欧洲文学四大吝啬鬼

范文一:欧洲四大吝啬鬼

欧洲四大吝啬鬼

爱钱是人的本性,这点我们必须承认。可人的欲望是可以节制的,所以世界上存在廉洁、乐于助人的人们,但这个世界总不都是那样完美的,贪婪、自私的人也是可见的,因为万物皆是矛盾体。人们在诉说美的时候,也不忘去描述那些“劣质品”。也许这样更能彰显美,凸显丑恶。

中外文学都有对吝啬鬼的描述,下面将简单介绍他们并谈谈个人感受:

第二位是法国剧作家 莫里哀喜剧《悭吝人》中的阿巴贡。他是个典型的守财奴、吝啬鬼。他爱财如命,吝啬成癖。他不仅对仆人及家人十分苛刻,甚至自己也常常饿着肚子上床,以至半夜饿得睡不着觉,便去马棚偷吃荞麦。他不顾儿女各有自己钟情的对象,执意要儿子娶有钱的寡妇,要女儿嫁有钱的老爷。当他处心积虑掩埋在花园里的钱被人取走后,他呼天抢地,痛不欲生,绘画出一个视钱如命的守财奴形象。

第三位是法国作家 巴尔扎克长篇小说《守财奴》中的葛朗台,他一生只恋着金钱,从来只是认钱不认人。侄儿查理为父亲的破产自杀而哭的死去活来,他居然说:“这年轻人(指查理)是个无用之辈,在他的心里是死人,而不是钱。”在他看来,人死是小事,失去财富是大事。妻子要自杀,葛朗台根本无所谓,而一想到这会使他失去大笔遗产,他心里就发慌。于是千方百计地抢夺了女儿欧也妮对母亲财产的继承权,并惺惺作态许诺按月付100法郎的“大利钱”,可一年下来,一个子也没舍得给女儿,太太生命垂危之际,他唯一的思考是治疗“要不要花很多的钱”。葛朗台把爱奉献给了金钱,而把冷漠无情的留给了自己,并通过自己有施与他人,他花了两三年的时间,用“他的吝啬作风把女儿训练成熟”,而且“变成了习惯”他这才放心地把伙食房的钥匙交给她。其次,他还是个占有狂。看到金子,要占有金子,便是他的执着狂。他抢夺女儿的梳妆匣,象老虎一样扑向睡着的婴儿。他担心女儿分去他手中一部分家财,“在女儿面前打哆嗦,”完全失去了常态。晚年患了“疯癫”,只能坐在轮椅上靠人推来推去,但他还亲自看藏着金子的密室。教父给他做临终法事,他竟想把镀金的十字架一把抓在手里。他临死时最依恋的不是唯一的女儿,而是将由女儿继承的那笔财产,并吩咐女儿要好好代为管理,等到她也灵魂升天后到天国与他交帐。一句话,随着时间推移,守财奴的占有狂,更是变本加厉。 第四个是俄国作家 果戈里长篇小说《死魂灵》中的泼留希金,他是俄国没落地主的典型,是俄国封建社会行将灭亡的缩影。他实为富豪却形似乞丐,这个地主蓄有一千以上的死魂灵,要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物,在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易,然而他本人的吃穿

用度却极端寒伧。他的住室,如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证,是谁也不相信这房子里住着活人的。他的屋子里放着

再怎样相似的两个双胞胎,他们也是存在一些细微差异的,莎士比亚笔下的夏洛克,不但吝啬,而且个性阴险凶残。俗话说:“自私不是错误,但损人利己、不择手段就是错误。”夏洛克为了得到金钱,想出魔鬼般的损招折磨人。而莫里哀笔下的“扁形人物”阿巴贡,他的吝啬体现在他的可笑、丑陋的行为上。但巴尔扎克毕竟是大手笔,他笔下的葛朗台作为吝啬鬼的典型性是

贪婪和吝啬是相辅相成的,吝啬鬼们聚敛财富时都是贪婪,在使用财富时都是吝啬。他们贪婪成癖,又吝啬成鬼。

外国文学作业

班级 学号 姓名

范文二:欧洲文学中的四大吝啬鬼

纵观欧洲文学发展的过程,汇集品目繁多的吝啬鬼群像,其中莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀喜剧《悭吝人》(《吝啬鬼》)里的阿巴贡,巴尔扎克小说《欧也妮?葛朗台》中的葛朗台,以及果戈理小说《死魂灵》里的泼留希金,堪称为欧洲文学中不朽的四大吝啬鬼典型。

这四大吝啬鬼形象,产生在三个国家,出自四位名家之手,涉及几个世纪的社会生存,从一个角度概括了欧洲四百年来历史发展的进程。从创作的时间上说,泼溜希金出现最晚,果戈理的《死魂灵》写成于十九世纪四十年代。但从人物形象的阶级意识上说,泼留希金应列为最早,他是前苏联封建农奴制下的地主。夏洛克排行第二,他是十六世纪,即封建社会解体,资本原始积累初期旧式的高利贷者。阿巴公算作老三,他是十七世纪法国资本主义发展时期的资产者,葛朗台成了老四,他是十九世纪法兰西革命动荡时期投机致富的资产阶级暴发户。

这四代吝啬鬼,年龄相仿,脾气相似,有共性,又有各自鲜明的个性特征。简言之,泼留希金的迂腐,夏洛克的凶狠,阿巴公的多疑,葛朗台的狡黠,构成了他们各自最耀眼夺目的气质与性格。

一般公认,世界文学领域有四大吝啬鬼:一是莎士比亚笔下的夏洛克,二是莫里哀笔下的阿巴贡,三是巴尔扎克笔下的葛朗台,四是果戈理笔下的泼留希金。高中语文课本中选载其中三个供中学生阅读,这对开阔学生的视野、提高学生的审美能力有一定的作用。

英国杰出的戏剧大师莎士比亚在《威尼斯商人》中非常成功地塑造了夏洛克这个贪婪、阴险、凶残的吝啬鬼形象。夏洛克是个资产阶级高利贷者,为了达到赚更多钱的目的,在威尼斯法庭上,他凶相毕露,同情怜悯。这就是夏洛克不同于其他吝啬鬼的个性。中学生阅读欣赏时,一定要把握其这个个性。

法国批判现实主义文学大师巴尔扎克在他的名著《欧也妮?葛朗台》中也塑造了一个典型的吝啬鬼形象——葛朗台。高中语文教材选文时只选其《家庭的苦难》一章中的一部分,并且给选文定名为《守财奴》,做临终法事时,他竟做了一个骇人的姿势,想把金十字架抓到手里,这最后的努力送了他的命。他临终对女儿的遗言是夏洛克和葛朗台虽都属于资产阶级的代表人物,但前者是高利贷者,后者是资产阶级暴发户;前者贪吝得阴险凶残,后者贪吝得狡诈癫狂。而泼留希金则是俄国腐朽没落的地主阶级的典型,与前两个不同的是他竟对自己极端吝啬,以致形似乞丐而实为巨富。这三个人,金钱都将他们异化成鬼,成了金钱的奴隶。

莫里哀是十七世纪法国古典主义喜剧大师,他的创作对一切不合理性的社会导恶现象进行了辛辣的讽刺。《吝啬鬼》一剧的情节从古罗马作家普劳图斯的《一坛金子》脱胎而来 。主人公阿巴贡是个典型的守财奴、吝啬鬼。他爱财如命,吝啬成癖。他不仅对仆人及家人十分苛刻,甚至自己也常常饿着肚子上床,以至半夜饿得睡不着觉,便去马棚偷吃荞麦。他不顾儿女各有自己钟情的对象,执意要儿子聚有钱的寡妇,要女儿嫁有钱的老爷。当他处心积虑掩埋在花园里的钱被人取走后,他呼天抢地,痛不欲生,活画出一个视钱如命的守财奴形象。

莫里哀擅长塑造概括性很强的艺术形象。阿巴贡几乎成了吝啬的代名词。莫里哀笔下的人物性格鲜明,但稍嫌单薄,近于批评家所说的

范文三:欧洲文学史上的四大吝啬鬼形象浅析

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20 O 2年 3月  第3 o卷 第 2期  J  。

辽 宁 大 学 学 报 ( 学 社会 科 学 版 ) 哲   Ia an   A o ig ( h叩  a d Sc l e n  ̄ E io ) 蹦 n  oi   i c dt n   a 5o i

Ma . 0 2 r2 0

3   No 2 O .

欧 洲 文 学 史 上 的 四 大 吝 啬 鬼 形 象 浅析

郎淑 华

( 阳 工 业 学院 外语 乐,辽 宁 沈 阳 10 1 ) 沈 10 5

【 摘

要 )吝啬 是 极 富 时贪 婪 的 变种 , 婪在 极 富 时 包客 了吝 啬 的 内容 , 求轴 质 财 富 成 为  贪 追

吝 啬鬼 们 的 绝对 艘 惫 。 透视 欧洲 文 学史 上 四太 吝啬 鬼 形 象 , 露剥 削阶 敏的 本性 , 现垒 栈 世 养  揭 展

的 罪 恶渊薮 。

【 关键 词 】欧 洲文 学; 吝啬 鬼 ; 判 价值 ; 术魅 力  批 艺 ( 囤分 类 号 )I0 .  ( 献标 识码 】 中 16 I 文 A  ( 章编 号 ]0 2—3 91 2 0 0 文 10 2 ( 0 2) 3-0 6 O 5—0   3

在 绚丽 多 彩 的 欧洲 文学 史 面卷 上 , 有一 个吝 啬 鬼 的 家族 , 们 的 名 字广 为世 人 所 知 , 的 简直 就 是 吝 啬 和  他 有 贪婪 的 代名 词 或 同义 语 。分 析 和研 究这 些 吝啬 鬼 的 艺术 形 象 , 于 深 翔 理 解 剥 削 阶级 的本 性 , 解 金钱 世 界  对 了 的罪恶 渊 薮 , 养人 们 的审 美 情感 都 是非 常 有 益的 。 培   在 这 个吝 啬 鬼 家 族 中 , 最有 名 、 突 出的 代表 要算 是 夏 洛 克 、 巴公 、 朗 台和 泼 留希 金 了 , 们分 别 出 自 最 阿 葛 他   欧 洲 四位 文学 泰 斗 之 手 , 创作 的时 间 聩序 , 属下 列作 家与 作 品 : 洛克 — — 英 国文 艺复 兴时 期戏 剧 家 莎 士  按 分 夏 比亚 的喜 剧 《 尼 斯 商人 》 19 威 (56年 ) 阿 巴公 ——法 国古 典 主 义戏 剧 家莫 里 哀 的喜 剧 《 啬 鬼 > 16 ; 吝 (6 8年 ) 葛  ; 朗台—— 法 国批 判 现 实 主义 小说 家 巴尔 扎克 的 小说 《 欧也 妮 ・ 朗 台) 13 葛 (8 3年 ) 泼 冒希 金 —— 俄 国批 判 现   ;

实 主 义作 家 果戈 里 的 小 说 《 魂灵 》 14 死 ( 8 3年 ) 两 个 戏 剧文 学 形 象 , 个 小说 主人 公 。这 四个 吝啬 鬼 形 象 , , 两 虽  然 由不 同时 期 、 同 国家 的 不 同作 家创 造 , 间上 又 差 了两 个 半 世 纪 , 封建 地 主 , 不 时 有 有资 本 主 义 上 升 和 发 展 时

期 的 资产 者 , 都 超 越 了 时代 和 地域 的 限制 , 却 而表 现 了 内在 精神 世 界方 面 的极度 相 似— — 惊 人 的贪 婪 和吝 啬 。   吝 啬 和 贪婪 , 是指 人 们 对 物

质财 富 的态 度 , 别在 于 一 个 是予 , 区 一个 是 取 。 予 若 小气 , 成 吝 啬 ; 若 过 分 , 则 取 便

成 了贪婪 。 而在 这 些 吝 啬 鬼身 上 , 和 取完 全 超 出 了 常 规 , 到 了 无 以复 加 的 地 步 : 予 达 吝啬 是 极 富 时 贪 婪 的 变  种, 贪婪 在 扳 富时 包 容 了吝啬 的 内容 , 求 物 质财 富 , 为 吝 啬鬼 们 的绝 对 欲 念 , 追 成 是他 们生 活 的 惟一 目标 , 主宰  了他 们 的一 切 意 识 和行 为 。 他们 既 是吝 啬 鬼 , 是贪 婪 精 , 一伙 绝 对 的拜 金 狂  也 是

拜 金狂 : 同 的特 征  共

疯 狂敛 财 。四 个吝 啬 鬼都 是 拥 有 巨额 家财 的 大富 翁 : 洛 克 、 巴公 的 资产 可 以倾 城 ; 夏 阿 葛朗 台 有一 千 七 百  万法 朗 的家 产 , 索 漠城 的首 富 ; 冒希金 农 敦 上 千 , 道殷 实 , 富 甲 一方 的大 地 主 。 他们 每人 都 有 一 部 丑  是 泼 家 是 恶 的发 家史 : 巴 公 甚 至不 用 现金 . 是 拿 一堆 没人 要 的 破烂 来 放债 取息 ; 朗 台通过 政 治 上 的投机 钻 营来 牟  阿 而 葛

取钱财 . 买卖公债 , 投机倒把 , 无所 不用其极 ; 晚年的泼留希金虽然不如从前鄢样精 明能干 了, 但征收却还照  “

从前 一 样 ”, 至 能在 出卖 死 了的农 奴 的 魂灵 时 赚进 一笔 钱 来 。 甚

由 于这 些吝 啬 鬼 的 贪婪 , 们 的手 下 人 成 了首 当其 冲 的 受 害者 。朗斯 洛 特辛 辛 苦 苦 地 为 夏 洛 克 卖 命 , 他 却

终 日不 得温 饱 , 得 可 以数 出 肋 骨 。渡 留希 金 的残 酷 剥削 , 饿 使得 手 下 的农奴 成 批 地逃 走 、 亡 。葛 朗 台让 他 的  死

【 稿 日期 )2 0 0 收 0 2— 1一o   4 [ 者简 介 )郎 淑华 ( 9 6一) 女 , 作 16 . 辽宁 建平 人 , 阳工 业学 院外语 系 讲 师 。 沈

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佃 户 们 每 星期 贡献 阉鸡 、 鸡 、 子 、 母 鸡 牛油 、 子等 食 物 。 阿 巴公 的 报 数 更 损 , 上 过节 或下 人 歇 工 时 , 总 拽   麦 赶 他 碴儿 跟 下人 吵 架 , 以此 为 借 口不 给他 们东 西 , 至 还 叫人私 刻 日历 , 斋 日增 多 了— 倍 , 的 是从 手下 人 、 甚 把 为 家人   的 口里赚 下钱 来 。吝 啬鬼们 硬 是 靠 这 样 的贪 婪 , 狂地 聚敛 财 富  疯

人 伦泯 灭 。一 般 来 说 , 聚敛 财 富 的 目的 是供 自己和家 人 享受 . 但这 些 吝 啬 鬼们 却 丧 心 病狂 , 垒泯 灭 了 人  完 性 , 家 庭 中 的妻女 都 成 了被 剥夺 的对 象 。泼 留希金 在 妻子 死 后 , 得 大 女儿 离 家 。儿 子 服兵 役 , 连 逼 他竟 送 一 些  诅 咒想 从此 与 其 断 绝父

子 关 系 . 的是 剥 夺 儿子 的 继 承权 ; 后 连 小女 儿 也被 逼 得 夭折 。夏 洛克 的女 儿 杰 西  为 最 卡 被整 天关 在 家 里 替父 亲 看 守 钱 财 , 能 有任 何 正 当 的生 活 要 求 , 奈 只好 带 上 珠 宝 与情 人 私 奔 。 葛 朗 台 不  不 无

但 哄骗 了 妻子 带 来 的几 十 万 陪嫁 , 要从 她母 女 俩 的 口里 和 日常 费 用 里 挤 出钱 来 。妻 子 死 后 不 久 , 还 他就 利 用  女儿 的无 知 、 髓 , 善 骗取 了她 的 遗产 继 承权 。阿 巴公 也授 少 在女 儿 身 上打 主意 。他 想 把 女儿 嫁 给不 要 陪嫁 构

老 头子 , 要儿 子 娶 一 个有 钱 的 寡 妇 , 女 们 成 了他 赚 钱 的工具 和 牺 牲 品 。 儿

精 神 变态 。四个 吝啬 鬼 除 了贪 婪 地 攫 取 、 心病 狂 地 赚 钱 以外 , 在 不知 道 金 钱 财 物 的 用 处 。他 们 爱 的  丧 实

只是 那 闪 闪发 光 的钱 币 或堆 积 成 山 的财 物本 身 , 的 是 日日夜 夜看 护 它 、 玩 它 , 自己成 为 它 的奴 隶 和保 护  为 把 让

人 。夏 洛 克视 财 产如 同生 命 ; 巴公 认 为人 生 最 大 的幸 福 莫 过 于把 所 有 的金 钱 都 拿 出去 放 愤 ; 朗 台 的惟 一   阿 葛

乐 趣 是“ 夜里 瞧着 累 累 的 黄金 , 此 而 快 乐 得 无 法 形 容 : 那 家 伙 连 眼 睛 都 是 黄 澄 澄 的 , 上 了 金 子 的 光  半 为 “ 染 彩 ”; 老 头泼 留希 金 则满 足 于充 当“ 的一 切 财产 的保护 者 , 孤 他 看守 着 , 以及惟 一 的所 有 者 。他们 是精 神 变 态  的 拜金 狂 , 一味 地 崇 拜 金钱 聚 敛 财 富 . 去 了 正 常人 的物 质生 活 及精 神 生 活  失 这 四个人 在疯 狂 地 占有 金 钱 的同 时 . 都 以极 端吝 啬 的 面 目出 现 , 际上 破 坏 了社会 财 富 , 重 地 阻碍 了  又 实 严

社 会 的进 步与 发展 。 浚 留希 金 家仓 库 、 院子 里 的东 西堆 积 如 山却 根 本 不 派 任何 用场 :干 草 和 各 于 腐 烂 了 , 。 粮

堆 和 草堆 都 变成 了真 正 的 肥堆 , 地 窖 里 的面粉 硬 得 像 石 头 ” 麻 布 、 绒 等 都 化 成 了灰 。 l 纪 末 . 英 国  “ . 呢 6世 在 商 业资 本 不 断增 长 的时 候 . 洛 克 依然 坚 持 封 建性 的 高 利贷 剥 削 , 为 阻 碍 社 会 生 产 力解 放 发 展的 阻力 。法  夏 成 国资 本主 义 经济 初 步 发 展 时 , 巴 公 “ 积 累商 品的 办法 , 藏 货 币”( 克思 语 ), 际 上 也 是 对社 会 生 产 力  阿 用 贮 马 宴 的束 缚 。 葛 朗 台虽 懂 得货 币 的作 用 , 最 终 也 是把 它贮 藏 在 自己的密 室 中 , 它无 法 发挥 社 会 作用 。 但 使

