祖国的历史资料

范文一:香港回归祖国的历史资料

香港回归祖国的历史资料

1842年8月29日,英国侵略者通过鸦片战争迫使清政府签订丧权辱国的《南京条约》,将香港岛割让给英国。

1860年10月24日,英借口九龙半岛秩序混乱,英国的利益受损,强迫清政府与之签订《北京条约》,将粤东九龙司地方“并归英属香港界内”。

1898年6月9日,英国又强迫清政府签订《展拓香港界址专条》,强租原九龙半岛界限街以北、深圳河以南,东起大鹏湾,西至深圳湾,面积达946.6平方公里的大片地区,租期99年,至1997年6月30日。至此,香港本岛加上深圳河以南整个九龙半岛及附近约200多个岛屿、约1071平方公里的地区,全部被英国侵占。 对于这三个不平等条约,中国人民是从来不承认的,并为此进行过长期的抗争。清政府被推翻后,历届中国政府也从未承认过。 新中国成立之后,我国政府宣布,香港是中国的领土,中国政府不承认英帝国主义强加的三个不平等条约,主张对这一历史遗留下来的问题,在条件成熟的时候,经过谈判和平解决;在未解决之前维持现状。

1971年11月后,随着我国在联合国的合法席位的恢复,国际上承认了中国对香港、澳门所拥有的主权,同时也为我国通过外交途径同英国进行双边谈判解决香港问题创造了条件。

1982年9月,英国首相撒切尔夫人第一次访华,与我国领导人就香港问题进行了会谈。邓小平在接见撒切尔夫人的谈话就指出:香港问题主要是三个问题,一是主权问题;二是1997年后中国采取什么方式来管理香港,继续保护香港的繁荣、稳定;三是中英两国如何使香港在十几年的过渡期内不出现大的波动。在主权问题上,英方起初坚持“三个条约仍然有效”,后又提出“以主权换治权”。邓小平斩钉截铁地告诉她:“主权问题不是一个可以讨论的问题”。“如果不收回,就意味着中国政府是晚清政府,中国领导人是李鸿章)

1982年12月,五届全国人大五次会议通过《中华人民共和国宪法》,其中第三十一条规定:“国家在必要时得设立特别行政区。在特别行政区内实行的制度按照具体情况由全国人民代表大会以法律规定。”这一条所载明的“建立特别行政区”,指的就是在港、澳、台地区实行“一国两制”。从此,“一国两制”载入了中国的根本大法,实行“一国两制”有了宪法的保证。 为了使香港在回归后继续保持繁荣稳定,经全国人大六届二次会议的批准,我国宣布在香港回归后,香港现行的社会经济制度不变,法律基本不变,生活方式不变,香港的自由港地位和国际贸易、金融中心的地位不变,香港可以继续同其他国家和地区保持和发展经济关系。 自撒切尔夫人第一次访华后,中英两国政府经过长达两年二十二轮的谈判,于1984年12月19日在北京正式签署了关于香港问题的联合声明。

1985年5月27日,中英两国政府在北京互换批准书,中英联合声明正式生效,香港进入了中国恢复行使主权的过渡期。在过渡期的前半期,中英双方基本上保持了友好合作关系,但在1989年春夏之交的政治风波后,英国政府错误地估计了我国形势,以为社会主义中国要随着苏联、东欧迅速崩溃,因而单方面推行了一系列不利于香港平稳过渡、保持繁荣稳定的政策与做法。

1990年4月4日,全国人大七届三次会议通过并颁布了《中华人民共和国香港特别行政区基本法》,以国家基本法律形式,确保了在香港实施“一国两制”、“港人治港”、“高度自治”的方针。

针对英国政府单方面制造的混乱,中国政府采醛以我为主,依靠港人,面向港人”的方针,另起炉灶,以确保香港平稳过渡,顺利交接,因而先后聘请了港事顾问,成立了预委会、筹委会、推委会,组成了香港特别行政区政府,董建华成为中华人民共和国香港特别行政区第一任行政长官。

