。

让你的作文言之有味

  学者钱穆曾说,文章者,花样也。语言就是文章的最出彩的花样。没有智慧的表达,只有表达的智慧,那不能算好文章。作为即兴的应试之作,高考作文首先吸引阅读老师眼球的,也应是语言。从历年的高考佳作来看,也确实如此。因此,在高考作文训练中,语言的磨砺与提升始终是极为重要的一环。然而,我们许多同学,甚至老师,对语言的训练是没有信心的,这缘于一个陈腐的观念——语言乃“冰冻三尺,非一日之寒”之物也。当然,欲使语言炉火纯青,有自家风格与个性,委实不易。但是,通过有意识的训练,练就足够得高分的作文语言却并非一件难事,关键在于得法。

  其一,语言问题首先是一个态度问题

  语言是情感化的,是智慧性的,是美的。一个从未真正为语言感动过的人是不能获得一流语言能力的。譬如下面这几段话:

  我一回头,身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话,把一滩草惹笑了。

  我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情——一个人脑中的奇怪想法让草觉得好笑,在微风中笑得前仰后合。有的哈哈大笑,有的半掩芳唇,忍俊不禁。靠近我身边的两朵,一朵面朝我,张开薄薄的粉红花瓣,似有吟吟笑声入耳;另一朵则扭头掩面,仍不能遮住笑颜。我禁不住也笑了起来。先是微笑,继而哈哈大笑。

  这是我第一次在荒野中,一个人笑出声来。

  ——节选自刘亮程《对一朵花微笑》

  因此,意欲获得语言,首先就要亲近语言。因为亲近而能感受语言的美,因为美的经验而唤起对语言的热爱,因为热爱而愿意琢磨语言,因为琢磨而提升了语言能力。这便是获取语言的流程,流程里最重要的就是须花时间阅读经典,在阅读中精心琢磨语言。亲近着,琢磨着,这是一个意欲提升语言能力必须的态度。

  其二,文辞积淀是提升语言的基础

  文辞不足则意不能达。章句终究是一个个词语元素构成,没有丰富的言辞,言语便落俗老套而枯干生涩。请看下面这段话:

  人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,口舌之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。

  这是一篇高考佳作的开篇。短短一段,言辞丰富,书卷气浓郁。如此开篇,哪有不征服阅卷老师的道理呢?而我们许多同学的文辞积淀多是缘于口语,而非来自经典的阅读。好的语言应当依托于大量的书面文辞的积淀。如何积淀呢?最简单最笨而又最有效果的方法就是背诵,尤其是对文辞量丰富的篇章的背诵。

  其三,模仿和借鉴是提升语言的捷径

  千古文章一大抄。说“抄”固然偏激,但文章必然要经过一个模仿、借鉴的过程,这却是不易之论。就连说“惟陈言之务去”的唐宋八大家之首的韩愈也不得不承认,自己“窥陈编以盗窃”。北宋“江西诗社宗派”的开创人黄庭坚说得也明白:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处;盖后人读书少,故谓韩杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”由此可见,“抄”是一定的,要看会不会抄,会抄就是会模仿会借鉴。千古文章有二端:可变处和不可变处。可变的是自己创新的,不可变的,便是前人留下的,思想、素材、技法……我们要模仿借鉴的是不可变处。