二 、 彩纷星 : 异 鲜明 的 个性

恩格 斯指 出

: 每 个 人都 是典 型 , 同时 又 是一 定 的单 个人 , 如 老黑 格 尔 说 的 , 一 个 ‘ 个 ’ 而 且 应 该   “ 但 正 是 这 ,

如 此  ( 致 敏 ・ 茨 基 》 这 里 . 格 斯 所 说 的“ 型 ” 的 是 共 性 , 一 定 的单 个 人 ” 指 个 性 , 大 吝啬   。 《 考 ) 恩 典 指 而  则 四

鬼 除 受共 同的 本性 支 配外 , 以 自己鲜 明独 特 的个 性 行 事 。 都

凶狠 刻 毒 的 夏洛 克 。夏洛 克 出现 在新 兴 资 产 阶级反 封 建 斗争 的初 期 , 一 个 属于 封建 社 会 末期 的 旧式 高  是

利 贷 资 产 者 。掠夺 金 钱 , 聚敛 财 富 , 他 生 活 的惟 一 目的 。为 此 , 的个 性 表 现 为 最 残 忍 的 凶 狠刻 毒 , 全 丧  是 他 完 失 了“ 人性 , 与友 谊 、 爱无 关 , 为魔 鬼 的化 身 。他 虽 然 拥有 大 量 财 宝 , 不 仅 自 己拒 绝 一 切 享 受 , 不 给  慈 成 但 还 仆人饱 饭 吃 , 使 仆人 不 得 不另 拽 主人 ; 迫 他从 来 不给女 儿任 何 享乐 , 叫 她死 守 家 门 . 得外 出一 步 , 得女 儿  反 不 逼 离家 出走 后 . 想 到 的 只是 “ 的银 钱 ”. 毒地 诅咒 亲 生女 儿 : 他 我 恶  我希 望我 的 女 儿死 在 我 的脚 下  安东 尼 奥 为  ” 成全 朋友 巴萨 尼 奥 的婚 事 . 夏洛 克 暂借 三千 块 钱 。夏洛 克 居 心 叵测 地 与安 东 尼奥签 订 一 份到 期 不还 钱 就 从  向 借 者 身上 剖取 一 磅 肉 的血 腥 “ 约 ” 借 。谁 知借 期 已满 , 安东 尼奥 因故 未 能 还 钱 。 凶狠 狡 猾 的夏 洛 克 告 到 法 庭 ,   并 拒 绝 公 爵与 众 人 “ 慈悲 为 怀 的劝 告 , 表示 “ 把整 个 威 尼斯 给 我 , 我都 不能 答 应 , 即宣判 . 约 割 肉。在 这  立 照 千钧 一发 之 际 , 明果 断 的 鲍 西 艇 粉碎 了 他 的 阴谋 诡 计 , 最 终 落 得 个人 财 两空 的可 悲 下场 。他 想 谋 害 别 人  聪 他 性 命 , “ 活要 了他 的 命 。莎 士 比亚 以高 超 的 艺 术技 巧 , 画 了 夏 洛 克 凶 狠 刻 毒 的 个 性 特 征 . 现 了人 文  却 活 活 表 主义理 想 对 现实 邪 恶 力量 的胜 利 。   贪婪 狡猾 的阿 巴公 。l 7世 纪法 国资 本 原始 积 累 时期 , 利 贷 剥削 仍 是 发 财致 富 的一 大捷 径 . 巴 公 恰 好  高 阿

看 中 了这 一 点 。他 时刻 盘 算 着 怎样 把 尽 量 多 的钱 拿去 生 息 , 债 的 手 段毒 辣 而 狡 猾  头 甜 言蜜 语 , 情 愿 只 放 开 。   取 五厘 利 息 出借 他 的钱 财 ” 但 又谎 称 手 头无 现 款 , , 还得 加二 厘 利 息从 别人 那 里借 进 , 果 把 利 息 加 到 二 分 五  结

厘 。不仅 如 此 . 还 提 出现 款 不够 , 他 只能 付一 万 二 千法

朗 , 余 三 千要 用 实 际上 不 值六 百 法 朗的 旧衣 物 、 其 家具 、   首饰 等折 付 。

与夏 洛克 相 比较 , 里 哀 笔 下 的 阿 巴公 在性 格 上显 得 比较 单 一 。 剧作 家 只 是选 取 了几 个喜 剧性 的生 活断   奠

面使 阿 巴公 成为 “ 人 的笑 柄 ”。例如 阿 巴 公这 样一 个 6 人 0岁 的 老 头 子 竟 然 看 上 一 姑 娘 , 为 对 方 “ 喝 上 力  认 吃

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求节省 , 装饰 上 一 味朴 素 , 痛 恨 赌钱 ” 特 台 自己 的吝 啬脾 气 。又 要 求 人 家  又 , 哪怕 是上 天人 地 皮 开 内绽 也 得

张罗 一 些 财礼 ”, 果 演 出 了一 幕父 子争 婚 的喜 剧 , 结 表现 了 一种 “ 累情 欲 与享 受 渴 求 之 问 的 浮 士 德 的 冲 突 ” 积   ( 马克 思语 ) 。阿 巴公 独具 个 性 的吝 啬 , 在一 系列夸 张 、 诞 的 戏剧 动作 中 突 出地 、 烈 地 表 现 出来 , 因 而 成  荒 强 他

了一个 典 型 的 “ 稽人   滑 。但 通过 这 个 喜剧 人 物揭 示 出 来 的戏 捌 主题 却 是 带 有 悲 剧 性 的。 歇德 指 出 : < 啬  “吝

人 ) 利 欲消 灭 了父 子 之 间 的恩 爱 , 特 别伟 大 的带 有 高度 悲 剧 性 的    使 是 ”

狡诈 透 顶 的葛 朗 台 。生 活 在 1 世 纪初 期 的葛 朗 台懂 得 货 币流 通 的 秘 密 , 得 买卖 公 愤 、 券 交 易 、 机   9 懂 证 投 钻 营等 积 累 资金 的方 法 , 为一 个 由 旧式剥 削 者 向资 本 主义 工商 企业 经 营 过 渡 的投机 商 人 。他 的发 迹 自法 国  成 大革命 始 , 资本 只有 两 个 金路 易 , 拿破 仑 称帝 时 , 已成 为 索 漠 城 的首 富 。随 着 财 产 的不 断 增 加 , 朗 台疯  到 他 葛

狂 的致 富 渴求 和 丑 恶 的吝啬 行 为 都 达 到 了极 点 , 至 于 死 到 临头 时 还想 吻 一 下十 字槊 上 饰 的 金 子 。狂 热 的拜   甚 金 主 义耍 了他 的老 命 , 但他 临终 时 的一句 话 还是 耍欧 也 妮 看好 盒 子 到 那边 向他 交 账

巴尔 扎 克在 他 的 《 问 喜剧 》 人 中通过 高 布赛 克 、 朗 台和 纽 沁 根 三个 人 物 写 出 了 资 产 阶 级 发 迹 的 三个 阶  葛 段 。早 期 资 产 阶级 的代 表 —— 高利 贷者 高 布赛 克 和投 机商 葛 朗 台 , 味 地贪 婪 和 吝 啬 , 着 较 多 的 封 建 守 财   一 有 奴 的特征 。银 行 家 纽  根 则 是 金融 资 产阶 级 的典 型 , 求 穷 奢极 敢 、 淫无 耻 的豪 华 生活 , 失 了早 期 资 产者   追 荒 消 的守 财奴 特 征 。与 此 相 联 系 , 朗 台是夏 洛 克 、 巴公 及 他本 人 三人 中最 后 的 一位 守财 奴 , 后 一 位集 贪婪 与  葛 阿 最

吝啬 于 一体 的早

期 资 产 者  因 而 , 啬 与贪 婪 在 他 身 上 都 达 到 极 端 之 日, 就 到 了这 个 吝 啬 鬼 的 死 亡 之 时 。 吝 也   葛 朗台 的死 亡 昭 示 着 早 期资 产 者 历史 的结 柬 。

僵化 愚 昧 的 泼 留 希盒 。泼 留 希金 完全 是 一个 僵死 的 守财 奴 , 的悭 吝贪 婪 较之 夏 洛 克 、 巴公 、 朗 台 更  他 阿 葛 甚 。其病 态 的 贪 欲 , 神 的僵 化恰 是 封 建地 主阶级 堕落 到极 点 的 标 志 , 现 了 1 纪俄 国封 建农 奴 翩 日益 腐  精 体 9世

朽 的现 实 。

然 而 , 年 的泼 留希盒 也 是 精 明 的“ 俭 的一 家 之 主 ” 经 营 着 广 大 的 镁 地 ,那 时 的生 活 还 很 活 泼 整 齐 , 早 勤 , “   水 磨 的碌 碡 快 活 地 转 动 着 , 昵绒 厂 、 盘 厂 、 织厂 都 在 不 倦地 做 工 , 旋 机 主人 锋 利 的眼 睛 , 到 广 大钡 地 的角 角 落  看

落 , 劳 得 像一 个 勤 快 的 蜘 蛛 ” 操 。然 而 , 史 是无 情 的 , 着 俄 国工 业 资 本 主义 因素 的 不 断增 长 , 建 农 奴 制  历 随 封

的危 机 日益 严重 , 主庄 园 经 济纷 纷败 落 , 临破 产 。老 年 的 泼 留希 盒 就 赶 上 了这 个 时候 。 他 的家 道 因之 衰  地 赢 落, 他也 变 得贪 婪成 癖 、 啬 成性 , 晚 年孤 独 的生 活 又 增 加 了他 的猜 疑 和卑 劣 。他 的贪 婪 与 吝 啬 较 之 夏 洛  吝 而 克 、 巴公 和葛 朗 台尤 其 具有 毁灭 作用 。金 钱财 富不 仅仅 使他 丧失 了妻 子 儿女 , 首先 是毁 灭 了他 自己 , 而 毁  阿 而 进

掉了他所拥有的财富。如行尸走肉般的溃留希金, 标志着他所属的封建地主阶级已到了无可挽回的垂死阶肇

三 、 大 的社 会 批判 价 值 . 恒 的艺 术魅 力  巨 永 在 对 欧洲 文 学史 上 四大 吝 啬 鬼 的共 同点 的 研 究 中 , 我们 不 难 发 现 以下 事 实 : 先 , 首 四大 吝啬 鬼都 是 以他 人

和社 会 的 巨 大牺 牲 为 代价 而 致 富 的 ; 对金 钱 的疯 狂 崇 拜 , 是 以家族 人伦 关 系遭 受 巨大 破 坏 为 代 价 的  其  而 又 次 , 们从 钱财 上 得 到 的不过 是 畸 形 的 、 态 的 占有 欲 的 满 足 ; 们 尚 不 知 金 钱 的真 正 用 处 , 是 一 味 苛 人 克  他 变 他 只

己. 极尽 吝 啬之 能 事 , 似好 笑 . 是可 悲 的  因此 , 看 实 他们 既 是 金 钱崇 拜 的牺 牲 品 , 时也 对所 拥 有 的财 物 进 行  同 了愚 昧无 知 的破 坏 , 而成 为社 会 财 富的 巨 大浪 费者 , 重 阻 碍 了社 会生 产 力 的解 放 和发 展  从 严 四个 吝 啬 鬼形 象 跨 越 了四个 世 纪 , 映 了那 一 历史 阶段 的社会 变 迁进 程 。如果 说 泼 留希 金 标 志 着封 建 庄  反

经济 走 到 了 末路 , 洛 克 、 巴公 和葛 朗 台 则正 好 和资 本 主义发 展 的 上 升趋 势相 吻台 , 夏 阿 印证 了资 产 阶级 的 发  家史 ; 如果 说 泼 留希 金 的吝 啬 是垂 死 、 望 挣 扎 的话 , 洛 克 、 巴公 和葛 朗 台 的 吝 啬 则 是 资本 主义 发 展 韧 期  无 夏 阿

不 可 避免 的伴生 物 . 明显 地 带 有 封建 守财 奴 的遗 传 基 因 ; 如果 说 金 钱 破 坏人 伦 关 系在 泼 留 希金 身 上是 一 种 地   主 阶级 堕落 、 朽 、 死 的 标 志 的话 . 腐 垂 在夏 洛 克 、 巴 公 和葛 朗 台 身 上则 成 为资 本 主义 本 身所 同有 的 病疾 , 诉  阿 控 着资 本 主义 世 界 道德 堕 落的 罪 恶 。   四个 吝 啬 鬼 , 一对 是生 话 横 断面 的 戏剧 性 刻 画 , 对 是社 会 发 展史 的 现实 主义描 写 。其 中 , 巴公 和葛 朗  一 阿 台 在作 品 中是 作 为 中心 人 物 出现 的 ; 洛 克 和泼 留 希金 在 作 品 中的 地 位 和 份 量 虽 然不 如 前 二 人 , 仍 不 失 为  夏 但

作 家 刻 画 最成 功 的 典 型 人 物而 独 具特 色 。他们 出色的 极 具个 性 的 典 型表 演 , 组成 了欧 洲文 学 史 上 一类 丑 恶人

物 的画 廊 , 远 给 后 人 以美 的享 受 和 艺术 上 的 启迪 。 四位 天 才 作 家 的不 朽 的 艺术 功 力 , 四个 本 性相 同而 独  永 使

具 个 性 特 征 的 艺术 形 象 异 彩纷 呈 , 有 永 恒 的 艺术 魅 力 。 具

【 责任编辑 : 宋绪连 】

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范文四:欧洲文学中的四大吝啬鬼

欧洲文学中的四大吝啬鬼

士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀喜剧《悭吝人》(《吝啬鬼》)里的阿巴贡,巴尔扎克小说《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台,以及果戈理小说《死魂灵》里的泼留希金,堪称为欧洲文学中不朽的四大吝啬鬼典型。

小学语文拓展知识

走向外国语学校(一) 一. 填空 1. 我国古代丝绸之路的主要交通工具是 ________ 。 2 . 2008 年奥运会将在 _____________ 举行。 3 . ___________ 被称为冰城。 4 .填主角 四面楚歌 __________ 煮豆燃萁 __________ 背水一战 __________ 指鹿为马 __________ 入木三分 __________ 纸上谈兵

__________ 卧薪尝胆 __________ 破釜沉舟 __________ 闻鸡起舞 __________ 负荆请罪 __________ 完璧归赵 __________ 三顾茅庐 __________ 鞠躬尽瘁 __________ 5 .水是生命的重要组成部分,人体内 ___% 是水分。我们的饮食主要成分是 _______ ,有句成语是“水能 _____ 亦能 _______ ”。 6 .长江三峡是由 _________ 、 _________ 和 _____________ 组成。

含有“看”的意思的词语和成语

来源:百度 搜集、整理:悦生

中国文化博大精深,尤其是汉字。比如在汉语中含有“看”的意思的词语就有很多。但用法又有不同。

含有“看”的意思的词语:

瞅,窥,瞄,望,注视,凝视,张望,眺,鸟瞰,俯视······

表示已经看到(看见)

表示向四周看(环视)(环顾)

表示向下看(俯视)(鸟瞰)

表示向远处看(远望)(远眺)

表示向上看(仰望)

表示恭敬地看(瞻仰)

表示注意力集中看(注视)(端详)

表示粗略的看(浏览)

表示偷偷地看(窥视) (偷窥)

表示看不起地看(轻视)(蔑视)

表示不值得地看(不屑一顾)

表示照应地看(看护)(照看)

表示生气地看(怒视)(瞪)

表示斜眼看(瞥)

表示拜访地看(探望)

表示上级查看(视察)

表示仔细地看(观察)

表示回过头看(回眸)

表示注意地看(注视)

其他表示看的词语:瞧 瞅 瞄 盯 眺望 瞻仰 俯视 打量 欣赏 环视 偷窥 窥视 注视 张望 注视、凝视、巡视、审视、僵视、斜视、环视(伺)、仰视俯视、轻视重视、近视远视、横目、侧目、游目、纵目、极目、张目、青眼、白眼、怒眼、电眼、观察、浏览、细阅、秋波、偷望、眺望、顾盼、回首、回眸

如“看”的同义词和近义词,根据词的细微差别来分,就有如下几十个。 ①表示一般地看的:如见、瞧、视、睹等。

②表示已看到的:如看见、见到、看到等。

③表示向远处看的:如眺、望、眺望、了望等。

④表示向上看的:如仰望、仰视等。

⑤表示向下看的:如鸟瞰、俯瞰等。

⑥表示向周围看的:如顾、张望、环视、巡视等。

⑦表示看全身的:如打量等。

⑧表示偷看的:如窥、窥视、窥测、窥探等。

⑨表示亲自看的:目睹、目击、目测等。

⑩表示集中精力看的:如盯、注视、凝视、凝望等。

表示斜着眼看的:如瞟、斜视等。

表示愤怒地看的:如瞪、怒视、怒目等。

表示略微看的:如一瞥、浏览等。

表示仔细看的:端详、察、察看、观察、检查、查看等。

表示恭敬地看的:如瞻仰等。

表示上级看下级的:如检阅、视察等

含有“看”字或与看有关的成语:

矮人看场 (ǎi rãn kàn chǎng) :比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。 矮子看戏 (ǎi zǐ kàn xì) :比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

白眼相看 (bái yǎn xiāng kàn) :看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。

打狗看主人 (dǎ gǒu kàn zhǔ) :狗有主人,打不打它,要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。

佛眼相看 (fó yǎn xiāng kàn) :比喻好意对待,不加伤害。

狗眼看人 (gǒu yǎn kàn rãn) :比喻眼光势利。

士别三日,当刮目相看 (guā mù xiāng kàn) :指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。

看菜吃饭 (kàn cài chī fàn) :比喻根据具体情况办事。

看风使舵 (kàn fēng shǐ duò) :看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。 也作“见风使舵”。

看破红尘 (kàn pò hóng chãn) :旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

看人眉眼 (kàn rãn mãi yǎn) :比喻看人脸色。

看杀卫玠 (kàn shā wâi jiâ) :卫玠:晋人,字叔宝,风采极佳,为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。

看朱成碧 (kàn zhū chãng bì) :将红的看成绿的。形容眼睛发花,视觉模糊。

冷眼静看 (lěng yǎn jìng kàn) :形容从旁冷静而仔细地观察。

另眼相看 (lìng yǎn xiāng kàn) :用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

雾里看花 (wù lǐ kàn huā) :原形容年老视力差,看东西模糊,后也比喻看事情不真切。 近:水中望月

下马看花 (xià mǎ kàn huā) :比喻停下来,深入实际,认真调查研究。 远来和尚好看经 (yuǎn lái hã shàng hǎo kàn jīng) :比喻外地来的人比本地人更受重视。

拄笏看山 (zhǔ hù kàn shān) :拄:支撑;笏:古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

走马看花 (zǒu mǎ kàn huā) :走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

更多:

矮人看场 矮人看戏 矮子看戏 不看僧面看佛面 白眼相看 打狗看主 佛眼相看 刮目相看 狗眼看人 看菜吃饭 看菜吃饭,量体裁衣 看风使船 看风驶船 看风使舵 看风使帆 看家本领 看家本事 看景生情 看破红尘 看人眉睫 看人眉眼 看人下菜碟儿 看人行事 看杀卫玠 看朱成碧 冷眼静看 另眼看待 另眼看戏 另眼相看 面面相看 马上看花 青眼相看 雾里看花 下马看花 远来和尚好看经 拄笏看山 拄颊看山 走马看花 矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 悲观厌世 傍观者清 傍观者审,当局者迷 比量齐观 炳如观火 炳若观火 作壁上观 迟徊观望 迟回观望 侈人观听 粲然可观 察言观色 察颜观色 迟疑观望 察言观行 东观续史 东观西望 达观知命 东观之殃 当局者迷,旁观者清 等量齐观 洞若观火 洞如观火 东望西观 大有可观 耳闻是虚,眼观为实 返观内视 返观内照 隔岸观火 观场矮人 观风察俗 观过知仁 观化听风 观机而动 观机而作 观今宜鉴古 观貌察色 观眉说眼 观山玩水 公听并观 观望不前 观往知来 观形察色 观衅伺隙 观隅反三 观者成堵 观者如堵 观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织 观者云集 静观默察 借镜观形 镜里观花 燎若观火 燎如

观火 冷眼旁观 明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观 齐量等观 迁延观望 束手旁观 烧犀观火 水月观音 叹观止矣 探观止矣 听其言而观其行 叹为观止 蔚为大观 兴观群怨 袖手旁观 雄伟壮观 仰观俯察 以观后效 眼观六路 眼观四处,耳听八方 眼观四路,耳听八方 岩居川观 游目骋观 洋洋大观 作壁上观 坐观成败 坐井观天 走马观花 侏儒观戏 作如是观 坐山观虎斗 掌上观文 掌上观纹

范文五:近代欧洲文学的四大吝啬鬼形象

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近 代 欧洲 文学 的 四大 吝 啬 鬼 形 象

圃 冯 筱 患

内容摘 要 :近 代欧洲 文学 中的四个 吝啬鬼 ,年 龄相仿 ,脾 气相似 有共性 ,又有各 自鲜 明的个性特 征。   体现在他 们身上 的共性是都家财万 贯,但部 极度 的贪婪 与吝啬。他们卑劣荀且 ,爱财如命 ,情薄如纸 ,六  亲不认 ,精神空虚 ,处境孤 立 ,毫无气节情操 可言 ,思想 闭塞 ,心灵渺小 ,铁石心肠 ,对 大众的不幸 无动   于衷 。 因此 ,不论在 现 实生活 中,还是在 艺术作 品里 ,吝啬鬼 的所作 所为 ,只能成 为众 人揶 揄嬉 谑 的笑

料。丑 恶本 质是金钱至 上,从头到脚 散发着 金钱 的铜臭味。   关键 词 :近代 欧洲文学  四大吝啬鬼  形象分析

翻开近代欧洲 文学的绚 丽画  卷 ,绅吏乡奴 ,各 式人等 ,千姿  百态 ,五彩缤纷 。其间 ,有 一类  专 以贪婪成性 ,吝啬成癖而 闻名

束 、打扮 形似乞 丐,外表 上显露  出来 的是 寒 酸 、穷 困 。在路 上 ,   凡 是 看 见 一块 旧 鞋底 ,一 块 破  布 ,一个铁钉 ,一 角碎瓦 。他都  要拾 了去。在家里 ,地上的~张  纸片 ,一 小段封信蜡 ,一支鹅 毛

吝啬鬼 、积 财狂 ,又是 巨大的浪

费 者 、毁 财 迷 。 一 方 面 他 爱 财 如

命 ,贪得无 厌 ,财 物堆 积 如山 .   几代也用不完 ,吃不光 。然仍不

的 “ 大人物 ” ,视其 面 目,个 个

可憎 ,观其举止 ,人人可笑 ,人

忘残酷压榨农 奴 ,强令他 们纳地  租 ,缴土产 ,织 布匹 ,以便不 断

地统 统 收 进 他 的 仓 库 。 另 一 方  面 ,又让 大 量 的 财 物 在 仓 库 里  “ 霉烂 ,变灰 ” 自行 腐烂 掉 , 白

白浪 费 光 。作 者 正 是 在 这 一尖 锐  的 矛 盾 中 ,进 一 步 渲 染 了 泼 留 希  金的贪财欲 ,既强调 了地 主阶级

们 则 冠 以一 个 诨 号 ,谓 之吝 啬  鬼 。 其 中果 戈 理 的 小 说 《 魂  死

灵》 里的泼 留希金 ,莎士 比亚喜  剧 《 威尼斯商  的夏洛克 ,莫  里 哀 喜 剧 《 吝 人》 里 的 阿 巴  悭 公 ,以及 巴尔扎 克的小说 《 欧也

笔 ,也要 统统的捡起来 。但 实际  上他 是 拥有 累 累财 产 的豪 富 地  主 。这两 者如此 的不一致 ,却被

作者 巧妙 的统一起来 ,并用 以作  为解 剖泼留希金卑劣 内心世界 的  把 钥匙 。因为 ,他 的装 穷不是

妮 ・ 朗台》 中 的葛 朗 台 ,堪 称  葛

为近 代欧洲文学 中不朽 的四大吝  啬鬼 典 型 。这 四大吝 啬鬼 形象 ,   产生 在三个 国家 ,出 自四位名 家  之 手 ,涉 及 几

个 世 纪 的社 会 生

活 ,从 一 个 角 度 概 括 了欧 洲 四百   年来 历史发展 的进 程 。但 四大 名

目的 ,而是便于猎取更 多财产 的  手段 。果 戈理正是从 穷富的鲜 明  对照之 中 ,由表及里 的揭 穿 了泼

寄生 、剥削 的本质 ,又突 出 了泼  留希金另一方 面的个性特 点 :愚  蠢 、落后。   以上的 描写 ,或 互 相对 照 ,   彼此映衬 ;或 尖锐对立 ,巧妙 转  化 ;或 紧密交融 ,高度统 一而最  后凝聚到一 点 :泼留希金 是腐朽

留希 金 用 假穷 来掩 盖 真 富 的花

招 ,突出其贪婪 的个性 特点。   果戈 理没有停 留于平 面的对  比上 描写 泼留希金 ,而是更注意

在 前 后变 化 的 发 展 之 中揭 示 他 的

家笔 下的吝啬鬼 形象 ,又有着各  自鲜 明的个性 特征。   迂 腐 守 旧 、 愚 蠢 落 后 的 泼 留

希金

而反动 的寄生虫 ,贪婪而吝啬 的

“ 死魂灵 ” ( 虽生 犹死 ,灵魂    他

泯 灭 )  。

个性 特征 。作者指 出 ,泼 留希金  “ 曾经有过 一 个勤 俭 的一家 之 主  的时候 ” ,他 “ 明 的节省 和持  聪 家的方 法” ,遐迩 闻名 ,吸引 了  不少来访 者 。然而 ,他 又是~个  极端 利己主义者 ,吝啬 的细胞遍  及全身 ,使他六亲不认 ,只收不  出,以致 当大女儿带着孩 子 回家

凶 狠 毒 辣 极 富 报 复 心 的 夏 洛  克

果 戈理针对 十九世纪俄 国农  奴制下 的社会现实 ,塑造 了泼 留  希金 这样 贪婪 、迂 腐 、守 旧 、灭  绝人性 的吝啬鬼形 象 ,从这堆 没

与泼留希金 不同 ,夏 洛克不  迂 腐 ,遇 事 机 警 敏 捷 ,精 于 工

计 ,巧于甜 言蜜 语 ,是一个精 明

有灵 魂的行尸走 肉中 ,使人看 清

了农 奴制的腐朽性 和反动性 ,觉

探 望 ,买 了 茶 点 和 睡 衣孝 敬 父

亲 ,盼望能得到一些 接济时 ,他  礼 物 一 一 照 收 ,可就 是一 毛 不

拔 ,分 文 不 给 。 由此 可 见 ,泼 留  希 金 吝 啬 到 了何 种 地 步 !   同时 ,泼 留 希 金 既 是 无 耻 的

而贪婪 的高利贷 者 ,他采用 封建  社会遗 留下来 的那种放印 子钱的

方式进行剥 削 ,要使本钱 “ 像母  羊生小羊一样 的快快生利 息”所  以他独特 的个性 就是手段 的凶狠  毒辣和极强 的复仇心 。他不 给仆

人 吃 饱 饭 ,把 本 来 是 胖 胖 的仆 人

察 到 农 奴 制 必 然 崩 溃 的 历 史命  运 。果戈理笔下 的这尊形象 ,就

是俄 国农 奴制的一份罪证 。   泼 留希 金 的迂 腐 气 是 独 特  的 。 乍 看起 来 ,泼 留希 金 的装

0 8 3

(www.wenku1.com)榨 得 骨瘦 如 柴 ;他 虽 然

也 爱 女  儿 ,但更爱金 钱 ,他不 让女儿跨  出房 门, 目的是要她死 死地为 他  看 管钱财 。由于安东 尼奥借钱 给  人 不取利息 ,使他 蒙受巨额 的损  失 ,因而 与安东尼 奥结下深仇 宿  怨 。当他 得知安东 尼奥要 为朋 友  的婚事 向他借钱时 ,就认为报 复  的时机到 了 。他 口蜜腹剑 ,事 先  做好 圈套 ,利用契 约欺骗安 东尼

又有不 同,阿巴公 的性格 更为畸  形 和单一 。在他身上 ,凝 聚着世  上 罕见 的多 疑癖 。阿 巴公家盈万  贯 ,却始终 没有片刻 的安宁 。他

处 处 戒 备 ,时 时 提 防 ,猜 疑 周 围

个投机钻 营的行家 里手 。他 不像  泼 留希金 那样让财 物 白白的霉 烂

掉 ,也不 会像 阿巴公那样将 银钱  埋 到花园的地底 下 ,他深知 货币  在 交 换 流 通 中能 求 得 资 本 的增  值 。他 机 巧 、狡 猾 ,为 了获 利 ,   不惜 装出最无 能的姿态 ,在 遇到

的人会来偷 他的钱箱 子。他疑 心  男仆 是奸 细 ,将男 仆 赶 出 门外 。   男仆被赶 出门时 ,他 又怀疑仆人

买卖 上 的难 题 ,同对 手谈 判 时 ,   葛 朗台总是冷 冷的听别人说 ,窥  探 对 方 的隐 秘 ,待 到 要 他 说 话  时 ,假装结结 巴巴 ,弄得对 方头  昏脑 胀 ,在 口齿 不清 、理路 不明

中 ,巧 使 小 计 , 使 对 方 上 当 。   “ 不知 道 ,我 不 能够 ,我不 愿  我

的手里 、袋 里或许会 偷去什 么东  西 ,定要 抓 回搜 身盘 问 。偶尔 ,

阿 巴公 听见门外一声 狗叫 ,他 马  上一愣 ,怀 疑是否有 人看 中了他  的钱财 。谁 要是说一 声阿 巴公有

奥 ,致使 其在法庭 上面临着 被割  肉致死 的困境 。此 时的夏洛 克凶

相毕露 ,他拒绝 了公 爵关 于应 该

怜 悯 、 慈 悲 的 劝 告 ;拒 绝 了 安 东

钱 ,谁就成 了他 的仇 敌 ,他猜 想

此 人总有一 天会上 门拿刀子抹 他

的 脖 子 。 在 阿 巴公 的 眼 下 ,不 仅

尼奥朋友 许诺 的三 倍的金钱 ;不

意 ,慢慢瞧吧 ”四句 口诀 ,成为  他应 付难题 的灵丹 妙药 。凭 借这

狡 黠的一手 ,他仅用 四百 路易 的  贿赂 开场 ,做 上葡萄酒买卖 ,购  置 田产 ,一跃 而成为家有 一千七

顾人们 的唾骂 、斥 责 ,一 味坚 持

“ 约 处 罚 ” 成 了 “ 问一 头 最  照 , 世 顽 固 的 狗 ” 人 们 不 禁 要 问 :为  。

家里 、社会 上 的每一 个人都 是他  怀疑 的贼 ,就是猫 儿 、狗儿 、马  儿 ,也 是他 提防戒备 的对象 。这

什么夏 洛克一反 常态?为什 么贪

财 的 夏 洛 克 也 会 拒 绝 金 钱 ? 其 实

里 ,莫里哀 真是把

守 财奴的 多疑

怪 癖描绘得淋漓尽致 了。   在刻划 阿巴公的 多疑怪癖性  格 时 ,作者 运用 了言行 恶习反复

叠 化 的艺 术手 法 ,予 以一 而再 ,   再 而 三 的渲 染 。 阿 巴公 一 上 场 ,

百 万 的富 商 。凭 借 这 狡 黠 的 法

术 ,他 迫使妻子 冻饿 致死 ,赶走  侄 儿 查 理 ,埋 葬 了欧 也 妮 的 爱

这是 他强 烈 的复仇 行 为 的反 映 。

复仇 ,正 是 为 了获 得 更 多 的 金

钱 。夏洛 克知道 ,他 同安东尼 奥  的 斗 争 是 不 可 调 和 的 ,有 我 没 有

情 ,也 剥 夺 了女 儿 的 财 产 继 承  权 。在金 钱魔力 的诱 惑下 ,葛朗

台时 喜 ,时 忧 ,时 而 憎 ,时 而  爱 ,时而如虎 ,时 而如羊 ,变化  多端 ,但 万变不 离其 宗 ,都是 为

了 占有 金 子 。

你 ,有你 没有我 。如果 能够谋 杀

安东尼奥 ,整个威尼 斯城就是 夏  洛克 的天 下 ,还用愁 金钱不滚 滚  流 进 来 吗 ? 所 以他 死 心 塌 地 的 要  践约 ,要 复仇 。夏 洛克这一独 特

便 对仆抄身 ,接着逼 女嫁 老 ,要  儿 娶寡 ,与子争风 ,直至 钱箱被  窃 ,痛哭欲绝 ,钱箱 复得 其乐无  穷 。在 这 种 种 滑 稽 可 笑 的行 动

在葛 朗台身上 ,巴尔扎 克发  掘 了资产 阶级 吝 啬狡 黠 的恶 习 ,

使人们看 到一个尔虞我 诈的 旧世  界 。巴尔 扎克对现实 的批 判决不  停 留在暴露个 人道德缺 陷的深度  上 ,他能进 一步揭示产生 这些缺

的个 性特点 ,体现 了他 唯利是 图

的本性  为塑造好这个 复仇 的高利贷  的典 型形象 ,作 者一方 面通过激

中 ,钱 ,是贯 穿剧情发展 的一条  线 ,又 是 阿巴公 身 上 的一根 筋 ,

只 要 一 碰 到 它 , 人 就 活 , 戏 就

来 ,他时哭 ,时笑 ,时闹 ,喜怒

烈 的矛盾 冲突 ,更重要 的是通过

“ 节 的 生 动 性 和 丰 富 性 ” 来 突  情

哀乐 ,爱憎好恶 ,概 由金钱 调度

与支 配。同时语 言的讽刺性 和动  作 的夸 张性 ,也是 作者刻划 人物  性格 的重要手段 。如当他发现 宝  贝似 的钱 箱子失 窃时 ,他 呼天 抢  地 ,狂 奔乱 闯,形 似猴子 ,声 如  疯子 ,不仅 怀疑 家里的人个个 都  是贼 ,甚 至还怀 疑台下的观众 也

出其 个性特征 的。我们 只要 稍看

陷的根源 ,触 及到人们之 间的金  钱关系 。因此 ,巴尔扎克 的笔下  的人物显得格 外浑厚扎实 ,它所  提供给我们 的认识作用也就 更为  深刻有力 。这是 巴尔扎克 现实主

义的重大胜利 ,也是他超 越前辈

下 夏洛克 同女 扮男装 的鲍 西亚

唇枪 舌剑 的那场 戏

,就可 以体会  到 了。这场戏写得 多彩 多姿 ,跌

宕起 伏 ,令 人猜 不着 ,摸不 透 ,   引 人 人 胜 。最 后 夏 洛 克 陷 入 绝  境 ,落得 人财两 空的结局 ,既 出  乎 于 众 人 的 意 料 之 外 ,仔 细 想

或 同代 作家的可贵之处 。

欧洲吝啬鬼 画廊 ,是世 界艺  术 宝 库 中 的一 份 珍 贵 遗 产 ,也  是 洞 察 历 史 的一 面 镜 子 ,它 的

是偷他钱箱 子 的贼 。作者就这 样

将其嗜财 多疑 的本 质揭露得透 彻

无遗。

想 ,又在情理 之中 。

嗜财 多疑 的阿巴公  阿 巴公处 在法 国资本主 义发

狡黠刁钻的葛 朗台  与阿 巴公相 比,葛朗 台头 脑  就清醒 的多 ,他老 于世故 。工 于  心计 ,善 于谋划 ,囤积居 奇 ,是

社 会 意 义 和 认 识 价 值 是 深 邃隽

永 的。

冯筱 慧,教师 ,现居江 苏徐 州。

展时期 ,也是靠高 利贷积聚 财富  的吝啬鬼 。但他 的气质与夏 洛克

0 9 3

范文六:浅议欧洲文学四大吝啬鬼之异同

作 家与作品研 究

浅议 欧洲 文学 四大 吝啬 鬼之 异 同

崔 江 峰  ( 华兵实 验 中学  乌鲁 木齐

80 0 ) 3 0 0

摘  要 :莎士 比 亚喜剧 《 威尼 斯 商人 》 中的夏 洛 克 , 英里 哀 喜剧《 吝人 》 《 啬鬼 》 里的 阿 巴贡 ,巴尔扎 克 小说《 悭 (吝 ) 欧也 妮 ・ 葛朗 台》   中的 葛朗 台以及 果戈理 小说《 死魂灵》 的泼 留希金 , 里 堪称 为欧洲文 学中不朽 的四大吝 啬鬼典 型。 四大吝 啬鬼形象产生在三个 国家, 自 这 出   四位名家之 手 , 涉及几个世 纪的社会 生存。 从一个 角度 概括 了欧洲 四百年 来历史 发展 的进程 。 赏这 四个人物 , 欣 首先抓住他 们的腐朽没落  的本 质特征和他 对 自己吝 啬之 极的个性 , 才能充分认 识作 者塑遣 这些形 象的社会 意义 。 对他 们做 一个 简略的比较 , 有助 于对各 个典 型总体