1997年7月1日零点,中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在香港会议展览中心中英两国政府香港政权交接仪式上冉冉升起,中国政府开始对香港恢复行使主权。江泽民主席庄严宣告:“中华人民共和国香港特别行政区正式成立。这是中华民族的盛事,也是世界和平与正义事业的胜利。1997年7月1日这一天,将作为值得人们永远纪念的日子载入史册。经历了百年沧桑的香港回归祖国,标志着香港同胞从此成为祖国这块土地上的真正主人,香港的发展从此进入一个崭新的时代。”“历史将会记住提出„一国两制‟创造性构想的邓小平先生。我们正是按照„一国两制‟伟大构想指明的方向,通过外交谈判成功地解决了香港问题,终于实现了香港回归祖国。”“我相信有全国人民作坚强后后,香港特别行政区政府和香港同胞一定能够管理和建设好香港,保持香港长期繁荣稳定,创造香港更加美好的未来。”

1998年7月1日,香港特别行政区政府举行大会,热烈庆祝香港回归祖国一周年,江泽民到会发表了热情洋溢的讲话。香港特区首任行政长官董建华在致辞时说:“我们以无比兴奋和喜悦的心情,庆祝„一国两制‟在过去一年实践得非常成功,香港市民正在真正地当家做主人。”“香港的前途和国家的前途紧密联系在一起。香港不仅会从国家的快速发展和繁荣富强中获得莫大利益,还会从国家生气勃勃的进取精神当中,获取自强不息的发奋思路。” 回看香港,基本法所规定的香港的制度、港人权利都不折不扣地得到了落实,香港依然是一个保持高度自治、高度开放、高度国际化的自由资本主义经济体系;香港继续沿用原有的法律体系,拥有独立的立法权、司法权和终审权;香港市民继续原有的生活方式,言论自由、出入境自由、示威游行自由,“马照跑、舞照跳、股照炒”。香港各界人士面对这一切,由衷地感叹:“一国两制”不仅说到,而且实实在在地做到了。 “一国两制”方针在香港问题的成功实践,不仅洗刷了中华民族历史上的耻辱,而且对完成祖国统一大业关系重大、影响深远,还具有世界性的意义。它是中国共产党在统一战线史上,精彩绝伦的浓笔重彩,丹青垂史。

范文二:香港回归祖国的历史资料

香港回归祖国的历史资料

1842年8月29日,英国侵略者通过鸦片战争迫使清政府签订丧权辱国的《南京条约》,将香港岛割让给英国。

1860年10月24日,英借口九龙半岛秩序混乱,英国的利益受损,强迫清政府与之签订《北京条约》,将粤东九龙司地方“并归英属香港界内”。

1898年6月9日,英国又强迫清政府签订《展拓香港界址专条》,强租原九龙半岛界限街以北、深圳河以南,东起大鹏湾,西至深圳湾,面积达946.6平方公里的大片地区,租期99年,至1997年6月30日。至此,香港本岛加上深圳河以南整个九龙半岛及附近约200多个岛屿、约1071平方公里的地区,全部被英国侵占。 对于这三个不平等条约,中国人民是从来不承认的,并为此进行过长期的抗争。清政府被推翻后,历届中国政府也从未承认过。 新中国成立之后,我国政府宣布,香港是中国的领土,中国政府不承认英帝国主义强加的三个不平等条约,主张对这一历史遗留下来的问题,在条件成熟的时候,经过谈判和平解决;在未解决之前维持现状。

1971年11月后,随着我国在联合国的合法席位的恢复,国际上承认了中国对香港、澳门所拥有的主权,同时也为我国通过外交途径同英国进行双边谈判解决香港问题创造了条件。

