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新疆兵团广播电视大学开放教育毕业论文

浅谈当前农村民间借贷存在问题及对策

年级:兵团电大农五师分校2009秋季法学专科班

学号:20081651050039

姓名:苏玉

工作单位:新疆博乐垦区人民法院托里法庭

指导老师:赵清敏

撰稿时间:2011年3月—6月

写作提纲

题目:浅谈当前农村民间借贷存在问题及对策

一、引论:

二、本论:

(一)民间借贷的特性;

(二)农村民间借贷的现状

1、民间借贷活动规模大、数额多

2、民间借贷方式多样化

3、民间借贷服务对象复杂

4、民间借贷资金投向领域宽,用途广泛

5、民间借贷手续简便,以信用方式为主

6、民间借贷期限较短,利率较高

(三)农村民间借贷的效益及存在的问题

1、农村民间借贷的效益

2、农村民间借贷存在的问题

(四)民间借贷合同效力的认定

1、无效民间借贷合同的认定标准

2、无效民间借贷合同的法律后果

(五)解决农村民间借贷问题的几点对策

1、要科学认识民间借贷,高度重视民间借贷

2、要对民间借贷积极引导

3、要对民间借贷加强监管

4、要改进和完善农村现有的借贷体系,提高农村金融服务水平

5、要逐步开放农村金融市场,鼓励有序竟争

目 录

一、引论:····················(1)

二、本论:

(一)民间借贷的特性………………………………………………(1)

(二)农村民间借贷的现状…………………………………………(2)

1、民间借贷活动规模大、数额多…………………………………(2)

2、民间借贷方式多样化……………………………………………(3)

3、民间借贷服务对象复杂 …………………………………………(3)

4、民间借贷资金投向领域宽,用途广泛…………………………(3)

5、民间借贷手续简便,以信用方式为主…………………………(3)

6、民间借贷期限较短,利率较高…………………………………(4)

(三)农村民间借贷的效益及存在的问题…………………………(4)

1、农村民间借贷的效益……………………………………………(4)

2、农村民间借贷存在的问题………………………………………(5)

(四)民间借贷合同效力的认定……………………………………(6)

1、无效民间借贷合同的认定标准…………………………………(6)

2、无效民间借贷合同的法律后果…………………………………(7)

(五)解决农村民间借贷问题的几点对策…………………………(8)

1、要科学认识民间借贷,高度重视民间借贷……………………(8)

2、要对民间借贷积极引导…………………………………………(9)

3、要对民间借贷加强监管…………………………………………(9)

4、要改进和完善农村现有的借贷体系……………………………(9)

5、要逐步开放农村金融市场,鼓励有序竞争……………………(10) 尾注…………………………………………………………………(10) 参考文献……………………………………………………………(11)

内容提要

民间借贷呈现出不断膨胀的趋势,逐渐发展成为农村地区资金金融通的主要渠道之一。其在缓解资金紧缺、促进农村经济发展的同时,也显现出一定的危害性。因此,如何规范农村民间借贷活动的发展,扬长避短,使其发挥出积极的作用,解决农村资金短缺问题,促进农村经济的发展,是当前农村金融发展十分重要迫切的问题。

本文共分五个部分,从民间借贷的概念、特性。主要内容有三个部分,一是农村民间借贷的现状;二是农村民间借贷的效益及存在的问题;三是民间借贷合同效力的认定,本文从民间借贷的现状中发现利与弊两个方面所需要的几点对策,对我国民间借贷的发展提出几点建议:一、要科学的认识民间借贷,二、要对民间借贷积极引导,三、要对民间借贷加强监管,四、要改进和完善农村现有的借贷体系,提高农村金融服务水平,五、要逐步开放农村金融市场,鼓励有序竞争

[关键词]: 农村;民间借贷;金融

内容摘要的写法

辅导资料:如何写摘要及关键词

 论文摘要的作用

论文摘要是为读者检索论文服务的。是便于读者用最短时间掌握信息,了解研究工作或文章的主要内容和结果,从而决定是否需要详读全文。对于摘要的其总体要求是:读者即使不着全文而只看摘要,也可以获得文档的信息以决定是否有必要花时问阅读全文。所以从摘要中应该很容易看出该研究作了哪些具体工作,有哪些具体成果及与以往同类研究的不同之处。摘要其实是一个非常重要的部分,因为它要用最少的语句表达最重要的信息。 概括成一句话:摘要是文章的高度浓缩。

 论文摘要的内容

内容摘要是毕业论文(设计)的内容不加注释和评论的简短陈述,具有独立性和自含性。包括:课题来源,主要设计,实验方法,本人主要完成的成果。它应是约含200个字符的中文摘要。

论文摘要一般要包括以下内容:研究目的(简短说明要解决什么问题,该部分可以省略),研究方法和过程(对象、条件、原理、步骤等),研究结果和结论。重点应突出作者研究的创新内容和结果。

 摘要中容易出现的问题

问题一:摘要只写一大堆的研究背景和意义,只交代做了什么,而没有写出具体的内容有什么,具体规律是什么,具体关系是什么,具体结果有哪些等等。研究背景和研究意义的介绍应该属于引言的内容,将过多的介绍内容放入摘要会使内容空洞,缺乏给出足够的有用的信息。

问题二:应避免对题目的重复和一般性内容的叙速(如背景、意义、重要性)。不写无用的话,如“本文所谈的有关研究工作是对过去老方法的一个极大的改进”,“本工作首次实现„·”,“经检索尚未发现与本文类似的文献”等词句不要写入内容摘要。

 摘要的结构

以结构式摘要为例, 结构式摘要需明确写出目的、方法、结果和结论四部分。

1.目的(Objective):简明指出此项工作的目的,研究的范围。

2.方法(Methods):简要说明研究课题的基本做法,包括研究对象、材料和方法。

3.结果(Results):简要列出主要结果(需注明单位)、数据、统计学意义等,并说明其价值和局限性。

4.结论(Conclusion):简要说明从该项研究结果取得的正确观点、理论意义或实用价值、推广前景。

 摘要实例分析

题目:声带振动功能模式识别

摘要:应用小波变换估计传导语音的谐波噪声比(方法),研究了不同发声方式、发音及声带病变对传导语音谐波噪声比的影响,并与口腔语音的谐波噪声比进行了对比研究(对象),发现发不同元音时,传导语音谐波噪声比的变化范围是5bB,口腔语音谐波噪声比的变化范围为20dB;不同发声方式的传导语音谐波噪声比的变化范围可达18dB,口腔语音的变化范围为12dB(结果)。结果表明传导语音谐波噪声比能够更好地反映声带振动模式,是一种研究声带振动功能和模式及喉部疾病诊断的有效方法(结论)。

从上述的内容摘要中,我们可以很清晰地得到以下的内容:

1. 研究对象: 传导语音谐波噪声比

2. 研究方法: 小波变换

3. 研究结果:发不同元音时,传导语音谐波噪声比的变化范围是5bB,口腔语音谐波噪声比的变化范围为20dB;不同发声方式的传导语音谐波噪声比的变化范围可达18dB,口腔语音的变化范围为12dB

4. 研究结论: 传导语音谐波噪声比能够更好地反映声带振动模式,是一种研究声带振动功能和模式及喉部疾病诊断的有效方法。

 关键词的写法

关键词是为了文献标引工作从报告、论文中选取出来用以表示全文主题内容信息目的单词或术语。这个概括至少说明这样三层意思:一是关键词用于文献标引。文献标引是根据文献的特征,赋予某种检索标识的过程。如依据文献的外表特征(包括题名、著者等),就有题名标引、著者标引;依据文献的内容特征,就有分类标引、主题标引,关键词是主题词的一种(主题词还包括标题词、元词、叙词等),即以能揭示和反映文献主题的关键词用作文

献标引。所以,关键词的选定,实际上是文献标引的一个过程。二是关键词要反映文献主题。

关键词应该主要包括:研究对象,研究手段(方法)等;一篇论文应选取3-8个关键词。也就是说,最低不要少于3个,最多也不要超过8个。大多数文章选取的关键词一般在3-5个。当然,有的文章主题比较单一,关键词就可少于3个;而有的论文是多元主题,关键词就需要多选几个,但也不要超过8个。具体的安排如下:

第一个关键词列出该文主要工作或内容所属二级学科名称。学科体系采用国家技术监督局发布的《学科分类与代码》(国标GB/T 13745-92)。

第二个关键词列出该文研究得到的成果名称或文内若干个成果的总类别名称。

第三个关键词列出该文在得到上述成果或结论时采用的科学研究方法的具体名称。 对于综述 和评述性学术论文等,此位置分别写“综述”或“评论”等。对科学研究方法的研究论文, 此处不写被研究的方法名称,而写所应用的方法名称。前者出现于第二个关键词的位置。