上 的 把 握 。 而深 化 对 每 个 人 物 的理 解 与 认 识 。 从

关键 词 : 夏洛克  阿巴贡  葛朗 台 泼留希金  吝啬  守财奴    中图分 类号 : 1   I  6 0  文 献标 识 码 :   A 文章 编号 : 6   9 9 ( 0 1 l () 0 8 一 2 l 7 — 7 5 2 1 ) 1 a一 0 I 0   3 欧 洲 文 学 发 展 的 过 程 , 集 品 目繁 多  汇 着 门 户 , 点放 心 不 下 ” 在 得 知 女 儿 逃 跑  有 , 的命 。 给 欧 也 妮 的最 后 一 句 话 是 “ 一 切  他 把 照顾 得 好 好 的 ! 那 边 来 向我 交 账 ! 葛 朗  到 ” 台 临 终 对 女 儿 的 嘱 咐 , 现 了他 至 死 不 变  尽

的 吝啬 鬼群 像 。 般 公 认 , 界 文 学 领 域 有  后 , 为 富 豪 的 他 竞 因为 一 点 钱 而 诅 咒 亲  一 世 身 四 大吝 啬鬼 : 是 莎 士 比亚 喜 剧 《 尼 斯 商  生 女 儿 , 无 情 地 虐 待 克 扣 仆人 , 至 连 饭  一 威 他 甚 人》 中的 夏 洛 克 。 是 莫 里 哀喜 剧 《 吝 人 》 也 不 让 人 吃 饱 。 洛 克 十 分 痛 恨 威 尼斯 商  二 悭   夏 ( 吝 啬 鬼 》 里 的 阿 巴贡 。 是 巴尔 扎 克 小说  人 安 东 尼 奥 , 为 他 慷 慨 大 度 , 于 助 人 , 《 ) 三 因 乐

小 说 死 魂 灵 》 的 泼 留希 金 。 里   安 东 尼 奥 的 借 钱 是 不 放 心 的 , 认 为 安 东  他

的 守 财 奴 本 性 。 金 钱 的 贪 欲 使 他 成 了 冷  对

酷 的 恶 魔 , 了 一个 凶猛 的 吞钱 兽 。 为 千  成 作 板 被 虫 蛀 坏 了 的 老房 子 里 。 一 顿的 面 包 、 每

《 也妮 ・ 朗台》 欧 葛 中的 葛 朗 台 。 是 果 戈理  憎 恶 高 利 贷 者 。 样 一 个守 财奴 , 始 他 对  万 富 翁 的 他 住 在 一 所 灰暗 阴森 的 楼 梯 的 踏  四 这 开

每 葛 尼 奥 的 船 在 海 上 不 保 险 , 是 继 而 又觉 得  食 物 , 天要 点 的 蜡 烛 , 朗 台都 要 亲 自分  可 发 , 点 也 不能 多 。 灭绝 人 性 、 一 他 工于 心 计 、   出 自四 位 名 家 之 手 , 及 几 个 世 纪 的 社 会  这 是 一 件 好 事 , 涉 因为 一 旦 安 东 尼 奥 还 不 出   虚 伪 、 毒 、 猾 , 用 一切 机 会 发 财 , 吝  恶 狡 利 是 生 存 。 一 个 角 度 概 括 了 欧 洲 四 百 年 来 历  钱 , 就 可 以 充 分 施 展 他报 复的 手 段 。 了  从 他 为 这 四大吝 啬鬼 形象 产生 在三 个国家 ,   平 口齿 清 楚  史 发 展 的 进 程 。 赏 这 四 个 人 物 , 住 他 们  达 到 赚 更 多 钱 的 目的 , 威 尼 斯 法庭 上 , 欣 抓 在 他  啬 鬼 中的 吝啬 鬼 。 时 耳聪 目明 , 的 葛 朗 台 , 到关 键 时 刻就 变得 耳 聋 口吃 , 一   的 腐 朽 没 落 的 本 质 特 征 和 吝 啬 之 极 的 个  凶相毕 露 , 我 向 他要 求 的这 一磅 肉 , 我 出  “ 是

性 , 够 充 分 认 识 作 者 塑 造 这 些 形 象 的 社  能 会 意 义 。 者 对 他 们 做 一 个 简 略 的 比较 , 笔 有

了很 大 的 代 价 买 来 的 , 它是 属 于 我 的 …… ”   因此 , 了进 行 报 复 , 还 是 借 了 钱 给 他 , 为 他

装 疯 卖 傻 莫 名 其 妙 地 兜 圈 子 , 自己 的 思  把 想 藏 起 来 。 朗 台一 生 疯狂 地追 求 金 钱 ,   葛 占

最 可 助 于对 各 个 典 型 总 体 上 的 把 握 , 而 深 化  但 又 订 了 一 个 割 肉 的 契 约 , 见 他 复 仇 的  有 金 钱 , 后 被 金 钱 所 累 时 仍 竭 力 呼 唤 着  从 急 切 , 了 置 安 东 尼 奥 于 死 地 , 也 可 以  金 钱 而 走 向 坟 墓 , 钱 已 经 使 葛 朗 台异 化  为 他 金 对 每 个 人物 的 理 解 与 认 识 。   “ 要利 息 了 。 说 着便 在 自己的 鞋 口上 磨  成 鬼 , 个 疯 狂 狡 诈 的 吝 啬 鬼 。 不 … 一

1从 创作的时 间上 说

Ⅸ 魂 灵》 的泼 留希金 出现 最晚 。 死 里 它  写 成 于 1 世  ̄ 4 年 代 。 从 人 物 形 象 的 阶  9 _ o C 但 苏 联 封 建 农 奴 制 下 的 地 主 。 洛 克 排第 二 , 夏   他 是 l 世 纪 即 封 建 社 会 解 体 , 本 原 始 积  6 资

刀 , 刻 准 备 从 安 东 尼 奥 胸 口上 割 下 一 磅  时 肉” 凶残 地 致 安 东 尼奥 于 死 地 , 且 一 味 固 而

像 莎 士 比 亚 和 巴 尔 扎 克 一 样 , 国 文  俄

学 大 师 果 戈理 在 他 的 名 著  魂 灵》 也 塑 死 中   这 执, 没有 丝毫 的 同情 怜 悯 。 是 因 为 安 东 尼  造 了一 个 吝啬 鬼 形 象——泼 留希 金 。 是 个  正

恨 之 入 骨 , 尽 一 切 办 法 要 置 安 东

尼 奥 于  血 鬼 , 是 俄 国没 落地 主 的 典 型 。 为富 豪  想 也 实 这 死地而后快 。 心胸狭 窄 , 仇心极重 , 其 复 冷  却 形 似 乞 丐 , 个 地 主 蓄 有 一 千 以 上 的 死

级意识上说 , 留希金应列为最早 , 泼 他是 前  奥 减 少 了 他 的 生 财 之 道 , 以 夏 洛 克 对 他  猥 琐 贪婪 、 啬 到 几 乎 病 态 的 守 财 奴 和 吸  所 吝

累 初 期 旧式 的 高 利 贷 者 。 巴 贡算 作老 三 , 阿   他 是 1 世纪 法 国资 本 主 义 发展 时 期 的 资 产    7

者 。 朗 台 成 了 老 四 , 是 1 世纪 法 兰 西 革  葛 他 9

酷 无 情 。 就 是 夏洛 克 不 同于 其 他 吝 啬 鬼  魂 灵 , 寻 出 第 二 个 像 他 一 样 拥 有 巨 大 仓  这 要 的 个性 。 诉 以后 他 又 想 要 三 倍 的 还 款 , 败 贪  库 的 不 大 容 易 , 一 辈 子 也 用 不 完 … …但  他

吝 的 本 性 又 复 原 了 , 财 奴 的 本 相 暴 露 无  是 他 仍 感 不足 , 然 嫌 少 , 然 每 天 要在 村  守 仍 仍 遗。 是一 个不折不扣 的恶魔 。 人用 “ 他 后 夏  子 里 转 悠 , 稼 汉 们 看 到 他 走 出 家 门 来 捡  庄 就 “ ” 洛克” 比喻 贪 得 无 厌 、 毒 无 情 的 放 债 者 ; 东 西 , 说 : 清 道 夫 又 出来 扫 大街 啦 ! 街  狠   冷酷无情 的人 。   巴 尔 扎 克 在 小 说 Ⅸ 也 尼 ・ 朗 台 中着 力 欧 葛   道 在 他 走 过 之 后 也 的 确 不用 再 扫 了 ! 而  然

命动 荡时期投机 致富 的资产阶级暴 发户 。   夏 洛 克 和 葛 朗 台 虽 都 属 于 资 产 阶 级 的 代 表

人 物 , 前 者 是 高 利 贷者 , 者 是 资 产 阶 级  但 后

暴发户 ; 者贪吝得阴险凶残, 前 后者 贪吝 得  狡 诈 癫 狂 。 泼 留 希 金 则 是 俄 国腐 朽 没 落  而

的 地 主 阶 级 的 典 型 , 前 两 个 不 同 的是 他  与

葛 朗 台 是 法 国批 判 现 实 主 义 文 学 大 师  他 本 人 的 吃 穿 用 度 却 极 端 寒 伧 。 服 很 像  衣 件 妇 人 的家 常 衫 子 , 沾满 了面 粉 , 背  且 后 刻 画 的 人物 。 人本 应 是 财 产 的 主 人 , 是财 富  还 有 一个 大 窟 窿 。 上 戴的 帽子 , 如 村 妇  头 正

竞 对 自己 极 端 吝 啬 , 致 形 似 乞 丐 而 实 为  以 巨富 。 巴 贡 则 是 个 典 型 的 守 财 奴 、 啬  阿 吝

的 支 配者 , 是 葛 朗台 却 成 了守 财奴 。 贪  所 戴 的 , 子 上 也 围着 一 种 莫 名 其 妙 的 东  可 他 颈

婪 、 黠 、 啬 , 钱是 他唯 一 崇 拜 的 上 帝 , 狡 吝 金   西, I 子? 带还是绷带? 能断定。 是 H袜 腰 不 他

如 鬼 , 财 如命。 四代 吝啬鬼年龄 相仿 , 视 这 脾  独 自观 摩 金 子 成 了

他 的 癖 好 。 利 用 l 8   的 住 室 , 果 没 有 桌 子 上 的一 顶 破 旧睡 帽  他   9 7 作证 , 谁 也 不相 信 这 房 子 里住 着 活人 的 。 是   气 相似 , 共性 又 有 各 自鲜 明 的个 性 特 征 。 年 的革 命情 势 和 种种 手 段 使 自己的 财 产 神  有

2 从吝啬鬼  财奴的 形象方面说  守

这 四 个 吝 啬 鬼 形 象 , 共 性 都 是 敛 财  其

一 内浮  话 般 地 增 长 了 起 来 , 为 法 国索 漠 城 一 个  他 的 屋子 里 放 着 “ 个 装些 红 色 液 体 , 成 最 有钱 、 有 威 望 的 商 人 。 看 到 金 子 , 最 “ 占有  三 个 苍 蝇 , 盖 一 张 信 纸 的酒 杯 … …一 把  上 金子 , 是 葛 朗 台 的执 着 狂 ” 从 清早 起 , 便 。 他  发 黄 的 牙 刷 , 约 还 在 法 国 人 攻 入 莫 斯 科  大

它 。 时 的 贪 婪 和 用 财 时 的 吝 啬 , 贪 吝 的 特 征  就 守 在 堆 满 了 金 子 的 密 室 的 f , 动 不  之 前 , 的 主 人 曾经 刷 过 牙 的 ” 他 身 上 越  但 1口 一

却 各 不相 同 。 钱 都 将 他 们异 化 成 鬼 , 了  动 , 且 他 连 狗 在 院 子 里 打 哈 欠 都 听 得  来 越 明显 地 暴 露 出 吝 啬 的 特 点 来 。 儿 成  金 成 而 女

金 钱 的 奴 隶 。 威 尼 斯 商 人 》 功 地 塑造 了 《 成

见 … …葛 朗 台时 至 八 十 多 岁 , 态龙 钟 , 老 可

婚 , 只 送 一 样 礼 物 —_ 且咒 ; 他 _ { 儿子 从 部 队

来信 讨 钱 做 衣 服 也 碰 了一 鼻 子 灰 , 了送  除

夏 洛 克 这 个 贪婪 、 啬 、 险 、 毒 的吝 啬  是 守财 奴 的 脾 气 依 旧 由 本 能 支 持 在 那 里 , 吝 阴 狠

让 从 而 鬼形象 。 洛克是个资产阶级高利贷者 , 夏 虽  当神 甫 把 十 字 架 送 到 他 唇 边 , 他 亲 吻 基  他一 些 诅 咒 外 , 此 与 儿 子 不再 相关 , 且  腰 缠 万 贯 , 从 不 享 用 , 心 想 着 放 高 利  督 的圣 像 , 却做 一 个 骇 人 的 姿 势 想 把 十  连 他 的 死 活 也 毫 不 在 意 。 的 粮 堆 和 草 堆  却 一 他 他 贷 。 个 守 财 奴 “ 一 个 靠 不 住 的 奴 才看 守  字 架 抓 在 手 里 , 一 下 最 后 的 努 力 送 了 他  都 变 成 了 真 正 的粪 堆 , 差 还 没 人 在 这 上  这 让 这 只

中国科教创新 导刊  C ia d c t n I o a in H r l h  E u a i  n v t   e ad n o n o

(www.wenku1.com)21 01

~O 1  3

Oh n   E ca 1 n n ov i n ia du t o  I n at o  Her d al

作 家与作 品研 究

四位 吝 啬 鬼 , 共性 , 有 各 自鲜 明 的 个性  有 又

面种白菜 ; 地窖 里 的 面 粉 硬 得

象石 头 一 样 ,

只好 用 斧 头 壁 下 来 … …这 就 是 泼 留希 金 的

时候 , 总是 准备 好 一 场 大 吵 , 便 找 出理 由 以

不 给钱 。 想 请 人 吃 饭 , 他 当厨 子 说 得 多 花 点  特 征 。 言 之 , 洛 克 的 凶 狠 , 朗 台 的 狡  简 夏 葛

泼 阿 所 作 所 为 。 而 他还 没 有够 , 烈的 积 聚财  钱时 , 然 强 他就 急得 大 叫 :真 见 鬼 , 是 钱 !他  黠 , 留希 金 的 迂 腐 没落 , 巴贡 的 刻 薄 多  “ 老 ” 家 厨 马车  疑 , 成 了 他 们 各 自最 耀 眼 夺 目的 气 质 与  构 产 的欲 望使 他 一 天 到 晚 仍 在 为 财 产 的 积 累   还是要享受 的, 有男女仆人 、 子 、

而   而 奔波 。 由于 贪 婪 , 他完 全 变 成 了 受 物 质支  夫 和 马 车 。 且 这 样 一 个六 十 多 岁的 老 头  性 格 。 配 的财 富 的 奴 隶 , 他 的 身 上 , 在 充分 体 现 了  子 还 有 色 欲 。 爱 上 了 一 个 可 以 做 他 女 儿  他 欧 洲 文 学 长 廊 中 的 四 个 经 典 人 物 形

以 将 俄国农奴制 度不可避 免地崩溃的趋势 , 泼  的 美 丽 姑娘 , 见面 就 赞 美 她是 “ 一 明星 群 中   象 , 吝 啬而 著 称 。 吝啬 贪 婪 发 挥 到 了 极  由于 对利 益 的 追 逐 , 他 们 丧 失理 智 、 使   留 希 金 U 俄 国封 建 社 会 行 将 灭 亡 的 缩  最 美 丽 的一 颗 ” 并 且决 定 要 娶 她  是 , 然而 , 他  致 。 影 。 朽 没 落 则是 泼 留 希 金 的 个 性 。 腐

阿 巴 贡 是 《 吝 人 》 的 主 人 公 , 几  悭 里 他

那 享 受 欲 、 欲 , 是 和 那 吝 啬 、 花 钱 的  人性 , 将 愚 蠢 、 作 、 鄙 无 耻 等 人 心 的  色 总 怕 并 下 卑 积 累欲 发 生 冲 突 。 了 色欲 , 可 以 不要 对  黑 暗 面 表 现 得 淋 漓 尽 致 。 庸 置 疑 , 洛  为 他 毋 夏 孩 子一 点赔 嫁 都 不 带 过来 是 没 有 人 要 的 ”  。 活 中的 丑恶 人物 , 是 他 们 一 旦 到 了伟 大  可

乎 成 了吝 啬 的 代 名 词 。 巴贡 满 脑 子 是 埃  方 的 赔 嫁 费 ; 了金 钱 , 又 抱 怨 “ 个 女  克 、 朗 台 、 留希 金 、 巴 贡 都 是 现 实 生  阿 为 他 一 葛 泼 阿 居 ( 币 ) 放 债 和 生 息 。 钱 是 他 的 精 神 支  货 、 金

柱 , 克扣子女的花费, 他 贪没 子 女 从 母 亲那  明 知 玛 丽 亚 娜 的 母 亲 拿 不 出钱 来 , 还 要  艺 术 家手 里 , 倾 注 了 自己的 情 感 倾 向 , 但 便 鞭  儿继 承 下 来 的 财 产 。 要 女 儿 嫁 给 年 近 半  媒 婆 转 告 她 “ 紧 张 罗 张 罗 , 点 气 力 , 他 加 卖 总  答 丑 的 , 颂 美 的 , 到 罗丹 所 说 的 “ 金  歌 受 点

百 的老 头 子 , 为对 方

“ 要 赔嫁 费 ” 他要  得 从 自己 身上 出 点血 。阿 巴贡 喜 欢 玛 丽 亚  术 ” 点化 , 丑 为 美 , 为 文 学 史 册 上 的  因 不 。 ” 的 变 成

儿 子娶 有 钱 的 寡 妇 , 为 这不 仅 不 花 钱 , 因 还  娜 , 可是 当 克 雷 央 特 把 阿 巴 贡 的 钻 石 戒 指  艺 术 典 型 了 。

可 以 捞 到一 大 笔 收 入 。 巴 贡 把 金 钱 当 作  脱 下 来 , 给 玛 丽 亚 娜 时 , 恨 得 咬 牙 切  阿 送 他

人 生 追 求的 理 想 目标 。 此 丢 了钱 , 要 了  因 便 齿 。 暗 骂 儿 子是 “ 暗 刽子 手 ” “ 上 绞 架 的  ,该

参 考 文 献

他 的命 。 你 一 被 人抢 走 , 的 依 靠 、 的 安  胚 子 ! 甚 至 当克 雷 央 特 用 预先 定 购 的 点 心  【】( ) 士 比 亚 . 尼 斯 商 人 [ . “ 我 我 , ' l 英 莎 威 M]

慰 、 的快 乐 就 全 没 有 了 , 算是 整 个 完 蛋  款 待 玛 丽 亚 娜 时 , 吩 咐 瓦 赖 尔 尽 可 能 地  [】( ) 里 哀 . 吝 人 [ 】 我 我 他 2 法 莫 悭 M .