1982年9月,英国首相撒切尔夫人第一次访华,与我国领导人就香港问题进行了会谈。邓小平在接见撒切尔夫人的谈话就指出:香港问题主要是三个问题,一是主权问题;二是1997年后中国采取什么方式来管理香港,继续保护香港的繁荣、稳定;三是中英两国如何使香港在十几年的过渡期内不出现大的波动。在主权问题上,英方起初坚持“三个条约仍然有效”,后又提出“以主权换治权”。邓小平斩钉截铁地告

诉她:“主权问题不是一个可以讨论的问题”。“如果不收回,就意味着中国政府是晚清政府,中国领导

1982年12月,五届全国人大五次会议通过《中华人民共和国宪法》,其中第三十一条规定:“国家在必要时得设立特别行政区。在特别行政区内实行的制度按照具体情况由全国人民代表大会以法律规定。”这一条所载明的“建立特别行政区”,指的就是在港、澳、台地区实行“一国两制”。从此,“一国两制”载入了中国的根本大法,实行“一国两制”有了宪法的保证。 为了使香港在回归后继续保持繁荣稳定,经全国人大六届二次会议的批准,我国宣布在香港回归后,香港现行的社会经济制度不变,法律基本不变,生活方式不变,香港的自由港地位和国际贸易、金融中心的地位不变,香港可以继续同其他国家和地区保持和发展经济关系。 自撒切尔夫人第一次访华后,中英两国政府经过长达两年二十二轮的谈判,于1984年12月19日在北京正式签署了关于香港问题的联合声明。

1985年5月27日,中英两国政府在北京互换批准书,中英联合声明正式生效,香港进入了中国恢复行使主权的过渡期。在过渡期的前半期,中英双方基本上保持了友好合作关系,但在1989年春夏之交的政治风波后,英国政府错误地估计了我国形势,以为社会主义中国要随着苏联、东欧迅速崩溃,因而单方面推行了一系列不利于香港平稳过渡、保持繁荣稳定的政策与做法。

1990年4月4日,全国人大七届三次会议通过并颁布了《中华人民共和国香港特别行政区基本法》,以

国家基本法律形式,确保了在香港实施‚一国两制‛、‚港人治港‛、‚高度自治‛的方针。针对英国政平稳过渡,顺利交接,因而先后聘请了港事顾问,成立了预委会、筹委会、推委会,组成了香港特别行政区政府,董建华成为中华人民共和国香港特别行政区第一任行政长官。

1997年7月1日零点,中华人民共和国国旗和香港特别行政区区旗在香港会议展览中心中英两国政府香港政权交接仪式上冉冉升起,中国政府开始对香港恢复行使主权。江泽民主席庄严宣告:‚中华人民共和国香港特别行政区正式成立。这是中华民族的盛事,也是世界和平与正义事业的胜利。1997年7月1日这一天,将作为值得人们永远纪念的日子载入史册。经历了百年沧桑的香港回归祖国,标志着香港同胞从此成为祖国这块土地上的真正主人,香港的发展从此进入一个崭新的时代。‛‚历史将会记住提出‘一国两制’创造性构想的邓小平先生。我们正是按照‘一国两制’伟大构想指明的方向,通过外交谈判成功地解决了香港问题,终于实现了香港回归祖国。‛‚我相信有全国人民作坚强后后,香港特别行政区政府和香港同胞一定能够管理和建设好香港,保持香港长期繁荣稳定,创造香港更加美好的未来。‛