第四个关键词列出在前三个关键词中没有出现的,但被该文作为主要研究对象事或物质的名称,或者是题目中出现的作者认为重要的名词。

如有需要,第五、第六个关键词等列出作者认为有利于检索和文献利用的其他关键词。 关键词的选取和标引,既是论文格式规范化的需要,又有助于读者掌握文献的主题和内容,以达到方便和有效利用文献的目的。

以上是有关论文内容摘要写法相关的一些内容,希望上述资料对同学们的毕业论文写作能够有所帮助。

2012/7/1

论文内容摘要

论文内容摘要:

展示设计专业是现代社会综合性很强并具备行业特点的专业。设计师应具备丰富的文化素养,有较强的创意、策划、组织与协作能力。应熟练掌握系统设计的方法和技能,把握时代特征及展示专业发展规律,对专业设计所涉及的空间、造型、声光、电等方面具备很强的创造和综合表达能力,同时具备现代科技技术和心理学、人机工程学等相关学科知识。强调环境保护意识,有较强的设计与实施能力。

商业展示设计所创造的环境是城市景观构成的主要因素,琳琅满目的商场、超市、专卖店、饭店、商务休闲酒吧、迪厅、美容美发厅等,是实现商品交换、满足人类消费需求、体验商品经济的前沿阵地,其五光十色、鳞次栉比的特色,以形、色、声、光组成适应人类各感觉机能的愉悦空间。 时至今日,现代商业空间展示设计概括为如下特点:

一、真实性

商业展示设计要想最大限度地吸引、招徕顾客,就必须充分发挥设计者的创造才能和丰富的想象力,创造出标新立异的审美形象。与此同时,商业展示设计又必须注重审美创造的真实性,即所传达的信息必须准确,不能夸大其词、虚张声势,这也是现代商业展示设计十分关键的问题。否则,不仅会失去信誉,违背职业道德,还会造成消费者心理上的不信任感和憎恶感。美国工商界在其广告信条八则中有五条是有关真实性问题的,即讲求事实,不作引诱,价格确实,不得夸张,诚实推荐等,由此可见一斑。同时,强调商业展示设计的真实性,并不意味着否定表现手法的丰富性。相反,为了激发人们的情感,调动购买欲望,必须重视表现手法的独特性、丰富性和新奇感。

二、时代感和民族风格

商品是一定社会生产力和科学技术水平发展的产物。从本质上讲,它体现着历史的演进和人类社会的进步。因此,作为商品与消费者之间信息媒介的展示设计也必然带有鲜明的时代特征。具体地讲,现代商业展示设计就是运用人类社会的先进科学技术和现代化的商业管理手段,利用工业化社会大生产所带来的物质便利条件,通过各种传播媒体的展示,创造出多变的视觉传达效应,来完成属于商业范畴的媒介策划,进而以崭新的商品观念去改变顾客的购物心理,使消费者在展示形式的感化之下,对商品进行有机的选择。实践证明,较为成功的设计往往具有高强度的刺激感或标新立异的形式感,与高技术和现代人生活方式所决定的高情感相适应,从而引起人们的美感。缺乏时代感的设计则缺乏视觉冲击力,因而不易吸引人,不为人们所注意。

三、 环境观念

商业展示主要是诉诸于人的视觉、听觉感受,它与人的活动场所——环境有着紧密的联系。同时,它也构成城市人文景观的重要方面,所以,必须充分强调其环境观念。商业展示设计是存在于人——环境这个大系统之中的,因此,在具体设计时必须从整体空间出发进行综合设计。要依据所处环境的色彩、建筑、道路宽窄和气候季节等方面的特点进行综合考虑,这在店面展示、霓虹灯、招贴广告、电子显示广告设计中尤为重要。从整个城市总体规划及环境美的要求出发,应对其设计提出统一的要求和规划,经过系统地规划设计,才能形成琳琅满目的繁荣街景。反之,则会产生杂乱无章的感觉。

四、直觉审美效应

人们对商业展示物的观赏都是在极短的时间内完成的。由此,“最短时间与最大的信息量”便成了现代商业展示设计所要解决的重大课题。心理学研究表明,“直觉”审美效应强调的是瞬间观照,是在以往经验、理智的前提条件下,对事物本质内容的直观把握。这种瞬间观照,是审美客体给予主体刺激所引起的情感反映,使主体在想象的过程中丰富了客体形象,并在其心目中留下了对客体的鲜明感受和强烈印象。

五、展示的辅助设施

展示活动所使用的器物是指用以安放、围护、承托、吊挂、张贴展品的器械,如展架、展台、展板、展柜等。现代展示道具设计和选用的原则是:首先,以定型的标准化、系列化为主。以特殊设计为辅;其次,以组合式、拆装式为主,以便于任意组合、变化,方便包装、运输和储存;第三,结构要坚固耐用、加工方便、安全可靠;第四,造型要简洁,色彩要单纯。

展示道具的造型、色调、规格和尺寸设计或选择,取决于展示环境的风格、尺度、陈列性质、展品特

点以及展示空间的色调等因素。随着现代展示活动的普及,越来越多的厂商研制、设计和生产出适合各种展示形式的新颖展示道具,专业生产的标准化产品有逐渐取代传统展示道具的趋势。因此在从事展示设计时,首先应该考虑采用那些具有多种功能和用途的系列化道具,尽是不用或少用专门设计的特殊规格的道具,一方便布展,节约开支。

在展示设计中,根据不同的展示对象,需要使用各种不同的辅助设施。如服装的展示,有各种服装专用的模特、胸架,衣架等,这些辅助设施或器械除了采用部分标准化的配件组合外,还应该采用根据展示的实际需要,专门设计制作。在这里以展柜为例:

展柜是保护和突出重要的道具,展柜类通常有立柜(靠墙陈设)、中心立柜(四面玻璃的中心柜)和桌柜(书桌式的平柜,上面附有水平或有坡度的玻璃罩),布景箱等。现在常用的装配式高立柜和中心立柜,垂直与水平构件上有槽沟,可插入玻璃;也有的用弹簧钢卡夹装玻璃,如果放置在墙边,一边可以只装背板,不许安装玻璃。有的高立柜的顶部还可以放置照明灯泡。桌柜通常有平面柜和斜面柜两种,斜面又有单斜面和双斜面之分:单斜面通常靠墙放置,双斜面则放置在展厅中央。桌柜的通常高度是:平面柜的总高为105—120厘米;斜面柜总高为140厘米左右;柜长为120—140厘米;进深70—90厘米;柜内净高20—40厘米。布景箱只供一个方向观看,类似橱柜的和龛橱式大展柜,内部可以设置各种场景,使展品呈现一个“真实”的环境中,使展示更加生动。布景箱一般高度为180—15厘米,或者更高;深度90—150厘米以上,长度可根据实际需要确定。布景箱的背部和顶部两侧应设计成弧形,以造成看见深远的感觉。为保证布景的真实效果,大型布景箱的深度至少应为宽度的1/2以上,在照明的设计上也应有所侧重,以突出展品的效果。

六、展示设计的基本规则

展示设计的目的是使观众在有限的时空中最有效地接受信息。因此,展示设计就是围绕着如何有效地提高展示活动的效率和质量进行的。除了展示环境本身的设计之外,展示对象陈列形式的设计也是展示设计的重要内容。因此除了研究一般空间设计的基本法则外,研究人在观赏展示对象时是视觉生理和心理过程是展示设计的基本前提。

展示品的集合将形成多种视觉因素,这些因素在不同程度上对视觉产生影响。人类观察事物的方式具有一定的共性,研究这些共性的特点是我们研究视觉规律的基本出发点。

近代对视觉心理和艺术心理的研究取得了长足的进步,这些方面的成果被广泛运用到现代展示的设计中。基于在视觉行为方面的共性,展示设计中引人了许多平面构成、立体构成和色彩构成方面的原理,并在展示设计的实践中形成了相对完整的设计原理和法则。

对直线、曲线、圆形、三角形以及矩形的运用是最基础的设计视觉元素。 直线在视觉中是最常见的现象,也是展示设计中运用最广泛的视觉元素之一,使用得当的直线,会具有明确的视觉效果。在展示中应用得当的曲线,能丰富整体效果,创造出富于节奏和韵律的变化效果,改变由单纯直线造成的冷峻、严厉的气氛。 从几何学的角度说,圆是一个被连续曲线包围的形状,曲线上各点距与该形状的中心的距离相等。从展示设计的角度来说,圆是非常有用的形状,它既可以是实心的盘状,也可以是空心的圆环。原形的使用,应当使整体的各个局部都能有效地和谐。三角形或菱锥形等形体的运用,可在展示设计中产生更丰富的视觉想象力与对比效果;在构图中,通常将一组不同位置的三角形布置成不对称的三角形组群,以产生丰富而有叙的变化。在展示中的矩形,实际上是两种形态,即长方形和正方形,不同面积、体积的矩形与立方体的有机组合,可造成无数种变化形式。这也是展示实际中最常见的手法之一。