了 , 还 活在 世 上 千 什 么啊 ? 有 你 , 简  把 点 心 抢 救 些 回来 , 回头 好 给 商 店 退 回 我 没 我 “   [1( ) 尔扎 克 . 也 妮 ・ 朗台 [   3 法 巴 欧 葛 M】 直 活 不 了啦 。 活 画 出一 个 视 钱 如 命 的守 财  去 ” 最 后 , 巴贡 的 宝 贝箱 子 丢 了 。 钱 和  【 俄 ) 戈 里 . 魂 灵【 . ” 。 阿 金 4 】( 果 死 M]   奴 形 象 。 在 日历 上 把 每 个 季 度 的 斋 戒 日 他   增 加 了一 倍 , 目的是 让 家 里 人 多 吃 几 天素 ,   色 欲 的 矛 盾 发 展 到 顶 点 。 雷 央 特 要 挟 父  克 亲 在 两 者 之 中 任选 一 个 。 终 于选 择 了金  他

好 节 省 几 个 钱 。 在 辞 退 仆 人 或 发 工 钱 的  钱 。 进 一 步 强 调 了阿 巴贡 的 性 格 本 质 。 他 这 这

( 上接 7 7页 )

教学效果 。

规 范 程 度 及滴 定 终 点判 断 正 确 性 占2 % ; 0

出任务 。 以教 师提 问 , 生 回 答 为 主 , 实  学 从

综 合技 能 训 练 过 程 , 以学 生 为 主 , 个  期 末实 验考 核成 绩 占1 %。3期 末成 绩4 % 每 5 () 0

验 原 理 、 液 配 置 、 量范 围 、 剂作 用 、 标 称 试 实  学 生 单 独 完成 。 们 采 用 “ 步 法 ” 以 矿 泉  为 : 试 标 准 期 末 试 卷 成 绩 。 种 考 试 方  我 六 。 笔 这 验 现 象 解 释 及 结 果 准 确 度 、 密 度 衡 量 等  水 中 钙 、 离 子 含 量 测 定 为 例 。 先 第 一  法 改 变 了学 生 “ 理 论 , 实 践 ” 思 想 , 精 镁 首 重 轻 的

各 方 面 展 开 讨论 , 不仅 知 道 如 何 做 , 更要 知  步 , 师

引 出 任 务 , 教 即测 不 同 牌 子矿 泉水 中   道 为 什 么 这 么做 , 分 调 动 学生 的积 极 性 , 充   问题 , 高 他 们 的 思 维 能 力 和 创 新 能 力 。 提   完 成 步 骤 一— 方 法 确 定 。 着 学生 观  接 看 实 验 视 频 , 后 教 师 对 实 验 中 的 重 要 步  然

有 利 于 提 高 学 生 掌 握 实 践 操 作 技 能 的 积

钙 、 离 子含 量 。 生 进行 分 组 , 镁 学 全班 分 成 8 极 性 。 时 平 时 成 绩 中 到 课 率 低 干 2 、   同 分 平  样 全 班 共 测 四 个 不 同 牌 子 的 矿 泉 水 。 二  学 资 格 。 第   步 , 生 查 阅 资 料 , 定 实 训 方 案 , 过 教  学 制 通

使 学 生 在 实 验 中 发现 问题 , 出 问题 , 决  个 小 组 , 两 组组 测 一 个 牌 子 的矿 泉 水 。 提 解 每 这  时 作 业 低 于 5 , 取 消 本 学 期 的 课 程 修  分 将

师的反馈意见 , 确定 最终 方 案 。 三 步 , 第 学  5结语  骤 进 行 演 示 。 后 学 生 动手 操 作 , 师 对 学  生 准 备 实 验 仪 器 和 药 品 , 配 制标 准 溶 液  随 教 课 程 改 革 之 后 , 学 生 课 堂 表 现 , 验  从 实 并 生的 操 作 进 行指 正 , 同完 成步 骤 二 —  义 共   和 所需 其 他 试 剂 。 四 步 , 生 进 行 分析 测  动 手 能 力看 , 了明 显 的 改善 。 析 化 学 课  有 分 第 学

器试 剂 准 备 和 步 骤 三——分 析测 定 , 后 学  定 。 五 步 , 生进 行 数 据 处理 , 最 第 学 同项 目组 ,   程 改 革 取 得 了 阶 段 性 成 效 。 同 时 分 析 化  但 学 的 课程 改革 也 还 刚 刚 起 步 , 经验 不 足 , 还

生 进 行 数 据 处 理 , 师 指 导 学 生 正 确 的 判  不 同 项 目组 之 间进 行 比 较 、 论 。 六 部 , 教 讨 第

四——数 据 处 理 。

断 和 表 达 分 析 结 果 并 进 行 小 结 , 成 步 骤  教 师 进行 评价 , 生 撰 写 实 验 报 告 , 训 心  存 在 着 一 些 问题 。 : 本 教 材还 有 待 于 进  完 学 实 如 校 得 。 整个过程 中 , 要是以学生为主 , 在 主 遵  从单项 技能训 练到 综合技 能训练 , 学  生 的 主 体 要 越 来 越 多 , 师 的 主 导 越 来  教

越少 。

步 修 改 、 善 ; 析化 学 精 品课 程 网上 资  完 分

在 整 个 过 程 中教 师要 随 时 回 答 学 生 提  循 教 师 服 务 于 学 生 的 原 则 。   出的 问题 , 照 化 学 检 验 工 中 级 工 标 准 纠  按

正 学 生 的错 误 , 范 它 们 的 操作 。 规 实验 时 教

源 还 有 待 干进 一 步 充 实 和 及 时 更 新 。

参考 文 献

【】李 红 利 , 文 典 . 于 高 职 教 育 的 生 物  l 李 基

师特 别注 意 培

养学 生 养成 良好的 实验 习

惯 , 验过 程中能够保持 安静 , 面整洁 , 实 台

食 品类 专 业分 析 化 学 课程 改 革 探 索【] J.

仪 器试 剂 原 取 原 放 , 纸 废 液 不 乱 丢 不 乱  4课程考核  废 价 值 工程 , 0 0, : 31  21 1 2 . 5 倒 , 验 完 毕 后仪 器复 原 。 时 学 生还 能 按  实 同 2 张 浅 在 考 核 成 绩 比 例 方 面 , 原 来 的 平 时  [] 海 潮 . 谈职 业教 育师 资 培 训 课 程 开  由

要求 将 原 始 实 验 数 据 直 接 填 入 记 录 表 格 ,

成绩 2 % , 能 成 绩 2 % , 末 成绩 6 % , O 技 0 期 0

发 中的 动 态 平 衡 【 】 中 国 职 业 技 术 教  J.

育 ,0 9, 1 4   2 0 1 : 6.

实验 后 立 即 进 行 数 据 处 理 , 计算 结 果 , 当堂  改 为平 时 成 绩 1 % , 能成 绩 5 % , 末 成  0 技 0 期

3 于 陈 基于 工 作 过 程 的  交上 实验 报 告 , 持 实 验数 据 的 真 实 性 , 保 培  绩 4 % 。 考 核 学 生 掌 握 全 面 实验 操 作 技  []邢 荣 秀 , 倩 , 俊 荣 . 0 以 分 析 化 学课 程 改 革 与 实践 [1 医 学 教 育  J. 养 了学 生 实事 求是 的 科 学 态 度 和 严 谨 的 工  术 的 能 力 及 实 际 工 作 能 力 。 1 考 核 方 法 方  () 作作风 , 同时 让 它 们 了解 细 节 的 重要 性 。 使  面 , 时 成 绩 l % 为 : 核 到 课 率 、 堂 提  平 O 考 课 它 们 能 心 灵手 巧 、 聪 目明 。 耳 这种 以任 务 为  驱 动 , 教 、 、 于 一 体 的 教 学 模式 , 大  融 学 做 极 地 激 发 了学 生 的 学 习 兴 趣 , 到 了 良好 的  收

探 索 ,O1 7: 9 . 2 0, 8 7

问、 时作 业 、 堂4 a等 。2技能 成绩 5 %  平 随 ,  ̄ () l 0 为 : 验 态 度 和 实 验 习 惯 占5 平 时 实 验  实 %; 报告 合 格 率( d≤0 2 占 1 % } 验 操作  R . %) O 实

【 4 】陈 珊 珊 . 谈 分 析 化 学 的 一 体 化 教 学  浅 [] 芜 湖 职 业 技 术 学 院 学 报 , 0 8 4: J. 20 ,

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中国科教 创新导刊

C i   d c t n I o a in H r l h a E u a i  n v t   e a   n o n o d

范文七:浅议欧洲文学四大吝啬鬼之异同

2011  NO.31

作家与作品研究

China Education Innovation Herald

中国科教创新导刊

浅议欧洲文学四大吝啬鬼之异同

崔江峰

(华兵实验中学  乌鲁木齐  830000)

摘 要:莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀喜剧《悭吝人》《吝啬鬼》()里的阿巴贡,巴尔扎克小说《欧也妮・葛朗台》中的葛朗台以及果戈理小说《死魂灵》里的泼留希金,堪称为欧洲文学中不朽的四大吝啬鬼典型。这四大吝啬鬼形象产生在三个国家,出自四位名家之手,涉及几个世纪的社会生存。从一个角度概括了欧洲四百年来历史发展的进程。欣赏这四个人物,首先抓住他们的腐朽没落的本质特征和他对自己吝啬之极的个性,才能充分认识作者塑造这些形象的社会意义。对他们做一个简略的比较,有助于对各个典型总体上的把握,从而深化对每个人物的理解与认识。

关键词:夏洛克  阿巴贡  葛朗台  泼留希金  吝啬  守财奴中图分类号:I106文献标识码:A文章编号:1673-9795(2011)11(a)-0081-02

欧洲文学发展的过程,汇集品目繁多的吝啬鬼群像。一般公认,世界文学领域有四大吝啬鬼:一是莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克。二是莫里哀喜剧《悭吝人》《吝啬鬼》()里的阿巴贡。三是巴尔扎克小说《欧也妮・葛朗台》中的葛朗台。四是果戈理小说《死魂灵》里的泼留希金。

这四大吝啬鬼形象产生在三个国家,出自四位名家之手,涉及几个世纪的社会生存。从一个角度概括了欧洲四百年来历史发展的进程。欣赏这四个人物,抓住他们的腐朽没落的本质特征和吝啬之极的个性,能够充分认识作者塑造这些形象的社会意义。笔者对他们做一个简略的比较,有助于对各个典型总体上的把握,从而深化对每个人物的理解与认识。

着门户,有点放心不下”,在得知女儿逃跑后,身为富豪的他竟因为一点钱而诅咒亲生女儿,他无情地虐待克扣仆人,甚至连饭也不让人吃饱。夏洛克十分痛恨威尼斯商人安东尼奥,因为他慷慨大度,乐于助人,憎恶高利贷者。这样一个守财奴,开始他对安东尼奥的借钱是不放心的,他认为安东尼奥的船在海上不保险,可是继而又觉得这是一件好事,因为一旦安东尼奥还不出钱,他就可以充分施展他报复的手段。为了达到赚更多钱的目的,在威尼斯法庭上,他凶相毕露“我向他要求的这一磅肉,,是我出了很大的代价买来的,它是属于我的……”因此,为了进行报复,他还是借了钱给他,但又订了一个割肉的契约,可见他复仇的急切,为了置安东尼奥于死地,他也可以“不要利息了。”“说着便在自己的鞋口上磨

1从创作的时间上说刀,时刻准备从安东尼奥胸口上割下一磅《死魂灵》里的泼留希金出现最晚。它肉”凶残地致安东尼奥于死地,而且一味固写成于19世纪40年代。但从人物形象的阶执,没有丝毫的同情怜悯。正是因为安东尼级意识上说,泼留希金应列为最早,他是前奥减少了他的生财之道,所以夏洛克对他苏联封建农奴制下的地主。夏洛克排第二,恨之入骨,想尽一切办法要置安东尼奥于他是16世纪即封建社会解体,资本原始积死地而后快。其心胸狭窄,复仇心极重,冷累初期旧式的高利贷者。阿巴贡算作老三,酷无情。这就是夏洛克不同于其他吝啬鬼他是17世纪法国资本主义发展时期的资产的个性。败诉以后他又想要三倍的还款,贪者。葛朗台成了老四,他是19世纪法兰西革吝的本性又复原了,守财奴的本相暴露无命动荡时期投机致富的资产阶级暴发户。遗。他是一个不折不扣的恶魔。后人用“夏夏洛克和葛朗台虽都属于资产阶级的代表洛克”比喻贪得无厌、狠毒无情的放债者;人物,但前者是高利贷者,后者是资产阶级冷酷无情的人。暴发户;前者贪吝得阴险凶残,后者贪吝得葛朗台是法国批判现实主义文学大师狡诈癫狂。而泼留希金则是俄国腐朽没落巴尔扎克在小说《欧也尼・葛朗台》中着力的地主阶级的典型,与前两个不同的是他刻画的人物。人本应是财产的主人,是财富竟对自己极端吝啬,以致形似乞丐而实为的支配者,可是葛朗台却成了守财奴。他贪巨富。阿巴贡则是个典型的守财奴、吝啬婪、狡黠、吝啬,金钱是他唯一崇拜的上帝,鬼,视财如命。这四代吝啬鬼年龄相仿,脾独自观摩金子成了他的癖好。他利用1789气相似,有共性又有各自鲜明的个性特征。年的革命情势和种种手段使自己的财产神

话般地增长了起来,成为法国索漠城一个

2从吝啬鬼、守财奴的形象方面说最有钱、最有威望的商人。“看到金子,占有

这四个吝啬鬼形象,其共性都是敛财金子,便是葛朗台的执着狂”。从清早起,他时的贪婪和用财时的吝啬,但贪吝的特征就守在堆满了金子的密室的门口,一动不却各不相同。金钱都将他们异化成鬼,成了动,而且他连狗在院子里打哈欠都听得金钱的奴隶。《威尼斯商人》成功地塑造了见……葛朗台时至八十多岁,老态龙钟,可夏洛克这个贪婪、吝啬、阴险、狠毒的吝啬是守财奴的脾气依旧由本能支持在那里,鬼形象。夏洛克是个资产阶级高利贷者,虽当神甫把十字架送到他唇边,让他亲吻基腰缠万贯,却从不享用,一心想着放高利督的圣像,他却做一个骇人的姿势想把十贷。这个守财奴“让一个靠不住的奴才看守字架抓在手里,这一下最后的努力送了他的命。他给欧也妮的最后一句话是“把一切

照顾得好好的!到那边来向我交账!”葛朗台临终对女儿的嘱咐,尽现了他至死不变的守财奴本性。对金钱的贪欲使他成了冷酷的恶魔,成了一个凶猛的吞钱兽。作为千万富翁的他住在一所灰暗阴森的楼梯的踏板被虫蛀坏了的老房子里。每一顿的面包、食物,每天要点的蜡烛,葛朗台都要亲自分发,一点也不能多。他灭绝人性、工于心计、虚伪、恶毒、狡猾,利用一切机会发财,是吝啬鬼中的吝啬鬼。平时耳聪目明,口齿清楚的葛朗台,一到关键时刻就变得耳聋口吃,装疯卖傻莫名其妙地兜圈子,把自己的思想藏起来。葛朗台一生疯狂地追求金钱,占有金钱,最后被金钱所累时仍竭力呼唤着金钱而走向坟墓,金钱已经使葛朗台异化成鬼,一个疯狂狡诈的吝啬鬼。

像莎士比亚和巴尔扎克一样,俄国文学大师果戈理在他的名著《死魂灵》中也塑造了一个吝啬鬼形象——泼留希金。这是个猥琐贪婪、吝啬到几乎病态的守财奴和吸血鬼,也是俄国没落地主的典型。实为富豪却形似乞丐,这个地主蓄有一千以上的死魂灵,要寻出第二个像他一样拥有巨大仓库的不大容易,他一辈子也用不完……但是他仍感不足,仍然嫌少,仍然每天要在村子里转悠,庄稼汉们看到他走出家门来捡东西,就说“:清道夫又出来扫大街啦!”街道在他走过之后也的确不用再扫了!然而他本人的吃穿用度却极端寒伧。衣服很像一件妇人的家常衫子,且沾满了面粉,后背还有一个大窟窿。头上戴的帽子,正如村妇所戴的,颈子上也围着一种莫名其妙的东西,是旧袜子?腰带还是绷带?不能断定。他的住室,如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证,是谁也不相信这房子里住着活人的。他的屋子里放着“一个装些红色液体,内浮三个苍蝇,上盖一张信纸的酒杯……一把发黄的牙刷,大约还在法国人攻入莫斯科之前,它的主人曾经刷过牙的”。他身上越来越明显地暴露出吝啬的特点来。女儿成婚,他只送一样礼物——诅咒;儿子从部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰,除了送他一些诅咒外,从此与儿子不再相关,而且连他的死活也毫不在意。他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆,只差还没人在这上

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作家与作品研究

四位吝啬鬼,有共性,又有各自鲜明的个性特征。简言之,夏洛克的凶狠,葛朗台的狡黠,泼留希金的迂腐没落,阿巴贡的刻薄多疑,构成了他们各自最耀眼夺目的气质与性格。

欧洲文学长廊中的四个经典人物形象,以吝啬而著称。将吝啬贪婪发挥到了极致。由于对利益的追逐,使他们丧失理智、人性,并将愚蠢、下作、卑鄙无耻等人心的黑暗面表现得淋漓尽致。毋庸置疑,夏洛克、葛朗台、泼留希金、阿巴贡都是现实生活中的丑恶人物,可是他们一旦到了伟大艺术家手里,便倾注了自己的情感倾向,鞭笞丑的,歌颂美的,受到罗丹所说的“点金术”的点化,变丑为美,成为文学史册上的艺术典型了。

面种白菜;地窖里的面粉硬得象石头一样,只好用斧头壁下来……这就是泼留希金的所作所为。然而他还没有够,强烈的积聚财产的欲望使他一天到晚仍在为财产的积累而奔波。由于贪婪,他完全变成了受物质支配的财富的奴隶,在他的身上,充分体现了俄国农奴制度不可避免地崩溃的趋势,泼留希金则是俄国封建社会行将灭亡的缩影。腐朽没落则是泼留希金的个性。

阿巴贡是《悭吝人》里的主人公,他几乎成了吝啬的代名词。阿巴贡满脑子是埃居(货币)、放债和生息。金钱是他的精神支柱,他克扣子女的花费,贪没子女从母亲那儿继承下来的财产。他要女儿嫁给年近半百的老头子,因为对方“不要赔嫁费”。他要儿子娶有钱的寡妇,因为这不仅不花钱,还可以捞到一大笔收入。阿巴贡把金钱当作人生追求的理想目标。因此丢了钱,便要了他的命。“你一被人抢走,我的依靠、我的安慰、我的快乐就全没有了,我算是整个完蛋了,我还活在世上干什么啊?没有你,我简直活不了啦。”活画出一个视钱如命的守财奴形象。他在日历上把每个季度的斋戒日增加了一倍,目的是让家里人多吃几天素,好节省几个钱。他在辞退仆人或发工钱的时候,总是准备好一场大吵,以便找出理由

不给钱。他想请人吃饭,当厨子说得多花点钱时,他就急得大叫“:真见鬼,老是钱!”他还是要享受的,家有男女仆人、厨子、马车夫和马车。而且这样一个六十多岁的老头子还有色欲。他爱上了一个可以做他女儿的美丽姑娘,一见面就赞美她是“明星群中最美丽的一颗”,并且决定要娶她。然而,他那享受欲、色欲,总是和那吝啬、怕花钱的积累欲发生冲突。为了色欲,他可以不要对方的赔嫁费;为了金钱,他又抱怨“一个女孩子一点赔嫁都不带过来是没有人要的”。明知玛丽亚娜的母亲拿不出钱来,但还要媒婆转告她“加紧张罗张罗,卖点气力,总得从自己身上出点血。”阿巴贡喜欢玛丽亚娜,可是当克雷央特把阿巴贡的钻石戒指脱下来,送给玛丽亚娜时,他恨得咬牙切齿。暗暗骂儿子是“刽子手”“,该上绞架的胚子!”甚至当克雷央特用预先定购的点心款待玛丽亚娜时,他吩咐瓦赖尔尽可能地把点心抢救些回来“,回头好给商店退回去”。最后,阿巴贡的宝贝箱子丢了。金钱和色欲的矛盾发展到顶点。克雷央特要挟父亲在两者之中任选一个。他终于选择了金钱。这进一步强调了阿巴贡的性格本质。这

参考文献

[1]

[2][3][4]

(英)莎士比亚.威尼斯商人[M].(法)莫里哀.悭吝人[M].