1998年7月1日,香港特别行政区政府举行大会,热烈庆祝香港回归祖国一周年,江泽民到会发表了热情洋溢的讲话。香港特区首任行政长官董建华在致辞时说:‚我们以无比兴奋和喜悦的心情,庆祝‘一国两制’在过去一年实践得非常成功,香港市民正在真正地当家做主人。‛‚香港的前途和国家的前途紧密联系在一起。香港不仅会从国家的快速发展和繁荣富强中获得莫大利益,还会从国家生气勃勃的进取精神当中,获取自强不息的发奋思路。‛ 回看香港,基本法所规定的香港的制度、港人权利都不折不扣地得到了落实,香港依然是一个保持高度自治、高度开放、高度国际化的自由资本主义经济体系;香港继续沿用原有的法律体系,拥有独立的立法权、司法权和终审权;香港市民继续原有的生活方式,言论自由、出入境自由、示威游行自由,‚马照跑、舞照跳、股照炒‛。香港各界人士面对这一切,由衷地感叹:‚一国两制‛不仅说到,而且实实在在地做到了。 ‚一国两制‛方针在香港问题的成功实践,不仅洗刷了中华民族历史上的耻辱,而且对完成祖国统一大业关系重大、影响深远,还具有世界性的意义。它是中国共产党在统一战线史上,精彩绝伦的浓笔重彩,丹青垂史。

范文三:祖国的历史

祖国的历史

时间曾凝聚在1949年10月1日,当巍峨的华表披上曙光,当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳,当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起,伟大的领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界:中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!这一时刻,对于一个饱经忧患、受尽欺凌的民族来说是多么宝贵啊!中国,一个响亮的名字;一个让世界震撼的名字;一个让无数华夏儿女为之骄傲与自豪的名字,从此诞生了。这一激动人心的日子到来时,亿万华夏儿女为之雀跃。沉睡了百年的东方“雄狮”终于昂首立于世界之林。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国!

再翻开五千年的历史,我发现祖国的生命精髓长城——那道伤痕,记载了多少沧桑,又表现得如此顽强,那是一种标识,更是一种力量,一种精神,一种向往!长江——那是祖国的脉搏吧!跳跃着永不枯竭的悸动,挥洒着无边无际的情伤。黄河——那是祖国的血液,沸腾着、沸腾着,奔涌着,奔涌着,无力不摧,昂着向前,何等的自信和骄傲啊!五岳——那是你的手掌,指着苍凉的天,戳着悲怆的地,怒斥着丑陋的奸佞„„

当侵略者的铁碲践踏我们美丽山河的时候,每一个有良知的中国人脸上流着泪,心中淌着血。为了心中神圣不可侵犯的祖国,他们在黑暗中摸索,在屈辱中抗争。

闻一多拍案而起,横眉冷对暗杀者的手枪;吉鸿昌高挂写有“我是中国人”标语的木牌,走在一片蓝眼睛、黄头发的洋人之中;张学良,杨虎城将军为了挽救民族危亡,毅然发动了西安事变„„

我想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟之上,我看祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看祖国是一团火。但我的祖国没有沉没,在亚细亚的东部,用宽厚的臂膀,挽起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中,用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生,在黑夜里开始规划治国方略,毛泽东,在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;邓小平,把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过!英雄长已矣!古往今来,一曲曲悲歌,一个个惊天动地泣鬼神的故事,都讲述一个简单而朴素的信念,祖国在我心中。

正是这千千万万的赤子,才撑起了我们民族的脊梁,祖国的希望;正是他们,在自己的“今天”,用满腔的热血,谱写了无愧于时代的《义勇军进行

曲》,才使得我们今天的共和国国歌响彻神州,那么气势磅礴,那么雄壮嘹亮。 站在时代的今天,我们回望:一个民族要独立,要发展,不仅需要坚实的物质基础,还需要强烈的民族自信心与自尊心,需要一种更为博大深沉的民族精神。黄河在我们的血脉中流淌,长城让我们永远刚强,“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”,传承了五千年的民族精神,正等待我们去发扬光大,使我们的明天更加辉煌。为了

祖国的繁荣、民族的兴旺,我们会用激情点燃希望之火,用青春汗水浇灌成功之花。未来属于我们,世界属于我们,让我们刻苦学习、顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大腾飞而努力奋斗。

耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌。改革开放三十年来,在广大劳动人民的辛勤耕耘下,无论军事、科技、政治、体育,我们都取得了长足的进展。刚刚结束的雅典奥运会上,体育健儿凭借自己的“十年磨剑”,使中国首度跃身体育强国之列。五星红旗一次次高高飘扬在雅典的上空,雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃,热泪盈眶。

亲爱的祖国,五千年的蕴涵和积淀,六十年的扬弃和继承,一个东方巨人到了可以说“不!”可以发言的时候。你聚集当今世界上最多最广最大的人气和景气,不管风吹浪打胜似闲庭信步,和平与发展是您热切表达的心声!你不卑不亢不躁不惊,以坦荡豁达和深邃、闲静,阔步在新世纪的黎明!