商业展示设计所需要的功能,不只是仅仅看上去美观,更要考虑对消费者的心理及生理上的积极的影响。现代社会,商业环境更加多样化,消费者的要求也越来越讲究个性化,但是“人”是基本的,我们应该更重视令人身心舒适的环境的设计,用美的、功能性的设计语言来创造现代商业展示空间。

结束语:目前,我国已加入WTO,市场结构已从“卖方市场”转向“买方市场”,由“以商品为中心”转向“以消费者为中心”阶段。简单而言,过去那种“工厂生产什么就卖什么”的状况,已被“消费者需要什么就卖什么”所取代。在这种新的竞争形式下,谁能够准确把握市场信息,看准消费时尚,谁就能获得顾客的信任,并得以生存发展;反之则不然。

《零极限》内容摘要

《零极限》内容摘录

作者:Joe VitaI&IhaIeaKaIa Hew Lew

译者:胡尧&张洪彬

呼珀珞珀珞(Ho’oponopono)是一种让个人

与内在神性发展出伙伴关系,并在每一个时刻寻求修

正我们思、言、行错误的奥秘礼物。这个过程的本质

是自由,从往事中走出来的全然自由。

―――摩那.娜拉马库.思梦娜(呼珀珞珀

珞大我系统的创始人)

1、如果你以审视的眼光来看我上面列举的成就表单,

你会发现,其中没有一样是直接由我创造的。事实上,

它们的共同之处是,它们都是神性计划的一个代表,

而我有时候却是一个不情愿的配合者。

2、生活至少有三个层面,一开始你认为你是受害者,

接着你认为你是自己生命的创造者,最后―――如果

你够幸运―――你将成为神性的使者。在这最后一个

层面上,不可思议的奇迹将要发生―――甚至你都不

用去做些什么。

3、在特定的时候,那些自助和目标设定方法(摘者注:

如“吸引力法则”教给我们的方法)都统统失效。当

人们并非想达成某件事,当他们并非想聚焦能量以显

化目标时,失效的事实就降临了。虽然意愿都很好,

但是深层的某些东西并没有和意识上的欲望达成一

致,那么,你该如何去处理那个深层的并非“如饥似

渴”的状态呢?这就是夏威夷法门生效的地方。它能

帮助你清理无意识,也就是障碍之所在。它能清理那

些阻止你达成欲望―――不论是健康、财富、幸福等

等的潜藏模式。这一切都将发生在你的内在。

4、简而言之,零极限就是回归到零的状态,也就是什

么都不存在但一切皆有可能的状态。在零状态里,没

有思想,没有言语,没有行为,没有记忆,没有模式,

没有信仰,没有任何东西。只有空无。

5、本书的精髓可以归纳为一句话―――一句你要学着

去用的话,一句揭示了宇宙奥秘的话,一句我想现在

对你和神性说的话:“我爱你。”

6、愿平和与你同在,愿平和与我偕行。

7、用最新的呼珀珞珀珞法门解决问题时,治疗师首先

要专注自己的角色,让自己能连接上万有的源头,就

是别人称之为“爱”或“上苍”或“神”的那一个。

连接一旦到位,治疗师就可以呼求爱来修正他内在的

错误念头,以及首先之于他,其次之于顾客身上出现

的问题。呼求其实是治疗师忏悔或是宽恕自己的一部

分―――“请原谅我内在错误的想法导致了我和我的

顾客的问题,请原谅我。”

8、在这个灵性的修正过程中,爱首先冲蚀掉导致问题

的错误情绪,接着爱释放掉来自想法的被压制的能量,

让它们处于一种空有、虚无或是逍

遥的状态。当这些

想法都空有、虚无了,爱就以自己来充满它们。结果

治疗师被重整了,洋溢着爱;治疗师的顾客也洋溢着

爱,一切相关的问题也被爱充满。哪里曾经有绝望,

哪里现在就有爱。哪里曾经有黑暗,哪里现在就有光。

9、我以下面的洞见来处理我的生活和人际关系:

(1)、物质化宇宙是我的想法的显现。

(2)、如果我的思想患癌了,那么它们就创造出一个

患癌的现实来。

(3)、如果我的想法是完美的,那么它们就造就出一

个充满爱的现实来。

(4)、我对我所创造的宇宙100%负责。

(5)、我对我“患癌的思想所造就的病态现实”的改

变100%负责。

(6)、没有所谓外在。每件事都以想法呈现在我的大

脑里。

10、呼珀珞珀珞大我系统视每个问题为机会而非折磨。

问题不过是旧有记忆的重现,用来提醒我们再一次以

爱的眼光去看,以灵感去行动的机会。

11、跟你的身体对话。跟它说:“我爱你现在的样子。

谢谢你一直与我同在。如果我曾经对你有任何的怠慢,

请你原谅我。”现在,静下来,以爱和感激之情,好好

的跟你的身体洽谈一次。“谢谢你带着我行走。谢谢你

保有我呼吸。谢谢你让我心跳不止。 ”以它是你生命的

搭档而非奴仆来对它。以跟一个小孩交谈那样去跟你

的身体交谈。

12、它(身体)需要大量的水分来运作。你或许觉得

它饿了,然而可能是它在告诉你它感觉渴了。喝蓝色

的太阳水能转变在潜意识(内在小孩)心里重复播放

的错误记忆,并能帮助身体畅通轻松。找个蓝色的瓶

子,装满自来水,塞上瓶口或者盖上玻璃纸,把它放

在太阳或者白炽灯下不少于一个小时,饮用它。在沐

浴或冲凉后用它来清洗身体。用它做饭,洗衣服,以

及用到任何你要用到水的地方。

13、当我与神性工作时,记忆不止在我的潜意识里被

转变,同样在所有其他心灵的潜意识里被转变,不论

是人的,还是矿物的,动物的,植物的,以及所有能

见不能见的存在形式里的。意识到平和与自由都由我

起始,是一件多么令人愉快的事啊!

14、SITH(呼珀珞珀珞大我系统)的整个目的就是要

恢复一个人的大我身份―――即一个人与神性智能的

自然韵律。在重建这种太初韵律时,零状态开启了,

灵魂被灵感所充满。

15、慧林博士告诉我说,他从没正式地见过病人。他

看过他们的档案,当他看那些档案时,他就在自己身

上做功。当他在自己身上做功时,病人们就开始康复

了。“我只是清理了我跟他们共享的那部分东西。”“我

只是不断地重复说‘对不起’

和‘我爱你’。”

16、真相是:如果你对自己的生命完全负责,那么你

就是对你看到的、听到的、尝到的、触摸到的,或是

以其他方式经历过的,统统负责―――只因为它们发

生在你的生命里。

17、“你们有两种方式来主导过生活,” 慧林博士说,

“由记忆或由灵感来主导。记忆是旧有模式的重演,

灵感是来自神性的信息。而聆听神性、获得灵感的唯

一途径,就是清除所有的记忆。你唯一要做的就是清

除。”

18、有四句真言是你要反复成诵,不停念叨,以契入

神性的:“我爱你。”“对不起。”“原谅我。”“谢谢你。”

19、担心体重是一种记忆。唯一可做的就是爱它,原

谅它,甚至感谢它。通过清理它,你确信神性有机会

传达出一个灵感来。通过清理记忆,那记忆将在某一

天自动消失。想暴食的想法将烟消云散,只有平和存

在。在慧林博士看来,最好的途径是爱那个模式,直

到它消融,最后剩下的就是神性了。

20、只要我持续意图去做某事,我就是抗拒存在。一

旦我臣服而转向灵感,生命就被转变了。

21、如果你从零极限的零状态出发,你根本不需要意

图。你只需接受(灵感)并行动就好了。奇迹随之发

生。

22、呼珀珞珀珞的意思是“存正”或“去伪”。“呼”

在夏威夷语里的意思是“引发”,“珀珞珀珞”的意思

是“尽善尽美”。

23、大我的三大部分是,尤里西皮里(孩子/潜意识),

尤哈内(母亲/意识),和奥玛酷(父亲/超意识)。当

这个“内在家庭”合一了,一个人就跟神性合拍了。

24、她用来治疗他人的祈祷文是:神圣的创造者啊,

父亲啊,母亲啊,孩子啊,三者合一吧!从创世之初

到现在,如果我、我的家人、朋友或是我的祖先们,

不论是在想法上、语言上、行为上或行动上曾经触犯

过你、你的家人、你的朋友或你的祖先,我们请求你

们的宽恕。祈愿这种纯净、净化和释放,能中断所有

消极的记忆、障碍、能量或波动,并把这些不想要的

能量转化为纯净的光―――这一切都成全了。

25、我不知道这是如何治愈他人内在的,但是我能看

到的是它是基于宽恕的。通过祈求宽恕,我们能清理

从治疗走向显化的道路。障碍我们获得康乐的不是别

的,而是缺少爱。宽恕为爱开了一扇门。

26、要是问题发生在别人身上,举例来说,就问自己:

“我内在发生了什么让这个人困扰着我?”人们出现

在你生命中就是要困扰你!要是你知道是这样,你能

从任何情景中跳脱出来。如何做到?非常简单:“对所

发生的一切,对不起,请原谅。”

27

、呼珀珞珀珞注重诚意,需要持续的聚焦在清理、

清除、清零上。

28、我人生唯一的要务就是对呈现在我眼前的一切说

“我爱你”,不论那些我认为是好还是坏。我越能解离

我看到的或感觉到的有限模式,我就越能达到零极限

状态,也就能透过我把平和带给这个星球。

29、你不是对神性说“请原谅我”,神性不需要听。

你是说给自己听(摘者注:神性就是自己―――大我)。

30、随着你的归零,想法不断出现。有些想法会让你

非常非常富有。一旦你放任了你的需求,允许它自然

成真,挣钱的主意(摘者注:顺从神性的指示,灵感)

是无量无数的。诀窍就是不断的归零,归零,归零。

31、如何在一年之内,不试图卖任何东西给任何人,

结果卖出一亿五千万美元的豪华轿车?他所做的仅仅

是归零而已。“我所做的就是整天重复‘我爱你’。我

在聆听他人的时候归零。我仅仅只是归零,归零,归

零。”

32、当我参加第一次培训时,我学到可以用铅笔尾部

的橡皮来清理。我能用这块橡皮去敲击所有的主题。

对于清理记忆它是个象征性的选择。当时我刚好想写

一本新书《遗失的生命指南》,于是我放了一只铅笔在

上头。在接下来的几个月里,我每天都用橡皮去敲击

它。这是一个帮助我清零对这本书有关记忆的心锚。

然后,这本书(出版了),很快就成了畅销书。

33、神性已经倾注了所有的爱给你,而且永不止息。

在零状态,没有限制的状态下,最接近的描述是:纯

粹的爱。爱是纯粹的,而你不是。通过说“我爱你,

对不起,请原谅我,谢谢你”,你是在清除阻止你达到

纯粹的爱的境界的程序。神性不要你练习什么呼珀咯

珀咯疗法,但是你需要。

34、过去我会提供些方案:把《秘密》(摘者注:阐

述吸引力法则的一部影片)看七遍,创造未来生活的

愿景,每天花时间冥想,破除自我阻力。(现在)我不

再试图控制了,我放任了。我只是归零,清除,只把

注意力放在归零上。

35、我很失望,那部《每分钟都有客户诞生》实在销

量不佳。(后来)我衷心的感到歉意,一边向神性默念:

对不起,请原谅我,谢谢你,我爱你,一边用心去爱

我的书。我拿起它,抱在胸口,爱它,请求它原谅我。

36、在过去,我总是处理问题本身,不管是我的,还

是别人的。现在我不再在乎问题了,而是清理自己的

记忆。记忆是问题的根源。清理了记忆,问题也就得

到解决。

37、食物没什么危险,是你认为它们有。我吃任何东

西前,我都会对食物说“我爱你”。如果吃了任何东西

让我生病了,不是你的错,也不是我的错,那只不过

是个信号,告诉我我该为什么而负责。然后我开始享

受美食,因为它现在被归零了。

38、爱所有的事物。当你爱上他们,他们就发生了变

化。吸烟有害,是当你认为它有害;汉堡包不健康,

是因为你认为它不健康。所有的东西都是起源于思想,

最大的归零方法就是爱。

39、在每时每刻,在我工作,写字,读书,玩乐,聊

天或是思考时,我都默念“我爱你”。我要不断的清洁,

清除,归零一切的一切,以达到零状态。神性不是个

看门人,你不是去乞求什么,你需要做的就是归零。

40、要我总结呼珀珞珀珞大我系统的方法的话,只有

三个步骤:

(1)、不停的清除;

(2)、不放过来临的想法和机会;

(3)、继续清除。

就这么简单。这是有史以来最简洁的成功途径了,也

可能是最少阻碍的途径,最直接到达零状态的方法。

开始是一句“我爱你”,结束还是一句“我爱你”。

41、事实的本相是:当你释放你的自我意识和意识的

欲望时,你实际上请进来了更好的意识:神性。

42、觉醒有三个阶段,几乎可以作为精神之旅的地图。

它们是:

(1)、你是受害人。我们认为社会就是剥削和压迫我

们的。社会是因,我们是果。

(2)、你开始掌控了。你看了部改变生命的电影,如

《秘密》,你开始觉察到你的力量了,开始想象未来,

采取行动,直到成功。

(3)、你开始觉醒。经历了前两个阶段之后,你开始

意识到意图也有局限性。你新发现的力量,依然不能

控制所有的事。你开始觉察到,当你臣服于某种超自

然力量时,奇迹开始发生。你开始归零,相信。你和

神性相连了。你学会当神性的启示到来时,你辨认出

它们,并且依照行事。你意识到生活是种选择而不是

控制。最奇妙的事就是与每个当下和谐。你的生活,

在一连串的惊叹、奇迹和感恩中度过。

43、归零不是一日之功,它是需要时间的。觉醒可能

发生在任何时候,甚至发生在你读这本书的时候,或

者散步的时候,或者抚摸一只狗的时候。这跟情景没

有关系,和你内心的状态有关。

44、你根本不知道当下发生的事。无量的不可见的信

号在空中传递,从无线电波,到人类思维的脑波,林

林总总,这些你都无从知晓。这一切都发生在你的无

意识之下,你的意识不知道,也不受你的控制。这就

是你为什么有美好的祝愿,却依然穷困潦倒的原

因―――你的意识不是真正的创造者。

45、你什么也控制不了。你有个思维的误区,以为可

以让世界来回应你的请求,但

你的意识并不能通晓一

切,让它来决定什么对你最好,显然不够明智。你必

须放手,不去管它是否会实现,怎么出现,以及何时

呈现,臣服才是关键。

46、你需要归零发生的一切。你感觉到的,就要你来

归零它。即使是你在他人身上看到的,它影响到你,

也需要你来归零它。归零的越多,你越能实现你所期

望的。因为你释放了滞塞的能量,它能去创造(其他

东西)了。

47、你对生命负有100%的责任。不仅包括你的所言、

所行、所想,还包括你生命中出现的其他人的所言、

所行、所想。当别人出现问题的时候,那也是你的问

题。你要归零一切出现的事情。你不能指责你现状中

的任何人、任何事,你能做的只是负起责任,接受它,

拥抱它,爱它。你归零的越多,你越接近本源。

48、到达零极限的秘诀只有一句 ―――“我爱你”。

这是到达平和安祥、超越一切成见、归零一切、实现

一切的通关证。这个爱是无限的爱,爱你的问题子女,

爱你吸毒的邻居,爱你的肥胖配偶,爱一切的一切。

“我爱你”如同芝麻开门的神奇魔咒,为你开启体验

神性的大门。

49、神启比意图更重要。意图是头脑的玩具,神启则

直降于神性。在某种意义上,你臣服,你开始倾听,

而不是乞求和等待。意图是以狭隘的自我意识的眼光,

试图去控制生命。神启是从神性那里接受信息,而后

执行。意图行事带来后果,神启行事带来奇迹。

50、如何归零自己和其他人,以及如何开发健康、财

富和幸福?

(1)、这段祈祷文简单却威力强大:神啊,万物的创

造者,父亲、母亲、儿孙以及一切一切的本源,如果

我,或我的家人、亲戚以及历代子子孙孙,自无量劫

以来至无量劫以去,有在思想上、言语上、行为上,

冒犯您或您的家人、亲戚以及历代子子孙孙,请您原

谅我们,净化我们,归零我们,赦免我们吧,归零一

切的负面记忆、阻碍、能量和频率,把这一切无益的

能量,都化作纯洁的无量无数、无边无际、无坚不摧

的光吧……

(2)、慧林博士最喜欢的方式是:先说“对不起,请

原谅我”。这样说是想表达:有件事在你不知情的情况

下,进入到你的生命中(身体或思想中)。你是告诉神

性,你想请求原谅你内在的自己(造成这样的情况),

你不是请神来宽恕你,你是请求神来帮你宽恕你自己。

之后,你要说“谢谢你,我爱你”。谢谢你是表达你的

感激,表达你对所有美好事物的敬重。我爱你是将滞

塞的能量重新流动起来,让你又重新连接上神性。因

为零状态是纯粹的爱,并且毫无限制。是

爱的引领,

你踏上了零极限的天梯。接下来的事,就要完全交给

神性来处理了。你或许会受神性感召,去做什么事。

无论是什么,你都要采取行动。如果你对神性的感召

有些困惑的话,继续归零,归零掉你的困惑。当你纯

净以后,你就知道,该做什么了。

内容摘要和目录

目 录

第一章 绪论…………………………………………………………………1

1.1 课题背景…………………………………………………………………1

1.2 研究现状……………………………………………………………1

第二章 提高母猪繁殖率的措施…………………………………………1

2.1 建立并保持合理的母猪群体结构…………………………………………1

2.2 提高母猪年产胎数……………………………………………………………2

2.3 提高母猪每胎产仔数…………………………………………………………2

2.4 严格做好分娩时的管理技术………………………………………………3

2.5 提高仔猪成活率…………………………………………………………4

2.6 严格控制繁殖障碍疾病………………………………………………5

第三章 结论…………………………………………………………………5 后记………………………………………………………………………………6 参考文献…………………………………………………………………………7