(法)巴尔扎克.欧也妮・葛朗台[M].(俄)果戈里.死魂灵[M].

(上接77页)

出任务。以教师提问,学生回答为主,从实验原理、标液配置、称量范围、试剂作用、实验现象解释及结果准确度、精密度衡量等各方面展开讨论,不仅知道如何做,更要知道为什么这么做,充分调动学生的积极性,使学生在实验中发现问题,提出问题,解决问题,提高他们的思维能力和创新能力。

完成步骤一——方法确定。接着学生观看实验视频,然后教师对实验中的重要步骤进行演示。随后学生动手操作,教师对学生的操作进行指正,共同完成步骤二——仪器试剂准备和步骤三——分析测定,最后学生进行数据处理,教师指导学生正确的判断和表达分析结果并进行小结,完成步骤四——数据处理。

在整个过程中教师要随时回答学生提出的问题,按照化学检验工中级工标准纠正学生的错误,规范它们的操作。实验时教师特别注意培养学生养成良好的实验习惯,实验过程中能够保持安静,台面整洁,仪器试剂原取原放,废纸废液不乱丢不乱倒,实验完毕后仪器复原。同时学生还能按要求将原始实验数据直接填入记录表格,实验后立即进行数据处理,计算结果,当堂交上实验报告,保持实验数据的真实性,培养了学生实事求是的科学态度和严谨的工作作风,同时让它们了解细节的重要性。使它们能心灵手巧、耳聪目明。这种以任务为驱动,融教、学、做于一体的教学模式,极大地激发了学生的学习兴趣,收到了良好的82

教学效果。

综合技能训练过程,以学生为主,每个学生单独完成。我们采用“六步法”。以矿泉水中钙、镁离子含量测定为例。首先第一步,教师引出任务,即测不同牌子矿泉水中钙、镁离子含量。学生进行分组,全班分成8个小组,每两组组测一个牌子的矿泉水。这样全班共测四个不同牌子的矿泉水。第二步,学生查阅资料,制定实训方案,通过教师的反馈意见,确定最终方案。第三步,学生准备实验仪器和药品,并配制标准溶液和所需其他试剂。第四步,学生进行分析测定。第五步,学生进行数据处理,同项目组,不同项目组之间进行比较、讨论。第六部,教师进行评价,学生撰写实验报告,实训心得。在整个过程中,主要是以学生为主,遵循教师服务于学生的原则。

从单项技能训练到综合技能训练,学生的主体要越来越多,教师的主导越来越少。

规范程度及滴定终点判断正确性占20%;期末实验考核成绩占15%。(3)期末成绩40%为:笔试标准期末试卷成绩。这种考试方法改变了学生“重理论,轻实践”的思想,有利于提高学生掌握实践操作技能的积极性。同时平时成绩中到课率低于2分、平时作业低于5分,将取消本学期的课程修学资格。

5结语

课程改革之后,从学生课堂表现,实验动手能力看,有了明显的改善。分析化学课程改革取得了阶段性成效。但同时分析化学的课程改革也还刚刚起步,经验不足,还存在着一些问题。如:校本教材还有待于进一步修改、完善;分析化学精品课程网上资源还有待于进一步充实和及时更新。

参考文献

[1]李红利,李文典.基于高职教育的生物

食品类专业分析化学课程改革探索[J].价值工程,2010,15:231.[2]张海潮.浅谈职业教育师资培训课程开

发中的动态平衡[J].中国职业技术教育,2009,11:46.

[3]邢荣秀,于倩,陈俊荣.基于工作过程的

分析化学课程改革与实践[J].医学教育探索,2010,7:897.[4]陈珊珊.浅谈分析化学的一体化教学

[J].芜湖职业技术学院学报,2008,4:86.

4课程考核

在考核成绩比例方面,由原来的平时成绩20%,技能成绩20%,期末成绩60%,改为平时成绩10%,技能成绩50%,期末成绩40%。以考核学生掌握全面实验操作技术的能力及实际工作能力。(1)考核方法方面,平时成绩10%为:考核到课率、课堂提问、平时作业、随堂小测等。(2)技能成绩50%为:实验态度和实验习惯占5%;平时实验报告合格率(Rd≤0.2%)占10%;实验操作

中国科教创新导刊  China Education Innovation Herald

范文八:简析欧洲文学中的四大吝啬鬼

四川师范大学文理学院本科毕业论文

简析欧洲文学中的“四大吝啬鬼”

学生姓名 院系名称

秦 文

嫒 学

玲 院

专业名称 汉语言文学(师范方向) 班 学 级 号 2011 级(3)班 201110025336 王 思 维(硕士)

指导教师

(www.wenku1.com)简析欧洲文学中的“四大吝啬鬼”

学生姓名:秦嫒玲 内容提要:

指导教师:王思维(硕士)

在欧洲文学史上,存在着典型的“四大吝啬鬼”:《威尼斯商人》中的夏 洛克,《吝啬鬼》中的阿巴贡,《欧叶妮 ·葛朗台》中的葛朗台,《死魂灵》 中的泼留希金。他们贪婪吝啬,凶残愚昧,同时他们在性格上存在着很大的不 一样。在这里,我将从“四大吝啬鬼”的个性、阶级意识来分析他们的异同。

关键词:夏洛克 阿巴贡 葛朗台 泼留希金 贪婪 吝啬 吝啬鬼

Analysis of European literature in the “four miser”

Abstract:

In the history of European literature, there is a typical 时代特征, 不但有突出的共性, 而且也有鲜明的个 性。在这里,我将简单阐释他们之间的共性与个性。

一、贪婪与吝啬

马克思的《资本论 》指出: “ 在资本主义生产方式的历史时期 ---- 即 每 个资本主义的暴发户都个别地经过这个历史阶段---致富欲与贪欲作为绝对的欲 望, 占统治地位。”①“贪欲与吝啬以绝对情欲的形态在他们的身上得以体现” 是上面所列的四部欧洲文学作品中的典型人物形象地体现的共同特征。无论是 夏洛克、阿巴贡、葛朗台,还是泼留希金,他们都有一个共同的特征,那就是 他们都很贪财,为了钱财,罔顾人世间的亲情、友情、爱情,还有人类所共有 的人性,他们远离社会,自身的一切言语与行为都是为了获得和守护钱财。同 时,他们凶狠残暴、贪婪吝啬,无论是对家人还是朋友。他们的吝啬还表现在 对待自己的态度和行为上。 (一)夏洛克之贪婪吝啬 威廉·莎士比亚(William Shakespeare,1564-1616),英国杰出的戏剧 家和诗人,是欧洲文艺复兴时期最重要的作家,他在欧洲文学史上占有特殊的 地位,被喻为“人类文学奥林匹克山上的宙斯”。《威尼斯商人》创作于 1596 年或 1597 年,是文学作品中的第一个吝啬鬼形象。他是如此的悭吝、贪心、生 性多疑,报复性强,但同时,他要竭尽全力维护个人尊严与民族尊严(犹太民 族)。 夏洛克对待自己的仆人郎西洛特特别刻薄吝啬,以至于朗西洛特想方设 法地要逃出夏洛特的家,辗转到安图尼欧家去当仆人。郎西洛特在对自己的父 亲抱怨时说:“我的主人是一个道地的犹太人:送他一件礼物!送他一根上吊 的绳子吧:我伺候他几乎把我给饿死:你可以用我的肋骨数出我的一根根手指 头。”②由此可以看出夏洛克的吝啬于贪婪。夏洛克不仅对仆人吝啬,而且在对 待家人(自己唯一的女儿)与自己同样的舍不得。他把自己的家弄得像一个“地 狱”,他的女儿杰西卡被他限制在家里,不让其与外界有所接触, 不许她有任何 消遣, 目的是为了控制女儿的开销。夏洛克在赴安图尼欧的邀请时对杰西卡说: “有人邀请我去吃晚饭,杰西卡:这是我的钥匙„„杰西卡我的孩子,好好看

[俄]卡尔·海因里希·马克思, [德]弗里德里希·恩格斯:《马克思恩格斯全集》( 第 23 卷),北京人民出版社, 1972 年版。 ② [英]威廉·莎士比亚:《威尼斯商人》,梁实秋译,北京中国广播电视出版社远东图书公 司,2011 年版,第 57 页。

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(www.wenku1.com)家。我是很不愿意去:有点什么意外的事正在酝酿着来打搅我,因为我昨天梦 见了我的钱包。”“好,杰西卡,进去吧:也许我立刻就回来:照我吩咐的去

做:就把门关好:门管得严,多剩钱。”①拼命地积累财富, 高利盘剥, 坐收利 息是他生活在这个世界上唯一和最高目的——要他的钱“象母羊生小羊一样地 快快生利息”。 他视金钱为命根子, 比他的女儿还重要。 女儿和他人私奔之后, 他担心和难过的并不是女儿的安全, 而是被女儿带走的财物, 当他听说女儿一 个晚上就花去八十块钱时, 他的心里就像被戳进来了一把尖刀,尖锐的疼痛。 当面临是选择去把女儿找回来,还是把找女儿所花费的钱财节约下来时,他选 择的是宁愿失掉女儿, 也不愿意破费去找回女儿。 同时,他作为一个犹太人、异教徒,他备受威尼斯人的歧视与凌辱,因此 具有强烈的复仇心。在他的心目中,安图尼欧是他不共戴天的仇人,当安图尼 欧超出期限而没有钱还给他的时候,他强烈要求安图尼欧按照契约给他一磅肉, 而不要作为补偿的原来出借的金钱的十倍。当萨拉尼欧问夏洛克,如果安图尼 欧没有钱还他的时候,他是否会要一磅肉,要了又有什么好处时,夏洛克回答 说:“可以钓鱼呀:如果不能喂别的,总可以喂我的仇恨。他曾羞辱我,害得 我损失了几十万,小窝的损失,讥讽我的盈利,嘲弄我的民族,妨碍我的买卖, 离间我的友好,挑拨我的仇人;为了什么缘故呢?为了我是一个犹太人„„你 们教给我的坏,我就要实行,我若不变本加厉的处置你们,那才是怪哩。”②在 这里表现的不仅是夏洛克 对安图尼欧强烈的仇恨,而且也无情地揭露了当时社会中威尼斯人对犹太人的 歧视与侮辱。夏洛克是一个复仇者,同时也是一个值得同情的人,莎士比亚把 他塑造成了一个有血有肉的文学形象。 (二)阿巴贡之贪婪吝啬 莫里哀,17 世纪法国古典主义喜剧代表作家,是法国芭蕾舞喜剧的创始人, 又是古典主义喜剧的创建者,他的代表作品《悭吝人》,为我们塑造了典型的吝 啬鬼形象——阿巴贡,。主人公法国高利贷者阿巴贡是比夏洛克稍晚出现的吝 啬鬼形象, 他的行为与夏洛克一脉相承, 他的百万家私主要是靠放高利贷从而 获得高额利息所得, 于是拿钱放债成了他的人生目的和特有嗜好。他的一生都 是在为钱财而奋斗,他把金钱看得比什么都重要,包括他的儿子与女儿,他严 格控制他们的生活开支。因此他家财万贯,生活却窘迫不安,她的儿子与女儿 只能靠借贷来维持生活的体面。 他的吝啬表现在生活的方方面面。“瞧你这一身招人现眼的华贵打扮,还 在城里到处乱跑。你这种行头打扮完全可以换进一大笔长年收入。„„你这样 做,迟早会偷我的东西的。”③当他看到自己的儿子克莱昂特穿着华贵时,他

首 先想到的是可以把买衣服的钱拿去放高利贷已获得高额利息。同时,他认为克 莱昂特现在的行为,迟早有一天会偷自己的东西。并且,他把自己儿女的婚姻 也当做了自己的生财方法。他准备将自己的女儿嫁给快要到五十岁的昂色尔迈 爵爷,因为昂色尔迈爵爷不要任何陪嫁物,因此他不顾女儿的反对执意要将艾

[英]威廉·莎士比亚:《威尼斯商人》,梁实秋译,北京中国广播电视出版社远东图书公 司,2011 年版,第 69 页。 ② [英]威廉·莎士比亚:《威尼斯商人》,梁实秋译,北京中国广播电视出版社远东图书公 司,2011 年版,第 97-99 页。 ③ [法]莫里哀:《悭吝人》,杨路译,北京中国致公出版社,2005 年版,第 13 页。

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(www.wenku1.com)丽丝嫁给与自己差不多年龄的昂色尔迈爵爷;他想让儿子克莱昂特娶寡妇,因 为对方有钱,这样他就可以不费吹灰之力获得一笔钱财。而他自己就想娶儿子 的情人玛丽雅,在他与老鸨福罗希娜商量与玛利亚的婚事时,他强烈要求女方 必须携带一定的嫁妆。他将钱财看的比婚姻和子女都要重要。 当他发现自己藏在花园中的一万艾居不见了的时候,“(他急匆匆的从屋 里跑出来,来不急戴帽子,一个劲儿地在花园里叫嚷着抓小偷。)抓小偷!抓 小偷!抓凶手!抓杀人犯!天啊,这还有没有王法,这苍天还有没有眼啊!我 这辈子可就随之完蛋了,被人暗地里偷走了我的钱,这简直是把刀往我脖子上 ① 搁呀。 ” 这是他当时所说的语言和所做的行为, 他简直痛不欲生, 濒于发狂, 并 且声嘶力竭地呼喊着要出动国家的所有统治工具, 替他找回丢失的钱财。他将 钱财看做是命根子,而不是自己的子女。同时他是一个放高利贷的人,他将自 己全部财产的一部分都用于放高利贷生利息,只留极少的部分用于生活开支, 并时时刻刻叫穷,否认自己家财万贯以防止他人偷盗。他放高利贷的手段狡黠 而毒辣, 诡称什么自己手边无款, 只得以二分利息向别人借入, 却以二分五厘 的利息转借给他人,以获得那五厘利息。他贪婪吝啬到了令人发指的程度,比 如他放债时一部分用现款支付,另一部分竟用一大堆“破铜烂铁”等实物充数。 由于他清楚借款人迫切需要借钱, 势在必借。为此, 连他的亲生儿子都痛斥他 是“杀人不见血的凶手”, “放印子钱,非法致富 ”。借款人克雷央特也大骂 “强盗” 、 “刽子手” , “是刀子比在我的脖子上了”。 (三)葛朗台之贪婪吝啬 巴尔扎克,法国批判现实主义小说家的《欧叶妮·葛朗台》是《人间喜剧》 中的“最出色的画幅之一”,被列入“外省生活场景”之中②,它完成于 1833 年 9 月,表现的

主要是充满激情、利欲、盘算及野心的岁月,并表现了赤裸裸的金 钱关系与认得美好感情的冲撞。巴尔扎克是法国现实主义文学成就最高者之一, 他的 《人间喜剧》 共描写了两千四百多个人物, 被誉为法国社会的 “百科全书” 。 《欧叶妮·葛朗台》为我们塑造了葛朗台这一典型的守财奴形象。巴尔扎克笔 下的老葛朗台是一位百万富翁,他吝啬精明,爱财如命,在他的眼中“金钱即 上帝”,他是一个将所有的激情都投系于金钱之上的偏执狂,他无所不用其极 的获得金钱,采用发战争财、发灾难财、放高利贷等方法获得数以百万计的财 产,整个索木尔城的人对葛朗台是既仇恨又尊重的。 “说到捞钱,葛朗台就像一只猛虎,一条巨蟒„„看见他走过时,无人不 产生既敬佩,又尊重,又恐惧的复杂感情。”③在这里,形象的表现了老葛朗台 再看到金钱时的动作与获得金钱后的行为,葛朗台的一生最爱黄金,看到黄金 就两眼发光,他简直就是金钱的化身。同时老葛朗台的行为在整个索木尔城人 皆尽知,人们对他又爱又恨,他就像是一位现代金钱社会的说话者高高在上。 葛朗台的影响是深远的,在他死后,他的田庄、农场、葡萄酒厂还是按照他的 方式在经营着,她的女儿还是过着和从前一样的日子。他的女儿完美地继承了

[法]奥诺雷·德·巴尔扎克:《欧叶妮·葛朗台》,周宗武译,呼和浩特远方出版社,1998 年版,第 3 页。 ② [法]奥诺雷·德·巴尔扎克:《欧叶妮·葛朗台》,周宗武译,呼和浩特远方出版社,1998 年版,第 3 页。 ③ [法]奥诺雷·德·巴尔扎克:《欧叶妮·葛朗台》,周宗武译,呼和浩特远方出版社,1998 年版,第 15 页。

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(www.wenku1.com)他的习性,吝啬、性情淡薄,贪婪,缺乏对世俗的关心与热爱。 巴尔扎克在描写葛朗台这个人时,运用了强烈的对比手法,他将葛朗台的 吝啬,欧叶妮母女俩的圣洁,女仆娜侬的愚忠进行对比,鲜明的突出了葛朗台 的贪婪与吝啬,使我们的脑海中浮现了一副清晰的画卷:在远离巴黎的索木尔 城中有一座破败的住宅,昏暗的客厅中欧叶妮母女正在缝补衣服,一个丑陋的 女仆坐在炉灶边绩麻,葛朗台悄悄地进入密室中,双眼放光的看着满屋的财 富„„这便是百万富翁葛朗台的家。 葛朗台热爱金钱,为了金钱他疏远了自己的亲戚和朋友,把自己的所有热 情都放在了金钱身上,对金钱无尽的贪欲, 毁灭了他的人的一切感情,他的弟弟 因为生意失败破产没有钱偿还债务导致自杀,他不仅袖手旁观,还借此机会赚了 一笔巨款 ; 他弟弟的儿子查理从巴黎来投靠他 , 他不但没有使用一笔钱去资助 他,而是将其一脚