王庄镇中学初三:王博婷

范文四:2011级高三历史高考历史必胜资料第一单元祖国历史的开篇

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先秦时期 2011 高三第一单元 祖国历史的开篇 高三第一单元 祖国历史的开篇――先秦时期

考点 1 夏商西周奴隶制王朝

王 1046 武王 牧野之战 武王 镐京 奴隶制统治 奴隶社会的土地国 有制度 国王 集体耕种 经济基础 巩固奴隶主 国家政权 王族 功臣和先代贵族 齐 鲁 燕 卫 晋 宋 统治 疆域 五谷 木 石 骨 蚌 青铜时代 生活化 陶瓷发展史上 漆 邮驿传递 商人 政治 交通

考点扫描 ——自建知识网络 ●考点扫描——自建知识网络 考点扫描——

学法指导 ——剖析重点难点 ●学法指导——剖析重点难点 学法指导——

如何理解奴隶社会取代原始社会是历史的进步? 1. 从启以王位富者田连阡陌,贫者无立锥之地的.所以说使用,牛耕开始 B.农业生产进一步发展 C.诸侯拒绝向周王交纳贡赋 D.公田变为私田 5.奴隶社会瓦解在政治上最突出的表现是( ) A.各诸侯国普遍进行变法 B.礼乐征伐自诸侯出 C.礼乐征伐自天子出 D.奴隶起义频繁 6.春秋时期的齐国,鲁国和战国时期的许多诸侯国 都承认土地私有,根本原因在于( ) A.地主阶级迫切要求成为统治者 B.奴隶已缺乏劳动兴趣 C.统治者为增加赋税 D.社会生产力的提高 7.战国时期战争连绵不断.但社会经济却得到较快 发展,其根本原因是( ) A.各国实行重农抑商政策 B.封建制的确立适应了生产力的发展 C.各国重视兴修水利工程 D.农民对地主的人身依附关系减弱 8.战国时期封建制度确立的条件是( ) ①封建土地私有制逐渐代替奴隶社会主地国有制② 新兴的地主阶级的形成及其经济势力的增长③地主 阶级要求发展封建经济,实行地主阶级专政④在新 兴地主阶级的推动下,各国先后实行变法, A.①②③ B.③④ C.①②③④ D. ②③④ 9.我们之所以把战国时期作为封建社会的开端, 主 4