内 容 摘 要

母猪的繁殖力是养猪场最重要的生产指标之一,直接影响着养猪生产的经济效益。影响母猪繁殖性能的因素多种多样,通过查阅相关文献和养猪场实地调查研究,本文从建立并保持合理的母猪群结构、提高母猪年产仔窝数及每胎产仔数、严格做好分娩时的管理以及提高仔猪成活率等方面提出了提高母猪繁殖力的实用技术措施,对养猪生产具有现实的指导意义。

索引关键词:母猪繁殖力 母猪群结构 年产仔窝数 胎产仔数

课题内容摘要

内 容 摘 要

随着国力的增强和生活的改善,有些人把勤俭的优良传统丢 了。 当前社会随意浪费的现象比比皆是。 在这些不良现象中, “大款” 、 “公款”充当了主要角色。这种社会现象已经引起社会的广泛关注。 现在的孩子大部分是在优越的生活环境中长大的, 缺乏忧患意识和艰 苦生活的磨炼,经不起生活道路上的艰难考验,既任性又脆弱,哪怕 只是微小的挫折也难以承受。 综上所述外,小学生在日常学习和生活中所表现出来的诸多不 良心理状态和行为,都与勤劳质朴的教育脱不了关系。 学校是社会主义文明建设的重要阵地,德育质量的高低取决于 学校的德育管理,为了通过有效的管理形式,形成整体合力,必须充 分发挥学校德育的潜力,调动全校师生的积极性,从而提高学校德育 质量,提高德育工作实效,我们必须在日常工作中加强德育建设。

《零极限》内容摘要

《零极限》内容摘要.txt如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将是一场凄凉的悲剧。杂草多的地方庄稼少,空话多的地方智慧少。即使路上没有花朵,我仍可以欣赏荒芜。《零极限》内容摘录

作者:Joe VitaI&IhaIeaKaIa Hew Lew

译者:胡尧&张洪彬

呼珀珞珀珞(Ho’oponopono)是一种让个人

与内在神性发展出伙伴关系,并在每一个时刻寻求修

正我们思、言、行错误的奥秘礼物。这个过程的本质

是自由,从往事中走出来的全然自由。

―――摩那.娜拉马库.思梦娜(呼珀珞珀

珞大我系统的创始人)

1、如果你以审视的眼光来看我上面列举的成就表单,

你会发现,其中没有一样是直接由我创造的。事实上,

它们的共同之处是,它们都是神性计划的一个代表,

而我有时候却是一个不情愿的配合者。

2、生活至少有三个层面,一开始你认为你是受害者,

接着你认为你是自己生命的创造者,最后―――如果

你够幸运―――你将成为神性的使者。在这最后一个

层面上,不可思议的奇迹将要发生―――甚至你都不

用去做些什么。

3、在特定的时候,那些自助和目标设定方法(摘者注: 如“吸引力法则”教给我们的方法)都统统失效。当 人们并非想达成某件事,当他们并非想聚焦能量以显 化目标时,失效的事实就降临了。虽然意愿都很好, 但是深层的某些东西并没有和意识上的欲望达成一 致,那么,你该如何去处理那个深层的并非“如饥似 渴”的状态呢?这就是夏威夷法门生效的地方。它能 帮助你清理无意识,也就是障碍之所在。它能清理那 些阻止你达成欲望―――不论是健康、财富、幸福等 等的潜藏模式。这一切都将发生在你的内在。

4、简而言之,零极限就是回归到零的状态,也就是什 么都不存在但一切皆有可能的状态。在零状态里,没 有思想,没有言语,没有行为,没有记忆,没有模式, 没有信仰,没有任何东西。只有空无。

5、本书的精髓可以归纳为一句话―――一句你要学着 去用的话,一句揭示了宇宙奥秘的话,一句我想现在 对你和神性说的话:“我爱你。”

6、愿平和与你同在,愿平和与我偕行。

7、用最新的呼珀珞珀珞法门解决问题时,治疗师首先 要专注自己的角色,让自己能连接上万有的源头,就 是别人称之为“爱”或“上苍”或“神”的那一个。 连接一旦到位,治疗师就可以呼求爱来修正他内在的 错误念头,以及首先之于他,其次之于顾客身上出现 的问题。呼求其实是治疗师忏悔或是宽恕自己的一部 分―――“请原谅我内在错误的想法导致了我和我的 顾客的问题,请原谅我。”

8、在这个灵性的修正过程中,爱首先冲蚀掉导致问题 的错误情绪,接着爱释放掉来自想法的被压制的能量, 让它们处于一种空有、虚无或是逍遥的状态。当这些 想法都空有、虚无了,爱就以自己来充满它们。结果 治疗师被重整了,洋溢着爱;治疗师的顾客也洋溢着 爱,一切相关的问题也被爱充满。哪里曾经有绝望, 哪里现在就有爱。哪里曾经有黑暗,哪里现在就有光。

9、我以下面的洞见来处理我的生活和人际关系:

(1)、物质化宇宙是我的想法的显现。

(2)、如果我的思想患癌了,那么它们就创造出一个

患癌的现实来。

(3)、如果我的想法是完美的,那么它们就造就出一 个充满爱的现实来。

(4)、我对我所创造的宇宙100%负责。

(5)、我对我“患癌的思想所造就的病态现实”的改 变100%负责。

(6)、没有所谓外在。每件事都以想法呈现在我的大 脑里。

10、呼珀珞珀珞大我系统视每个问题为机会而非折磨。 问题不过是旧有记忆的重现,用来提醒我们再一次以 爱的眼光去看,以灵感去行动的机会。

11、跟你的身体对话。跟它说:“我爱你现在的样子。 谢谢你一直与我同在。如果我曾经对你有任何的怠慢, 请你原谅我。”现在,静下来,以爱和感激之情,好好 的跟你的身体洽谈一次。“谢谢你带着我行走。谢谢你 保有我呼吸。谢谢你让我心跳不止。 ”以它是你生命的 搭档而非奴仆来对它。以跟一个小孩交谈那样去跟你 的身体交谈。

12、它(身体)需要大量的水分来运作。你或许觉得

它饿了,然而可能是它在告诉你它感觉渴了。喝蓝色 的太阳水能转变在潜意识(内在小孩)心里重复播放 的错误记忆,并能帮助身体畅通轻松。找个蓝色的瓶 子,装满自来水,塞上瓶口或者盖上玻璃纸,把它放 在太阳或者白炽灯下不少于一个小时,饮用它。在沐 浴或冲凉后用它来清洗身体。用它做饭,洗衣服,以 及用到任何你要用到水的地方。

13、当我与神性工作时,记忆不止在我的潜意识里被 转变,同样在所有其他心灵的潜意识里被转变,不论 是人的,还是矿物的,动物的,植物的,以及所有能 见不能见的存在形式里的。意识到平和与自由都由我 起始,是一件多么令人愉快的事啊!

14、SITH(呼珀珞珀珞大我系统)的整个目的就是要 恢复一个人的大我身份―――即一个人与神性智能的 自然韵律。在重建这种太初韵律时,零状态开启了, 灵魂被灵感所充满。

15、慧林博士告诉我说,他从没正式地见过病人。他 看过他们的档案,当他看那些档案时,他就在自己身 上做功。当他在自己身上做功时,病人们就开始康复

了。“我只是清理了我跟他们共享的那部分东西。”“我 只是不断地重复说‘对不起’和‘我爱你’。”

16、真相是:如果你对自己的生命完全负责,那么你 就是对你看到的、听到的、尝到的、触摸到的,或是 以其他方式经历过的,统统负责―――只因为它们发 生在你的生命里。

17、“你们有两种方式来主导过生活,” 慧林博士说, “由记忆或由灵感来主导。记忆是旧有模式的重演, 灵感是来自神性的信息。而聆听神性、获得灵感的唯 一途径,就是清除所有的记忆。你唯一要做的就是清 除。”

18、有四句真言是你要反复成诵,不停念叨,以契入 神性的:“我爱你。”“对不起。”“原谅我。”“谢谢你。”

19、担心体重是一种记忆。唯一可做的就是爱它,原 谅它,甚至感谢它。通过清理它,你确信神性有机会 传达出一个灵感来。通过清理记忆,那记忆将在某一 天自动消失。想暴食的想法将烟消云散,只有平和存 在。在慧林博士看来,最好的途径是爱那个模式,直