踢开。同时,为了节约开支,他将侄儿视为路人,眼看着他 穷困潦倒的生活着,不愿意花一笔钱去将他的侄儿从窘迫的生活中拉出来。同 时他与夏洛克、阿巴贡拥有着一样习性, 虽然家财万贯, 却又严格控制家里的 日常生活开销, 他舍不得花一笔钱去修缮他家黑沉沉的老屋子中被虫蛀坏了的 楼梯踏级, 每顿饭所需要的食物数目 , 每一天早晚要点的蜡烛支数, 他都要 亲自确定并分发, 一丁点儿也不能多; 他从来不给妻子发放他认为不必要的零 用钱, 而是让他的买主用额外的钱付给她, 相反的是家里的一切生活开支都要 她支付,一直到将她的钱刮光为止。葛朗台一年只理两次发, 不到腊月不生火。 请人吃一次千层饼, 则惊呼:“这是想毁我的家” 。他可以心安理得地让女儿 吃面包喝清水 , 当他妻子快要病死了的时候 , 他还在大夫面前再三声明:“我 实在没有钱”。葛朗台的吝啬和贪婪紧密联系, 简直到了令人发指的地步。 (四)泼留希金之贪婪吝啬 在外国文学史上,“四大吝啬鬼”之末的是《死魂灵》中的“泼留希金”, 它是由 19 世纪俄国批判现实主义家果戈理历时 7 年创作而成,它是“俄国文学 史上无与伦比的作品”,是俄国文学走向独创性和民族性的重要标志。①果戈理 用生动逼真的文笔,旁观者的语调描写了俄国农奴制下农奴的社会生活,揭露 了当时俄国官场上的腐败虚伪的真相,在他的笔下,书中的主人公个个都是卑 鄙的坏蛋、骗子:乞乞科夫的投机取巧;洛兹徳缪夫是个懒惰的人,他爱撒谎, 豪爽中带着厚颜无耻;索巴凯维奇贪婪,粗鲁,冷酷,爱背后说被人坏话;“补 丁老爷”泼留希金猥琐,贪婪吝啬,虽然有着千万家财,却过着猪狗不如的日 子。 《死魂灵》中的人物个个贪婪吝啬,但是泼留希金是个性最突出的一个, 他是一个十足的守财奴,非常吝啬,虽然拥有千万家财,却过着猪狗不如的生 活。这不仅是他的个性使然,更是 19 世纪 40 年代俄国农奴制的产物, 虽只 是个“旧式地主”,但是家值万贯, 农奴上千。他残忍榨取农奴的劳力, 贪婪地 集聚财富。极端的财富使他性格扭曲, 理性丧失, 人道泯灭。在外边, 凡是看 见一块旧鞋底, 一块破布, 一个铁钉, 一片碎瓦, 他都要拣回来, 放到库房里; 在家里,地上的 一小段封信蜡, 一支鹅毛笔,乃至是一张碎纸片, 都要通通地 捡起来, 并将其妥帖地存放。他甚至还顺手牵羊, 把别人忘了带走的东西拿回 家, 谁丢了什么, 总可以在他家的废物堆上发现。极度的贪欲使他分不清什么

[俄]尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈理·雅诺夫斯基:《死魂灵》,郑海凌译,北京中国书 籍出版社,2005 年

版。

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(www.wenku1.com)东西有用或无用, 只以为凡是东西就是财富, 只要放着就成了宝贝。其后果, 他收集的物品大部分腐烂了, 面粉硬得象石头, 只好用斧子劈, 布匹变成了灰 尘, 粮食变成肥料, 上面可种植蔬菜。 泼留稀金同样集贪婪与吝啬于一身, 他舍不得吃穿, 过着乞丐般的生活。 他头上戴着一顶不知道是几年前的满是油腻的女人小帽,身上穿着一件又破又 脏的女人长衣, 让人竟然分不清他到底是男是女,他有一把发黄的牙刷, 大概 还是法国人入侵前主人用过的。附近的人不知道他的名字, 只知道他是“打补 丁的地主”。为了节省开销, 他与周围的人割断了联系, 从不拜访别人, 也拒 绝别人来访。他甚至把儿子和女儿赶出家门, 女儿本想得到他一点资助, 他却 一毛不拔, 仅把一枚破纽扣作为送给外孙的礼物, 那还是因为女儿送了礼物的 缘故。永不满足的贪欲, 使泼留稀金最终被财富所奴役、 毁灭, 成了失去理性 和人性的典型的守财奴。沙皇俄国农奴制下地主阶级的精神和生活已堕落到极 点的标志是葛朗台形象的出现。

二、个性与特征

夏洛克、葛朗台、泼留希金、阿巴贡是欧洲文学发展史上的四个经典人物 形象,他们因为贪婪与吝啬而闻名于世界。在他们的整个人生当中,他们将吝 啬与贪婪发挥到了极致。因为他们极端追逐金钱、利益,所以他们丧失了理智、 冷静,失去了作为人的基本道德准则,并将迂腐、卑鄙无耻等人心的黑暗面体 现得清楚分明。 这四位吝啬鬼, 拥有着相仿的年龄、 相似的脾气和共同的目的, 但是他们也有自己的不同方面。迂腐愚蠢是泼留希金的特点,凶狠残暴是夏洛 克的代名词,生性多疑是阿巴贡的不可更改的缺点,狡黠滑头却是葛朗台获得 金钱的手段,这些缺点和特点组成了他们各自的气质与性格。 (一)阶级意识不同 夏洛克、阿巴贡、葛朗台、泼留希金是欧洲文学史上的“四大吝啬鬼”, 他们拥有千万资产和万千产业,却非常吝啬、极度的贪婪,他们有钱并且爱钱, 贪婪与吝啬是他们的共同特征。他们出生于不同的时代,拥有不同的阶级意识, 因此他们获得金钱的方式也各不相同。 泼留希金是俄国农奴制时期腐朽没落的地主阶级的代表人物,是俄国封建 社会从繁盛走向衰亡的缩影,因此他的个性必将拥有封建社会的腐朽没落。他 是当地的首富,是当地最大的地主,拥有着一千多个农奴,有着数也数不清并 且一辈子也用不完的木制器具、副食品、布匹、粮食之类的东西,但是他的穿 着犹如一个乞丐,过着乞丐不如的生活,吝啬成为了他的唯一伴侣,他将自己 看作是主宰者,不把农奴的生命当数,他不给

农奴饭吃,将一百多名农奴饿死 了。他曾经是一个勤劳俭朴的当家人,有着温柔善良的妻子,活泼聪明的儿女, 他热情好客,因此他的庄园里充满了生机。但是自从他的妻子与小女儿去世, 儿子与大女儿离家,他变得不再好客,而是多疑、吝啬,不论是对亲戚朋友, 还是自己的儿女。泼留希金从热情好客的首富变成贪婪吝啬的守财奴,他的没 落反映了当时社会中封建阶级腐朽没落的社会现实,通过对地主和官吏这两类 人物的描写,毫不留情的揭露和鞭挞统治阶级,同情受苦受难的广大农奴。 夏洛克和阿巴贡是资本主义原始积累期间的高利贷资本家, 他们将自己的 财产的大部分以放高利贷的形式借出去,期望获得巨额财富。然而,阿巴贡的 性格更为畸形和单一,他患有其他吝啬鬼少有的“多疑症”, 他时时贪钱, 处 处吝啬, 为了保住钱财, 头脑里几乎没有片刻的宁静, 他时时担心, 事事多

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(www.wenku1.com)疑。阿巴贡的性格是自生拥有的,而夏洛克的贪婪吝啬是由于社会原因而形成 的,他作为犹太族的一员,他们在英国没有置产的自由与权利,以防被没收; 因为不敢置产所以值得收集大量金钱,不得不需要放高利贷。 葛朗台是一个资产阶级暴发户,他原是一位箍桶匠,四十岁时他娶了一位 有钱的千金,因此他有了第一桶金。这笔钱使他利用违法手段购得了索木尔区 最好的葡萄园、一座古老的修道院和几块分成田,并成功当上了索木尔区的行 政委员。几年后,他又当上了市长,在他的任职期间,他利用市长的权力和威 望以不法的手段获得了大量的财富,这使他短短十几年就成为了索漠城的首富。 他懂得利用手中的有限资金去购得房屋、农场与工厂,通过压榨农奴的劳力获 得商品,并进行买卖。同时他采用价低时买入价高时卖出的方式去获得高额差 价。因此他兼有资本主义时期大土地所有者和金融资产者的特征,他的产生和 成长反映了复辟王朝时期资产阶级主宰一切的社会现实。 (二)性格的不同 夏洛克的性格特征主要表现在凶狠刻毒。安图尼欧因为对朋友的仗义相助, 向夏洛克借了三千圆并立据三个月逾期不还,就割一磅肉给夏洛克。后来,安 图尼欧的船在海上失事了,不能还钱给夏洛克。夏洛克将安图尼欧告上法庭, 希望其履行借约割一磅肉给他,凶狠刻毒的夏洛克拒绝了公爵和众人“慈悲为 怀”的劝告,据约逼迫,照约割肉。莎士比亚运用高超的艺术技巧和娴熟的笔 法,把夏洛克的凶狠毒辣刻画的栩栩如生、淋漓尽致。 阿巴贡是一个多疑成癖的吝啬老头。他的一生不相信任何人,总是提心吊 胆的认为所有人都想偷他的钱。当他

发现藏在花园的一万艾居不见了时,他怀 疑家中的佣人、儿子、女儿。 葛朗台是个狡诈成性的人。葛朗台利用买卖公债、证券交易、投机钻营等 方法,成为了一个资本主义工商企业的投机商人。从法国大革命到复辟王朝时 期,他一路投机取巧、买进卖出成为索木尔城的有钱人,同时他伪装过革命党 人,装过口吃耳聋,只是为了获得更多的钱财。 泼留希金性格单一,他迂腐愚昧。他曾是一个勤俭的一家之主,但是随着 家人的逝世和出走,他变的贪婪成癖、吝啬成性,同时随着年龄的增长,他变 得多疑和迂腐。一方面,他大量囤积粮食和物品;另一方面,他为了获得财富 不惜拾破烂、当小偷。 每一个人的人性中都有着贪婪与吝啬的一面,只是不同的人所表现出来的 程度不同。大部分人的贪婪与吝啬都不会过分的威胁其他人的利益,更不会威 胁到他人的性命,而夏洛克、阿巴贡、葛朗台、泼留希金,他们把心中的贪婪 与吝啬达到了极致,不仅威胁到了其他人的利益,更是危及他人性命。

三、贪婪之罪

贪婪与吝啬往往是紧密相连的,它们是人性的七宗罪之一,贪婪即希望得 到比所需要的东西更多,它主要表现在对金钱和权力的过度追求上。13 世纪道 明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出人类各种恶行的表现,即我们现在所说的七 宗罪(Seven deadly sins),“七宗罪”是人类人性上的“原罪”,而贪婪是 七宗罪中的重点,贪心而不知满足是其最主要的释义。 夏洛克的贪婪之罪表现在他对钱财的极度贪欲之上。夏洛克是犹太族人, 他受到英国政府的强烈压迫,不敢置产,因此只能收集巨量现金;他又将过多 的现金拿去放高利贷,放债之业以重利为根本,所以夏洛克极度贪婪。他贪婪

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(www.wenku1.com)而吝啬,他可以为了一点小钱去诅咒自己的亲生女儿,为了节省开支而将仆人 饿跑。 阿巴贡这一人物形象最突出的特征是将钱看的比生命还重要,极度贪婪与 吝啬。他为了不花一分钱,甚至让年轻的儿子娶一个有钱的死了丈夫的妇人, 女儿嫁一个与自己年龄相仿的伯爵老头。他放高利贷时,他违反了当时法定利 率为五厘的规定,他私自把高利贷的利率定为原来利率的五倍。 葛朗台的一生是守候和收集财富的的一生,它拥有巨额财富,但是他并不 满足,他侵占了属于自己女儿的遗产。贪婪与吝啬直接刻在了他的骨子里,他 视金钱为上帝。 拼命积累财富、死守财富是泼留希金的贪婪和吝啬到极致的表现,他虽然 拥有万千农奴,却过着猪狗不如的日子,他吝啬到宁愿让自己的布匹在仓库里 化成灰,也不愿意做成新衣服穿在身上,因此他被称为“补丁老爷

”,极度的 贪婪不仅使他像穷人一样生活着,而且失去了友情、亲情。

四、作品意义

《威尼斯商人》是一部喜剧,但是也是最富有悲剧性者。夏洛克虽然出生 在英国、成长在英国,但由于他是犹太族人,因此一直受到威尼斯原著居民的 压迫,这反映了在当时的世界上,犹太民族的地位是受压迫的。文中夏洛克的 遭遇与反应是当时犹太族的真实情况,《威尼斯商人》真实地反映当时的社会 现实,无情地批判和揭露了压迫者的丑陋嘴脸与被压迫者的疯狂刻毒的复仇。 欧洲社会将人分为三六九等,民族内部等级森严,本民族对其他民族有着强烈 的“民族歧视”。在英国,犹太民族受到的压榨不比欧洲大陆任何国家少,特 别是居住在威尼斯城中的犹太商人,这就造成了夏洛克的强烈复仇心态。 《欧叶妮·葛朗台》中的葛朗台与作者巴尔扎克有着颇为类似的精神症结, 文中的葛朗台是现实生活中的巴尔扎克的真实写照,他们有着相似的生活经历, 同样渴望获得更多的财富。巴尔扎克将自己对生活的追求投射到作品中的葛朗 台老头身上,借对文学的创作来表达自己对生活的不满。 地主和官吏是果戈理《死魂灵》中着重刻画的两类人物:其中地主大多贪 婪吝啬,官吏则是虚伪贪财。整个社会到处充斥着贪官污吏与残酷地主的腐朽 气息,农奴与平民在社会的底层痛苦地挣扎着生活,社会的上层与下层形成强 烈的对比,鲜明的社会分级反映了当时整个社会的分化。《死魂灵》这部作品 的矛头直指统治阶级的无情与黑暗,揭露和批判了农奴制的不公,同情广大农 奴的悲惨遭遇。果戈理出生在小贵族家庭,父亲曾是一名地主,由于他的生活 环境致使他在揭露和批判农奴制的时候,不能够做的很彻底。因此,他同情广 大农奴的遭遇,却并不主张取消农奴制。 《悭吝人》中的主人公阿巴贡的形象具有突出的意义。资本原始积累期间, 法国资本主义者大多拥有贪婪、吝啬的性格特点,而阿巴贡就是其中的一员。 高利贷剥削是当时法国社会获得资本原始积累的主要方式,高额利息的获得使 他们拥有大量的金钱,更多的时间去享乐,这种现象反应了切资产阶级的拜金 主义本性,那就是拼命获得金钱去享受人生。作者通过对阿巴贡的贪婪吝啬及 其造成的结果的描写,揭露和鞭挞了拜金主义和享乐主义的观念对人类交往交 流的破坏,对人性善良面的腐蚀和由此引发的社会负面影响。

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(www.wenku1.com)五、结语

在当今社会,自私自利之心是每一个人都有的,但是像阿巴贡、夏洛克、 葛朗台、泼留希金这样由此失去人性的人并不是很常见。他们极度贪婪吝啬, 已

经成为了金钱的奴隶,失掉了正常人的一切快乐。

参考文献:

1.[俄]卡尔·海因里希·马克思, [德]弗里德里希·恩格斯:《马克思恩格 斯全集》( 第 23 卷),北京人民出版社, 1972 年版; 2.[英]威廉·莎士比亚:《威尼斯商人》,梁实秋译,北京中国广播电视出 版社远东图书公司,2011 年版,第 57 页; 3. [法]莫里哀:《悭吝人》,杨路译,北京中国致公出版社,2005 年版, 第 13 页; 4.[法]奥诺雷·德·巴尔扎克:《欧叶妮·葛朗台》,周宗武译,呼和浩特 远方出版社,1998 年版,第 3 页; 5.[俄]尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈理·雅诺夫斯基:《死魂灵》,郑海凌 译,北京中国书籍出版社,2005 年版。

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范文九:欧洲文学中的四大吝啬鬼

欧洲文学中的四大吝啬鬼

纵观欧洲文学发展的过程,汇集品目繁多的吝啬鬼形象,其中莎士比亚喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克,莫里哀喜剧《悭吝人》(《吝啬鬼》)里的阿巴贡,巴尔扎克小说《欧也妮•葛朗台》中的葛朗台,以及果戈理小说《死魂灵》里的泼留希金,堪称为欧洲文学中不朽的四大吝啬鬼典型。

这四大吝啬鬼形象,产生在三个国家,出自四位名家之手,涉及几个世纪的社会生存,从一个角度概括了欧洲四百年来历史发展的进程。从创作的时间上说,泼溜希金出现最晚,果戈理的《死魂灵》写成于十九世纪四十年代。但从人物形象的阶级意识上说,泼留希金应列为最早,他是前苏联封建农奴制下的地主。夏洛克排行第二,他是十六世纪,即封建社会解体,资本原始积累初期旧式的高利贷者。阿巴公算作老三,他是十七世纪法国资本主义发展时期的资产者,葛朗台成了老四,他是十九世纪法兰西革命动荡时期投机致富的资产阶级暴发户。 这四代吝啬鬼,年龄相仿,脾气相似,有共性,又有各自鲜明的个性特征。简言之,泼留希金的迂腐,夏洛克的凶狠,阿巴公的多疑,葛朗台的狡黠,构成了他们各自最耀眼夺目的气质与性格。

(一)夏洛克

英国杰出的戏剧大师莎士比亚在《威尼斯商人》中非常成功地塑造了夏洛克这个贪婪、阴险、凶残的吝啬鬼形象。夏洛克是个资产阶级高利贷者,为了达到赚更多钱的目的,在威尼斯法庭上,他凶相毕露,“我向他要求的这一磅肉,是我出了很大的代价买来的,它是属于我的,我一定要把它拿到手里。”

象一切吝啬鬼一样,贪婪是其共性。夏洛克之所以拒绝两倍乃至三倍借款的还款,而坚持按约从商人安东尼奥的胸口割下一磅肉,是因为安东尼奥借钱给人时不收利息,影响了夏洛克的高利贷行业,所以他要借机报复,致安东尼奥于死地,好使自己的高利贷行业畅行无阻,从而聚敛更多的财富。

夏洛克作为典型的吝啬鬼形象,其个性是阴险凶残,当法庭调解让借款人安东尼奥出两倍甚至三倍的钱偿还他时,夏洛克险恶的说:“即使这六千块钱中间的每一块钱都可以分作六份,每一份都可以变成一块钱,我也不要它们,我只要照约处罚。”说着便在自己的鞋口上磨刀,时刻准备从安东尼奥胸口上割下一磅肉,凶残地致安东尼奥于死地,而且一味固执,没有丝毫的同情怜悯。这就是夏洛克不同于其他吝啬鬼的个性。