到它消融,最后剩下的就是神性了。

20、只要我持续意图去做某事,我就是抗拒存在。一 旦我臣服而转向灵感,生命就被转变了。

21、如果你从零极限的零状态出发,你根本不需要意 图。你只需接受(灵感)并行动就好了。奇迹随之发 生。

22、呼珀珞珀珞的意思是“存正”或“去伪”。“呼” 在夏威夷语里的意思是“引发”,“珀珞珀珞”的意思 是“尽善尽美”。

23、大我的三大部分是,尤里西皮里(孩子/潜意识), 尤哈内(母亲/意识),和奥玛酷(父亲/超意识)。当 这个“内在家庭”合一了,一个人就跟神性合拍了。

24、她用来治疗他人的祈祷文是:神圣的创造者啊, 父亲啊,母亲啊,孩子啊,三者合一吧!从创世之初 到现在,如果我、我的家人、朋友或是我的祖先们, 不论是在想法上、语言上、行为上或行动上曾经触犯 过你、你的家人、你的朋友或你的祖先,我们请求你

们的宽恕。祈愿这种纯净、净化和释放,能中断所有 消极的记忆、障碍、能量或波动,并把这些不想要的 能量转化为纯净的光―――这一切都成全了。

25、我不知道这是如何治愈他人内在的,但是我能看 到的是它是基于宽恕的。通过祈求宽恕,我们能清理 从治疗走向显化的道路。障碍我们获得康乐的不是别 的,而是缺少爱。宽恕为爱开了一扇门。

26、要是问题发生在别人身上,举例来说,就问自己: “我内在发生了什么让这个人困扰着我?”人们出现 在你生命中就是要困扰你!要是你知道是这样,你能 从任何情景中跳脱出来。如何做到?非常简单:“对所 发生的一切,对不起,请原谅。”

27、呼珀珞珀珞注重诚意,需要持续的聚焦在清理、 清除、清零上。

28、我人生唯一的要务就是对呈现在我眼前的一切说 “我爱你”,不论那些我认为是好还是坏。我越能解离 我看到的或感觉到的有限模式,我就越能达到零极限 状态,也就能透过我把平和带给这个星球。

29、你不是对神性说“请原谅我”,神性不需要听。

你是说给自己听(摘者注:神性就是自己―――大我)。

30、随着你的归零,想法不断出现。有些想法会让你 非常非常富有。一旦你放任了你的需求,允许它自然 成真,挣钱的主意(摘者注:顺从神性的指示,灵感) 是无量无数的。诀窍就是不断的归零,归零,归零。

31、如何在一年之内,不试图卖任何东西给任何人, 结果卖出一亿五千万美元的豪华轿车?他所做的仅仅 是归零而已。“我所做的就是整天重复‘我爱你’。我 在聆听他人的时候归零。我仅仅只是归零,归零,归 零。”

32、当我参加第一次培训时,我学到可以用铅笔尾部 的橡皮来清理。我能用这块橡皮去敲击所有的主题。 对于清理记忆它是个象征性的选择。当时我刚好想写 一本新书《遗失的生命指南》,于是我放了一只铅笔在 上头。在接下来的几个月里,我每天都用橡皮去敲击 它。这是一个帮助我清零对这本书有关记忆的心锚。 然后,这本书(出版了),很快就成了畅销书。

33、神性已经倾注了所有的爱给你,而且永不止息。 在零状态,没有限制的状态下,最接近的描述是:纯 粹的爱。爱是纯粹的,而你不是。通过说“我爱你, 对不起,请原谅我,谢谢你”,你是在清除阻止你达到 纯粹的爱的境界的程序。神性不要你练习什么呼珀咯 珀咯疗法,但是你需要。

34、过去我会提供些方案:把《秘密》(摘者注:阐 述吸引力法则的一部影片)看七遍,创造未来生活的 愿景,每天花时间冥想,破除自我阻力。(现在)我不 再试图控制了,我放任了。我只是归零,清除,只把 注意力放在归零上。

35、我很失望,那部《每分钟都有客户诞生》实在销 量不佳。(后来)我衷心的感到歉意,一边向神性默念: 对不起,请原谅我,谢谢你,我爱你,一边用心去爱 我的书。我拿起它,抱在胸口,爱它,请求它原谅我。

36、在过去,我总是处理问题本身,不管是我的,还 是别人的。现在我不再在乎问题了,而是清理自己的 记忆。记忆是问题的根源。清理了记忆,问题也就得

到解决。

37、食物没什么危险,是你认为它们有。我吃任何东 西前,我都会对食物说“我爱你”。如果吃了任何东西 让我生病了,不是你的错,也不是我的错,那只不过 是个信号,告诉我我该为什么而负责。然后我开始享 受美食,因为它现在被归零了。

38、爱所有的事物。当你爱上他们,他们就发生了变 化。吸烟有害,是当你认为它有害;汉堡包不健康, 是因为你认为它不健康。所有的东西都是起源于思想, 最大的归零方法就是爱。

39、在每时每刻,在我工作,写字,读书,玩乐,聊 天或是思考时,我都默念“我爱你”。我要不断的清洁, 清除,归零一切的一切,以达到零状态。神性不是个 看门人,你不是去乞求什么,你需要做的就是归零。

40、要我总结呼珀珞珀珞大我系统的方法的话,只有 三个步骤:

(1)、不停的清除;

(2)、不放过来临的想法和机会;

(3)、继续清除。

就这么简单。这是有史以来最简洁的成功途径了,也 可能是最少阻碍的途径,最直接到达零状态的方法。 开始是一句“我爱你”,结束还是一句“我爱你”。

41、事实的本相是:当你释放你的自我意识和意识的 欲望时,你实际上请进来了更好的意识:神性。

42、觉醒有三个阶段,几乎可以作为精神之旅的地图。 它们是:

(1)、你是受害人。我们认为社会就是剥削和压迫我 们的。社会是因,我们是果。

(2)、你开始掌控了。你看了部改变生命的电影,如 《秘密》,你开始觉察到你的力量了,开始想象未来, 采取行动,直到成功。

(3)、你开始觉醒。经历了前两个阶段之后,你开始 意识到意图也有局限性。你新发现的力量,依然不能 控制所有的事。你开始觉察到,当你臣服于某种超自 然力量时,奇迹开始发生。你开始归零,相信。你和 神性相连了。你学会当神性的启示到来时,你辨认出 它们,并且依照行事。你意识到生活是种选择而不是 控制。最奇妙的事就是与每个当下和谐。你的生活,

在一连串的惊叹、奇迹和感恩中度过。

43、归零不是一日之功,它是需要时间的。觉醒可能 发生在任何时候,甚至发生在你读这本书的时候,或 者散步的时候,或者抚摸一只狗的时候。这跟情景没 有关系,和你内心的状态有关。

44、你根本不知道当下发生的事。无量的不可见的信 号在空中传递,从无线电波,到人类思维的脑波,林 林总总,这些你都无从知晓。这一切都发生在你的无 意识之下,你的意识不知道,也不受你的控制。这就 是你为什么有美好的祝愿,却依然穷困潦倒的原 因―――你的意识不是真正的创造者。

45、你什么也控制不了。你有个思维的误区,以为可 以让世界来回应你的请求,但你的意识并不能通晓一 切,让它来决定什么对你最好,显然不够明智。你必 须放手,不去管它是否会实现,怎么出现,以及何时 呈现,臣服才是关键。

46、你需要归零发生的一切。你感觉到的,就要你来 归零它。即使是你在他人身上看到的,它影响到你,

也需要你来归零它。归零的越多,你越能实现你所期 望的。因为你释放了滞塞的能量,它能去创造(其他 东西)了。

47、你对生命负有100%的责任。不仅包括你的所言、 所行、所想,还包括你生命中出现的其他人的所言、 所行、所想。当别人出现问题的时候,那也是你的问 题。你要归零一切出现的事情。你不能指责你现状中 的任何人、任何事,你能做的只是负起责任,接受它, 拥抱它,爱它。你归零的越多,你越接近本源。

48、到达零极限的秘诀只有一句 ―――“我爱你”。 这是到达平和安祥、超越一切成见、归零一切、实现 一切的通关证。这个爱是无限的爱,爱你的问题子女, 爱你吸毒的邻居,爱你的肥胖配偶,爱一切的一切。 “我爱你”如同芝麻开门的神奇魔咒,为你开启体验 神性的大门。

49、神启比意图更重要。意图是头脑的玩具,神启则 直降于神性。在某种意义上,你臣服,你开始倾听, 而不是乞求和等待。意图是以狭隘的自我意识的眼光, 试图去控制生命。神启是从神性那里接受信息,而后

执行。意图行事带来后果,神启行事带来奇迹。

50、如何归零自己和其他人,以及如何开发健康、财 富和幸福?

(1)、这段祈祷文简单却威力强大:神啊,万物的创 造者,父亲、母亲、儿孙以及一切一切的本源,如果 我,或我的家人、亲戚以及历代子子孙孙,自无量劫 以来至无量劫以去,有在思想上、言语上、行为上, 冒犯您或您的家人、亲戚以及历代子子孙孙,请您原 谅我们,净化我们,归零我们,赦免我们吧,归零一 切的负面记忆、阻碍、能量和频率,把这一切无益的 能量,都化作纯洁的无量无数、无边无际、无坚不摧 的光吧„„

(2)、慧林博士最喜欢的方式是:先说“对不起,请 原谅我”。这样说是想表达:有件事在你不知情的情况 下,进入到你的生命中(身体或思想中)。你是告诉神 性,你想请求原谅你内在的自己(造成这样的情况), 你不是请神来宽恕你,你是请求神来帮你宽恕你自己。 之后,你要说“谢谢你,我爱你”。谢谢你是表达你的 感激,表达你对所有美好事物的敬重。我爱你是将滞 塞的能量重新流动起来,让你又重新连接上神性。因 为零状态是纯粹的爱,并且毫无限制。是爱的引领,

你踏上了零极限的天梯。接下来的事,就要完全交给 神性来处理了。你或许会受神性感召,去做什么事。 无论是什么,你都要采取行动。如果你对神性的感召 有些困惑的话,继续归零,归零掉你的困惑。当你纯 净以后,你就知道,该做什么了。

《赢》主要内容摘要

杰克·韦尔奇管理学巨著——《赢》内容摘要

前言:为方便大家学习阅读杰克〃韦尔奇管理学巨著——《赢》一书,我们现对书中的内容作了提纲

挈领式的摘录,仅供大家阅读、学习和讨论时参考。

一、使命感和价值观:常被谈及却很现实的话题

1、使命感是发展方向

有效的使命感需要在可能的目标与不可能的目标之间寻求一种平衡。它要给大家一个清晰的方向感,

以赢得商业利益为导向,也要充满壮志雄心,让人们感觉到自己是伟大事业中的一部分。

2、价值观是行动纲领

价值观是实现使命的办法、争取最终盈利目标的手段,是具体的、本质的、可以明确描述的,不能留

有太多的想象空间。

价值观需要有进一步的具体、详细和明确的行动纲领来保证其在实践中的贯彻。

3、使命感与价值观间的联系

公司的价值观应支持它的使命,使命感与价值观必须融为一体、共同发挥作用,才能奠定成功之本。

使命感和价值观的背离和冲突会真正损害公司的利益,甚至完全可以毁灭我们的事业。

二、坦诚:缺乏坦诚是商业生活中最卑劣的秘密

1、缺乏坦诚的影响绝对是毁灭性的

①扼杀敏锐创意;②阻挠快速行动;③妨碍优秀的人们贡献出自己的所有才华。

2、坦诚的作用

①吸引更多的人到对话中;②推动速度的加快;③节约成本而且是许多成本。

3、灌输坦诚精神是一项艰难而费时的工作

①需要同人类的本性做斗争;②需要同公司里根深蒂固的传统战斗;③需要年复一年地坚持下去。

4、普及坦诚精神是能够做到的。

①领导姿态:作为领导要活力四射,处处表现坦诚精神,证明给大家看。

②营造氛围:在公司中激励坦诚、表扬坦诚,时刻谈论坦诚。

③实事求是:在实际工作中用轻松、没有威胁的方式把自我夸耀和隐瞒真实信息变为实实在在的工作

讨论。

④坚持下去:以点带面,循环往复,使越来越多的人能够理解坦诚精神,支持坦诚精神。

三、考评:力求公平和有效

对人员的区别考评:“20-70-10”原则。

最好的20%员工:给予物质和精神财富褒奖——留在明星员工,促使明星员工保持领先位置。

中间的70%员工:保持能动性和工作热情——提升组织整体水平;考察分辨——发现、培育潜力员工。

最差的10%员工:离开——剔除缺乏效率部分、给予员工职业新生。

四、发言权和尊严:关注企业中的每一个人

世界上的每一个人都想得到发言权和尊严,而且也应当得到。

五、领导力:不只是你自己的事

1、在你成为领导以前,成功只同自己的成长有关;当你成为领导以后,成功都同别人的成长有关。

2、领导力就是处理好每天的平衡调度问题。

3、领导者应该做些什么?

准则一:坚持不懈地提升自己的团队,把同员工的每一次邂逅都作为评估、指导和帮助他们树立自信

心的机会。

作为一个领导,你需要把自己的很大一部分时间和精力花在以下三类活动上:

①必须作评估——让合适的人去做合适的工作,支持和提拔那些表现出色的人,把那些不合适的人员

调开。

②必须提供指导——引导、批评和帮助下属,提高他们在各方面的能力。

③必须树立自信心——向员工倾吐你的激励、关心和赏识。自信心能够增强员工的可塑性、冒险精神

和超越自己梦想的勇气。它是队伍胜利的助燃剂。

员工的成长应当是每天都要关注的事情。

准则二:让员工不但要抱有梦想,而且还要拥有它,实践它。

准则三:深入员工中间,向他们传递积极的活力和乐观精神。

准则四:以坦诚精神、透明度和声望,建立别人对自己的信赖感。

准则五:有勇气,敢于做出不受欢迎的决定,说出得罪人的话。

准则六:以好奇心、甚至怀疑精神来监督和推进业务,要保证自己提出的问题能带来员工的实际行动。

准则七:勇于承担风险、勤奋学习,成为表率。

准则八:学会庆祝。

六、招聘:赢家是这样炼成的

1、取得应聘资格前的三个严格考验:

正直:具备正直品行的人要说真话、守信,要对所做过的事情负责,勇于承认错误并改正。

智慧:有一种强烈的求知欲,有宽广的知识面,可以在今天这个复杂的世界里与其他优秀的人一起工

作,或者领导他们。(智慧不等于学历)

成熟:标志一个人是否长大的特征有:能够控制怒火、承受压力和挫折,或者反过来,在自己功成名

就的美妙时刻,能够喜悦但不失谦逊地享受成功的乐趣。成熟的人知道尊重别人的情感,他们充满自信但并不傲慢无礼。

2、 人员招聘的办法:“4E”和“1P”计划

第一个“ E ”是积极向上的活力(Energy):它就是有所作为的精神、渴望行动、喜欢变革。

第二个“ E ”是指激励别人的能力(Energize):懂得激励别人的人能鼓舞自己的团队,承担起看似不能

完成的任务,并且享受战胜困难的喜悦。

第三个“ E ”是决断力(Edge),即对麻烦的是非问题做出决定的勇气。

第四个“ E ”就是执行力(Execute)—落实工作任务的能力。

P——激情(Passion):指对工作有一种衷心的、强烈的、真实的兴奋感。

3、 招聘高层人士:

四个特征是关键因素:

第一个特征是真诚。

第二个特征是对变化来临的敏感性。

第三个特征是爱才,有一种强烈的倾向——领导者希望周围的人比自己更优秀、更聪明。

第四个特征是坚韧的弹性。

七、人员管理:你已经得到了出色的选手,接下来怎么办?

员工管理的六大准则:

准则一 把人力资源管理提升到重要的位置,提升到组织管理的首位,并且相信人力资源管理人员具

有特殊的品质,能帮助经理人培养领导者、发展事业。实际上,最出色的人力资源管理者既是牧师,又是父母。

准则二 采用一套严格的、非官僚化的业绩评价体系,同时认真考察员工的品行,就像《萨班斯—奥

克斯利法案》要求的那样。

准则三 创立有效的激励机制——通过金钱、认同和培训机会来激励和留住员工。

准则四 积极对待与周围群体的关系——包括同工会、明星人物、边缘分子以及捣乱分子的关系。

准则五 与惰性抗争,不要忽略中间70%的群体,而是把他们看做组织的心脏和灵魂。

准则六 尽可能设计扁平化的组织结构,清晰地展示出各种关系和责任。

八、“分手”:解雇别人不是件容易的事。

目标:把痛苦和伤害降低到最小程度。

常见的错误:行动太匆忙、不够坦诚、拖得太久。

正确的方法:1、严格的业绩评价体系,使得表现欠佳员工提前做准备,不要给人意外。

2、把被解雇人员的羞辱感降到最小,尽力帮助他们重树信心。

九、变革:即使是大山也要去撼动

1、想要“赢”,就必须拥抱变革

2、变革需要遵循的四条准则

①在每一次发动变革运动时,确立一个清晰的目的或指标。为变革而变革的做法是愚蠢的,只会产生

消极影响。

②招募和提拔忠诚的追随者,以及能适应变革的人。

③清理并去除反抗者,即使他们有不错的业绩也在所不惜。

④利用意外的机会。

十、危机管理:千万不可坐以待毙

1、寻求免疫:预防危机的三种方法

①严格控制;②采用良好的内部管理流程;③建立正直的企业文化。

2、对危机的剖析

①危机并不像炸弹那样突然爆发,它们总是一点一点地暴露出,之后朝着解决的方向发展。

②它终将停止下来。

3、处理危机的5种假设

①假设问题本身要比表现出来的更糟糕(在危机浮现之初就不要畏缩,要作最坏的打算,并立即行动

起来)。

②假设这个世界上并不存在秘密,每个人最终都会知道一切事情的真相(自己把问题揭露出来;信任

是你实现转折最需要的东西)。

③假设你和自己的组织对危机的处理将被别人以最敌对的态度描述出来(应该及早和经常地把自己的

看法公布出来)。

④假设在危机处理过程中,有关的人和事会产生变化,几乎没有哪次危机不是以付出血的代价而告终。

⑤假设你的组织将从危机中挺过来,而且会因为经历了考验而变得更加强大。

十一、战略:奥秘都在“调料”里

1、战略并不是高深的理论,它不过是鲜活的、有呼吸的、完全动态的游戏而已,它是有趣的、迅速

的、是有生命力的。在涉及战略的时候,要少点沉思,敏于行动。

①战略其实是对如何开展竞争的问题做出清晰的选择。不管你的生意有多大,资金有多雄厚,你也不

可能满足所有人的需求。

②如果大方向对头,又有一定的宽度,则战略并不需要经常改变,还可以有新的项目补充进来。

2、制订战略的三个步骤

①对你的生意制定一个大方向上的规划——找到聪明、实用、快速的能够获得持续竞争优势的方法。

②把合适的人放到合适的位置上,以落实这个大的规划。

③不断探索能实现你的规划的最佳实践经验。

十二、预算:不要让预算制定程序缺乏效率

1、正确的预算制定程序确实具有改变公司经营面貌的力量——它可以重新塑造那种一年一度的“典

礼”,让企业有更大的把握去赢。

2、两种常见的侵蚀企业价值的预算做法:谈判式解决、虚伪的笑容。

十三、有机的成长:开创新事物是企业成长最有效的途径

让有机增长获得赢的结局须坚持的三条原则:

原则一:首先做大笔投入,把最好、最有进取心、最有活力的人放到新业务的领导岗位上;

原则二:大力宣传新项目的潜力和重要性;

原则三:给予自由度,允许犯错误,让新项目自己成熟起来。

十四、企业并购:警惕交易狂热等致命陷阱

1、企业迅速增长扩大的捷径

保证合并进程正常;减少消耗企业成本;成功的获得并购成果

2、兼并收购的七个陷阱:

①相信真的有可能发生“平等”收购;②收购成本过高;③收购方的让步太多被收购方操纵了全局;

④被收购方人员的情绪反抗;⑤接手后安插自己的经理;⑥过分关注经营战略的匹配,而忽略了企业文化的整合;⑦整合行动时间超过90天。

十五、六西格玛:它并没有你想象中那么复杂、可怕

六西格玛是一个品质改善计划,它的宣传和执行可以改善顾客的产品体验,降低你的成本,培养更好

的企业领导。

要让你的顾客保持黏性,一个主要办法就是满足和超越他们的期望,这就是六西格玛要帮助你的地方。

十六、合适的工作

工作是否适合你的信号对于各种各样的情形都是适用的,但有些特殊情况还需要专门的讨论。

第一种特殊情况是寻找自己第一份真正的工作。

第二种特殊情况是你陷入了困境,无路可逃。

第三种特殊情况是在你遭到解聘之后如何寻找工作。

十七、晋升:很抱歉,没有捷径

1、如何获得晋升:

两个最大的帮助你获得晋升的因素:一个“要”和一个“不要”

①要交出动人的、远远超出预期的业绩;在机遇来临的时候,要敢于把自己的工作责任扩展到预期的

范围之外。

②不要麻烦你的老板动用政治资本来帮助你。

另外对你也有所帮助的四“要”和一个“不要”。

一要管理好下属;二要争取受到关注;三要找寻导师;四要保持积极向上。

一个“不要”是不要让挫折把自己打垮。

十八:糟糕的老板:遇到这样的上司,你该怎么办? 不管遇到多么糟糕的老板,你都不能让自己表现为一名受害者。

一般来说,老板们对于他们所喜欢、尊重和需要的,态度并不差。

十九、工作与生活的平衡:照我说的那样做,但不要学我

1、工作与生活的平衡是一个交易——你和自己之间就所得和所失做的一个交易。

2、站在老板的视角上,换个位置对工作与生活的平衡问题作思考:

①老板最关心的事情是竞争力;

②绝大多数老板都非常愿意协调员工的工作与生活的矛盾,如果能给他出色的业绩;

③老板们很清楚,公司手册上面关于工作与生活平衡的政策主要是为了招聘的需要,而真正的平衡是

由一对一的谈判决定的,其背景是一个相互支持的企业文化,而不是总是强调“但是公司说过„„”。

④那些公开为工作与生活的矛盾问题而斗争,动辄要求公司提供帮助的员工会被当做动摇不定,摆资

格,不愿意承担义务或者无能的人,或者以上全部。

⑤即使最宽宏大量的老板也会认为,工作和生活的平衡是需要你自己去解决的问题。

3、工作与生活平衡的经验之谈:

经验1:无论参与什么游戏,都要尽可能地投入;

经验2:对于你所选择的工作与生活平衡之外的要求和需要,要有勇气说“不”。

经验3:确认你的平衡计划没有把你自己排除在外。

4、工作与生活的平衡问题,归根结底是需要靠自己去解决的。

二十、问题无所不在:五花八门的其它问题。(略)

编印:党工团联合办公室

日期:2011-9-21

内容摘要和目录

痤疮的中西医治疗

摘要:了解中西医治疗痤疮的现况和进展,通过对目前已知的中西医治疗痤疮的治疗原则和方案进行阐述和分析,发现传统的单一治疗法尚具有局限性,中西医结合治疗是今后痤疮治疗领域的趋势。 关键词:中医治疗 西医治疗 痤疮

目录

一、概述·····························1

二、中西医结合治疗························1

(一)中西医结合治疗痤疮的理论基础················1

(二)就其病因病机理而言, 西医方面主要责之于···········1

三、辨证论治···························1

(一)肺经风热型·························1

(二)胃肠湿···························1

(三)热毒型···························1

(四)肝经郁热型·························2

(五)阴虚火旺型·························2

(六)冲任失调··························2

四、中医治疗···························2

(一)外治····························2

(二)内治····························2

五、西医治疗···························3

六、总结·····························3

参考文献·····························4

a李白传内容摘要

李白傳內容摘要 第三組

李白傳是一本人人熟知的偉人傳記。主角李白有一顆「愛幻想的頭腦」,是一位俠義心腸的隨性詩人。他每天沉迷於飲酒作樂之中,過著豪放的生活。 李白能輕易背四書五經,喜愛過著胡人的生活。他常常跑到外公家,看胡人相撲、圍在營火旁飲酒、唱歌,有一天,不用功的李白在要去書館的門口遇見老嬤嬤。當知道了鐵杵磨成繡花針的道理後,從此變得非常用功。長大後,李白在酒館結識了志同道合的詩人朋友-孟浩然。有一天,有著正義之心的李白,在酒館裡看到了英雄救美的郭子儀。因為那位官爺勢力龐大,所以郭子儀被強押在地。李白看到了,便伸出援手搭救郭子儀。

後來,由於李白的詩作太有名,皇帝十分喜愛,便請李白進皇宮做官。在做官時,李白因為喝醉酒,大膽的叫高力士脫鞋,因而丟官。後因李白投靠錯人,被流放到四川。這時,曾被李白救過的郭子儀出手相救,讓李白可以不用被流放到四川。重獲自由的李白,繼續喝酒過日子。某天,因喝醉酒,一不小心落水溺斃,享年六十二歲。

李白傳內容摘要

李白傳是一本人人熟知的偉人傳記。主角李白有一顆「愛幻想的頭腦」,是一位俠義心腸的隨性詩人。他每天沉迷於飲酒作樂之中,過著豪放的生活。 李白能輕易背四書五經,喜愛過著胡人的生活。他常常跑到外公家,看胡人相撲、圍在營火旁飲酒、唱歌,有一天,不用功的李白在要去書館的門口遇見老嬤嬤。當知道了鐵杵磨成繡花針的道理後,從此變得非常用功。長大後,李白在酒館結識了志同道合的詩人朋友-孟浩然。有一天,有著正義之心的李白,在酒館裡看到了英雄救美的郭子儀。因為那位官爺勢力龐大,所以郭子儀被強押在地。李白看到了,便伸出援手搭救郭子儀。

後來,由於李白的詩作太有名,皇帝十分喜愛,便請李白進皇宮做官。在做官時,李白因為喝醉酒,大膽的叫高力士脫鞋,因而丟官。後因李白投靠錯人,被流放到四川。這時,曾被李白救過的郭子儀出手相救,讓李白可以不用被流放到四川。重獲自由的李白,繼續喝酒過日子。某天,因喝醉酒,一不小心落水溺

斃,享年六十二歲。