(二)、葛朗台

法国批判现实主义文学大师巴尔扎克在他的名著《欧也妮•葛朗台》中也塑造了一个典型的吝啬鬼形象——葛朗台。

“守财奴”,即看守财产的奴隶,人本应是财产的主人,是财富的支配者,可是葛朗台却成了守财奴,“看到金子,占有金子,便是葛朗台的执着狂”,金钱已经使他异化。他为了财产竟逼走侄儿,折磨死妻子,剥夺独生女对母亲遗产的继承权,不许女儿恋爱,断送她一生的幸福。作者通过葛朗台一生的描写,深刻揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。

贪婪和吝啬是相辅相成的,吝啬鬼们聚敛财富时都是贪婪,在使用财富时都是吝啬。像其他吝啬鬼一样,葛朗台既贪婪成癖,又吝啬成鬼。

但巴尔扎克毕竟是大手笔,他笔下的葛朗台作为吝啬鬼的典型性是“执着

狂”,尤其是一个“狂”字,高度概括了葛朗台的个性特征。中学生欣赏这个人物形象时,只有抓住“狂”字这把钥匙,才能深刻领会其典型性。过了七十六岁的葛朗台老头在看到女儿把玩自己的定情之物金梳妆匣时,竟“身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。一个“纵”和一个“扑”字将老葛朗台贪婪到发狂的形象活化到纸上。

当独生女声明匣子是情人寄存的,是神圣不可侵犯的,扑过去想抢回时,老头竟“使劲一推,欧也妮便倒在母亲床上。”梳妆匣上镶嵌的金子异化了父女之情,使吝啬鬼发狂。但抢夺女儿的情物梳妆匣把太太气得晕死过去的现实使葛朗台从癫狂的漩涡中跳出,变得异常清醒,“孩子,咱们别为一个匣子生气啦,拿去吧”,老箍桶匠马上把匣子扔到床上,并且到自己的密室拿一把金路易来也摔在床上,声称是送给欧也妮的。葛朗台的“大方”,搞得太太和女儿面面相觑,莫名其妙。其中的隐秘只有吝啬鬼自己清楚。为一只梳妆匣气死了太太,女儿按律将继承家庭财产的一半,那等于要了葛朗台的命,狡诈的葛朗台知道以小失大划不来,便百般讨好自己的女儿,甚至常在她面前哆嗦,装模作样,以亲情为诱饵,骗女儿放弃对亡母财产的继承权,并且常利用女儿对情人的特有感情占便宜。这些都表现了吝啬鬼个性的另一个侧面——“狡诈”。

但葛朗台毕竟是拜金狂。当他到弥留之际,生命力退守在眼睛里时,他能够睁开眼时,竟几小时地用眼睛盯着金子,脸上的表情仿佛进了极乐世界。当神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督的圣像,为他做临终法事时,他竟做了一个骇人的姿势,想把金十字架抓到手里,这最后的努力送了他的命。他临终对女儿的遗言是“把一切照顾得好好的,到那边来向我交帐。”一生疯狂地追求金钱,占有金钱,最后被金钱所累时仍竭力呼唤着金钱而走向坟墓,金钱已经使他异化成鬼,一个疯狂狡诈的吝啬鬼。

(三)、泼留希金

作为吝啬鬼,夏洛克和葛朗台虽个性不同,但都有贪婪吝啬的共性,都是处心积虑地聚敛财富的资产阶级代表。而果戈里笔下的泼留希金则是俄国没落地主的典型,是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬三者如一,但腐朽没落则是泼留希金的个性。

他实为富豪却形似乞丐,这个地主蓄有一千以上的死魂灵,要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物,在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易,然而他本人的吃穿用度却极端寒碜。衣服很象一件妇人的家常衫子,且沾满了面粉,后背还有一个大窟窿。头上戴的帽子,正如村妇所戴的,颈子上也围着一种莫名其妙的东西,是旧袜子?腰带还是绷带?不能断定。但决不是围巾。他的住室,如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证,是谁也不相信这房子里住着活人的。他的屋子里放着“一个装些红色液体,内浮三个苍蝇,上盖一张信纸的酒杯......一把发黄的牙刷,大约还在法国人攻入莫斯科之前,它的主人曾经刷过牙的”。泼留希金虽家存万贯,但对自己尚且如此吝啬。对他人就可想而知了。

女儿成婚,他只送一样礼物——诅咒;儿子从部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰,除了送他一些诅咒外,从此与儿子不再相关,而且连他的死活也毫不在意。他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆,只差还没人在这上面种白菜;地窖里的面粉硬得象石头一样,只好用斧头壁下来......泼留希金已经不大明白自己有些什么了,然而他还没有够,每天每天聚敛财富,而且经他走过的路,就用不着打

扫,甚至偷别人的东西。这就是泼留希金的所作所为。

综上所述,三个吝啬鬼形象其共性都是敛财时的贪婪和用财时的吝啬,但贪吝的特征却各不相同。夏洛克和葛朗台虽都属于资产阶级的代表人物,但前者是高利贷者,后者是资产阶级暴发户;前者贪吝得阴险凶残,后者贪吝得狡诈癫狂。而泼留希金则是俄国腐朽没落的地主阶级的典型,与前两个不同的是他竟对自己极端吝啬,以致形似乞丐而实为巨富。这三个人,金钱都将他们异化成鬼,成了金钱的奴隶。

(四)、阿巴贡

莫里哀是十七世纪法国古典主义喜剧大师,他的创作对一切不合理性的社会导恶现象进行了辛辣的讽刺。

《吝啬鬼》一剧的情节从古罗马作家普劳图斯的《一坛金子》脱胎而来 。主人公阿巴贡是个典型的守财奴、吝啬鬼。他爱财如命,吝啬成癖。他不仅对仆人及家人十分苛刻,甚至自己也常常饿着肚子上床,以至半夜饿得睡不着觉,便去马棚偷吃荞麦。他不顾儿女各有自己钟情的对象,执意要儿子聚有钱的寡妇,要女儿嫁有钱的老爷。当他处心积虑掩埋在花园里的钱被人取走后,他呼天抢地,痛不欲生,活画出一个视钱如命的守财奴形象。

莫里哀擅长塑造概括性很强的艺术形象。阿巴贡几乎成了吝啬的代名词。莫里哀笔下的人物性格鲜明,但稍嫌单薄,近于批评家所说的“扁形人物”。莫里哀的喜剧大多遵循古典主义的“三一律”原则,冲突集中,结构严谨。莫里哀常用“闹剧”手法来营造喜剧气氛,增强喜剧的讽刺效果。

三一律

three unities

三一律是戏剧结构理论之一,一种关于戏剧结构的规则。先由文艺复兴时期意大利戏剧理论家提出,后由法国古典主义戏剧家确定和推行。

三一律规定剧本创作必须遵守时间、地点和行动的一致,即一部剧本只允许写单一的故事情节,戏剧行动必须发生在一天之内和一个地点。法国古典主义戏剧理论家布瓦洛把它解释为“要用一地、一天内完成的一个故事从开头直到末尾维持着舞台充实。”

三一律是从亚里士多德的《诗学》引申出来的。在《诗学》中,亚里士多德论述了戏剧行动的一致性,认为戏剧“所模仿的就只限于一个完整的行动”,但并不排斥使用次要的情节。他也提到“悲剧力图以太阳的一周为限”,但这只是指演出时间的长度。

16世纪,亚里士多德的观点被阐发、曲解。意大利理论家基拉尔底·钦提奥在1545年首先提出“太阳运行一周”指的是剧情的时间。其后,洛德维加·卡斯特尔维屈罗在注释《诗学》时又进一步阐述了剧情时间与演出时间必须一致的观点,并认为戏剧“必须真正限于一个单一的地点”。此外,戏剧行动的一致性也被加上了排斥次要情节、只能有一条情节线的限制。

17世纪,三一律被法国古典主义戏剧家当作不可违反的规定而极力推行,并在欧洲剧坛长期占据统治地位。18世纪以后,随着浪漫主义戏剧的兴起,三一律不断受到戏剧家的抨击,逐渐被冲破。

三一律作为古典主义戏剧的一条固定法则,对剧本创作是一种严重的束缚,它最终被打破是势在必然。不过,作为戏剧结构的一种形式,它可以使剧本结构更趋集中、严谨,一些剧作家运用它曾写出成功之作。又称三整一律,意指一出戏只能表现单一的行动,情节只能在一天之内和一个地点展开。亚里士多德在《诗学》中曾指明悲剧“所模仿的就只限于一个完整的行动”,同时指出一出戏的演出时间应“以太阳的一周为限”。在16世纪,意大利理论家C·G.基拉尔底•钦提奥把“太阳运行一周”解释为剧情的时间限度,L.卡斯特尔维特罗又进一步规定一出戏“必须真正限定一个单一的地点”。在17世纪,法国古典主义戏剧理论家(-D).N.布瓦洛把三一律总括为“要用一地、一天内完成的一个故事从开头直到末尾维持着舞台充实”,并以此作为不能违背的结构法规。把三一律作为一种戏剧结构的方式,有助于使剧本的结构集中、严谨,运用这种结构方式也造就了不少成功的剧作。但是,把它作为一种法规,对戏剧创作则是严重的束缚。所以18世纪以后,特别是浪漫主义剧作家,一再攻击这一法规,其创作实践也已突破了这一法规。

“三一律”是古典主义戏剧的艺术法则,要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持一致性,即要求一出戏所叙述的故事发生在一天(一昼夜)之内,地点在一个场景,情节服从于一个主题。莫里哀的喜剧《伪君子》就是按

古典主义者主认为,“三一律”原系古希腊亚里士多德的理论。其实,这是对亚里士多德的曲解。下如马克思所指出:

“三一律”是十七世纪古典主义的产物,它是当时法国宫廷中的文人学者根据路易十四的政治意图而制订出来的,最后总结性地反映在古典主义理论家布瓦洛的《诗艺》中。在此书的第三章中写道:“不过我们要遵守理性制定的规则,希望开展情节,处处要尊重技巧;在一天、一地完成一件事,一直把饱满的戏维持到底。”这是对“三一律”最简明的概括。

古典主义戏剧艺术的实践表明,“三一律”在政治上符合君主专制政体的要求,在艺术上既体现了时间和空间方面高度简练、紧凑、集中等优点,但又存在人物性格单一化、类型化,戏剧结构上绝对化、程式化等弱点,最终束缚了戏剧艺术的发展,为后人所摒弃。

范文十:打印欧洲四大吝啬鬼

夏洛克

英国杰出的戏剧大师莎士比亚在《威尼斯商人》中非常成功地塑造了夏洛克这个贪婪、阴险、凶残的吝啬鬼形象。夏洛克是个资产阶级高利贷者,为了达到赚更多钱的目的,在威尼斯法庭上,他凶相毕露,“我向他要求的这一磅肉,是我出了很大的代价买来的,它是属于我的,我一定要把它拿到手里。”像一切吝啬鬼一样,贪婪是其共性。夏洛克之所以拒绝两倍乃至三倍借款的还款,而坚持按约从商人安东尼奥的胸口割下一磅肉,是因为安东尼奥借钱给人时不收利息,影响了夏洛克的高利贷行业,所以他要借机报复,致安东尼奥于死地,好使自己的高利贷行业畅行无阻,从而聚敛更多的财富。

夏洛克作为典型的吝啬鬼形象,其个性是阴险凶残,当法庭调解让借款人安东尼奥出两倍甚至三倍的钱偿还他时,夏洛克险恶的说:“即使这六千块钱中间的每一块钱都可以分作六份,每一份都可以变成一块钱,我也不要它们,我只要照约处罚。”说着便在自己的鞋口上磨刀,时刻准备从安东尼奥胸口上割下一磅肉,凶残地致安东尼奥于死地,而且一味固执,没有丝毫的同情怜悯。这就是夏洛克不同于其他吝啬鬼的个性。中学生阅读欣赏时,一定要把握其这个个性。

葛朗台

法国批判现实主义文学大师巴尔扎克在他的名著《欧也妮·葛朗台》中也塑造了一个典型的吝啬鬼形象——葛朗台。高中语文教材选文时只选其《家庭的苦难》一章中的一部分,并且给选文定名为《守财奴》,“守财奴”,即看守财产的奴隶,人本应是财产的主人,是财富的支配者,可是葛朗台却成了守财奴,“看到金子,占有金子,便是葛朗台的执着狂”,金钱已经使他异化。他为了财产竟逼走侄儿,折磨死妻子,剥夺独生女对母亲遗产的继承权,不许女儿恋爱,断送她一生的幸福。作者通过葛朗台一生的描写,深刻揭露了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系。 贪婪和吝啬是相辅相成的,吝啬鬼们聚敛财富时都是贪婪,在使用财富时都是吝啬。像其他吝啬鬼一样,葛朗台既贪婪成癖,又吝啬成鬼。 但巴尔扎克毕竟是大手笔,他笔下的葛朗台作为吝啬鬼的典型性是“执着狂”,尤其是一个“狂”字,高度概括了葛朗台的个性特征。中学生欣赏这个人物形象时,只有抓住“狂”字这把钥匙,才能深刻领会其典型性。过了七十六岁的葛朗台老头在看到女儿把玩自己的定情之物金梳妆匣时,竟“身子一纵,扑上梳妆匣,好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。一个“纵”和一个“扑”字将老葛朗台贪婪到发狂的形象活化到纸上。 当独生女声明匣子是情人寄存的,是神圣不可侵犯的,扑过去想抢回时,老头竟“使劲一推,欧也妮便倒在母亲床上。”梳妆匣上镶嵌的金子

异化了父女之情,使吝啬鬼发狂。但抢夺女儿的情物梳妆匣把太太气得晕死过去的现实使葛朗台从癫狂的漩涡中跳出,变得异常清醒,“孩子,咱们别为一个匣子生气啦,拿去吧,”老箍桶匠马上把匣子扔到床上,并且到自己的密室拿一把金路易来也摔在床上,声称是送给欧也妮的。葛朗台的“大方”,搞得太太和女儿面面相觑,莫名其妙。其中的隐秘只有吝啬鬼自己清楚。为一只梳妆匣气死了太太,女儿按律将继承家庭财产的一半,那等于要了葛朗台的命,狡诈的葛朗台知道以小失大划不来,便百般讨好自己的女儿,甚至常在她面前哆嗦,装模作样,以亲情为诱饵,骗女儿放弃对亡母财产的继承权,并且常利用女儿对情人的特有感情占便宜。这些都表现了吝啬鬼个性的另一个侧面——“狡诈”。

但葛朗台毕竟是拜金狂。当他到弥留之际,生命力退守在眼睛里时,他能够睁开眼时,竟几小时地用眼睛盯着金子,脸上的表情仿佛进了极乐世界。当神甫把镀金的十字架送到他唇边,给他亲吻基督的圣像,为他做临终法事时,他竟做了一个骇人的姿势,想把金十字架抓到手里,这最后的努力送了他的命。他临终对女儿的遗言是“把一切照顾得好好的,到那边来向我交帐。”一生疯狂地追求金钱,占有金钱,最后被金钱所累时仍竭力呼唤着金钱而走向坟墓,金钱已经使他异化成鬼,一个疯狂狡诈的吝啬鬼。

泼留希金

作为吝啬鬼,夏洛克和葛朗台虽个性不同,但都有贪婪吝啬的共性,都是处心积虑地聚敛财富的资产阶级代表。而果戈里笔下的泼留希金则是俄国没落地主的典型,是俄国封建社会行将灭亡的缩影。虽然贪婪吝啬三者如一,但腐朽没落则是泼留希金的个性。

他实为富豪却形似乞丐,这个地主蓄有一千以上的死魂灵,要寻出第二个在他的仓库里有这么多的麦子麦粉和农产物,在堆房燥房和栈房里也充塞着尼绒和麻布、生熟羊皮、干鱼以及各种蔬菜和果子的人来就不大容易,然而他本人的吃穿用度却极端寒碜。衣服很象一件妇人的家常衫子,且沾满了面粉,后背还有一个大窟窿。头上戴的帽子,正如村妇所戴的,颈子上也围着一种莫名其妙的东西,是旧袜子?腰带还是绷带?不能断定。但决不是围巾。他的住室,如果没有桌子上的一顶破旧睡帽作证,是谁也不相信这房子里住着活人的。他的屋子里放着“一个装些红色液体,内浮三个苍蝇,上盖一张信纸的酒杯„„一把发黄的牙刷,大约还在法国人攻入莫斯科之前,它的主人曾经刷过牙的。”泼留希金虽家财万贯,但对自己尚且如此吝啬。对他人就可想而知了。

女儿成婚,他只送一样礼物——诅咒;儿子从部队来信讨钱做衣服也碰了一鼻子灰,除了送他一些诅咒外,从此与儿子不再相关,而且连他的死活也毫不在意。他的粮堆和草堆都变成了真正的粪堆,只差还没人在这

上面种白菜;地窖里的面粉硬得象石头一样,只好用斧头壁下来„„泼留希金已经不大明白自己有些什么了,然而他还没有够,每天每天聚敛财富,而且经他走过的路,就用不着打扫,甚至偷别人的东西。这就是泼留希金的所作所为。

总上所述,三个吝啬鬼形象其共性都是敛财时的贪婪和用财时的吝啬,但贪吝的特征却各不相同。夏洛克和葛朗台虽都属于资产阶级的代表人物,但前者是高利贷者,后者是资产阶级暴发户;前者贪吝得阴险凶残,后者贪吝得狡诈癫狂。而泼留希金则是俄国腐朽没落的地主阶级的典型,与前两个不同的是他竟对自己极端吝啬,以致形似乞丐而实为巨富。这三个人,金钱都将他们异化成鬼,成了金钱的奴隶。

阿巴贡

阿巴贡是莫里哀喜剧《吝啬鬼》(又名《悭吝人》)中的主人公。他生性多疑,视钱如命,就连赠你一个早安也舍不得说,而说借你一个早安。 莫里哀是十七世纪法国古典主义喜剧大师,他的创作对一切不合理性的社会导恶现象进行了辛辣的讽刺。《吝啬鬼》一剧的情节从古罗马作家普劳图斯的《一坛金子》脱胎而来 。主人公阿巴贡是个典型的守财奴、吝啬鬼。他爱财如命,吝啬成癖。他不仅对仆人及家人十分苛刻,甚至自己也常常饿着肚子上床,以至半夜饿得睡不着觉,便去马棚偷吃荞麦。他不顾儿女各有自己钟情的对象,执意要儿子娶有钱的寡妇,要女儿嫁有钱的老爷。当他处心积虑掩埋在花园里的钱被人取走后,他呼天抢地,痛不欲生,活画出一个视钱如命的守财奴形象。

莫里哀擅长塑造概括性很强的艺术形象。阿巴贡几乎成了吝啬的代名词。莫里哀笔下的人物性格鲜明,但稍嫌单薄,近于批评家所说的