真切感悟 ——高考试题演练 ●真切感悟——高考试题演练 真切感悟——

1. (2000 年上海卷)公元前 8 世纪平王东迁后,朝野 出现的现象是【 】 ①周室衰微王命不行 ②迁都频繁异姓反叛 ③列国内乱诸侯兼并 ④尊王攘夷大国争霸 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 2. (1996 年全国卷)齐桓公多次召集诸侯会盟的主要 目的是【 】 A.提高齐国的政治地位 B.加强各国之间的友谊 C.协调诸侯国间的争端 D.维护小国的经济利益 3. (2000 年春季卷)下列关于春秋争霸性质的说法, 正确的是【 】 A.打击奴隶制,推广封建制 B. 阅读下列材料: 材料一 三年,卫鞅说孝公变法修刑,内务耕稼, 外劝战死之赏罚,孝公善之.甘龙,杜挚等弗然, 相与争之.卒用鞅法,百姓苦之;居三年,百姓便 之,乃拜鞅为左庶长. —《史记秦始皇本纪》 材料二 前世不同教,何古之法?帝王不相复,何 礼之循?……治世不一道,便国不法古.汤,武之 王也,不循古而兴;殷夏之灭也,不易礼而亡.然 则反古者未必可非,循礼者未足多是也. ——《商君书更法》 材料三 及秦孝公用商君,坏井田,开阡陌,急耕 战之赏,虽非古道,犹以务本之故,倾邻国而雄诸 侯.然王制遂灭….庶人之富者累巨万,而贫者食 糟糠;有国强者兼州城,而弱者丧社稷. ——《汉书食货志》 请回答: (1) 根据材料说明商君所为属于什么性质的行动? (2)材料三中的展与阶级关系变动 在意识形态领域的反映. 思考题:从政治经济两方面分析不可胜数. 就上引言论, 燧取火, 以化腥臊, 而民悦之, 使王 天 下,号之曰燧人氏.中古之世,天下大水,而鲧, 禹决渎.近古之世,桀,纣暴乱,而汤,武征伐. 今有构木钻燧于夏后之世者,必为鲧,禹笑矣.有 决渎于殷,周之世者,必为汤,武笑矣.然则令有 美尧,鲧,禹,舜,汤,武之道于当今之世者,必 为新圣笑矣.是以圣人不期修古,不法常可,论世 之事,因为之备. ——西周:武王伐纣,分封制,井田制和 宗法制,农业和手工业.国人暴动和西周灭亡. (4)瓦解一春秋:春秋五霸,分封制崩溃,井田制 瓦解. 2.封建社会 封建制度确立:战国七雄,各国变法,封建制 度确立. 二,先秦社会经济的发展 夏,商,西周三代处于金石并用时代,除木, 石和骨器外,也有少量青铜工具,西周晚期出现铁 器.这一时期生产工具的改进和耕作技术的推广, 农田水利的兴修,促进了农业经济的发展.三代以 农业为主要经济部门,奴隶制经济相当发达,构成 东方奴隶制的典型特征.三代具有较高的手工业水 平,青铜工艺在世界上独树一帜(三代被称为我国 的繁荣.⑤私学兴起与讲学之风 的出现,造就了一大批有知识,有才干,敢于发表 自己政治观点的思想家.⑥民族融合不断加强,使 各民族文化交流扩大,丰富了中原文化.⑦夏商周 时代的成果,奠定了后来科技文化繁荣的基础. (2)表现:这一时期出现了老子,孔子等思想 家,科学技术有了较大进步,文学艺术也达到了较 高水平.战国时期经历着划时代的变革,不同阶级, 阶层的代表对社会变革发表不同的主张, 出现了 春秋时期,周王室衰微,诸侯 争霸,大国兼并小国,诸侯数目逐渐减少;战国时, 较大的诸侯国只剩下齐楚等七国,七国继续进行兼 并战争,给人民带来了灾难,人民渴望统一.秦国 经商鞅变法逐渐富强,秦王赢政经过大规模兼并战 争,于公元前 221 年统一全国. ②由奴隶制瓦解到封建制确立.春秋时期,由于铁 器,牛耕的使用,私田增多,鲁国首先采取按亩收 税的方法,承认土地私有.一些贵族将土地出租, 收取地租.转化为地主,奴隶转化为农民,井田制 瓦解,意味着奴隶制的瓦解.战国时期,在新兴地 主阶级推动下,各诸侯国经过 100 多年的变法,废 除了旧制度,封建制度最终确立. 3.春秋战国时期,有利于结束分裂混乱局面,走向 春秋战国时期,有利于结束分裂混乱局面, 统一的因素 ①诸侯国间的争霸和兼并战争, 使诸侯国数目减少, 形成统一的趋势. ②华夏族和其他各族接触频繁,促进了民族融合. 9

【答案】先民聚居:半坡氏族,河姆渡氏族,大汶口 文化等. 防洪治水;都江堰,东汉(王景)治黄河,元朝修治 黄河等. 农田灌溉:战国时期的都江堰,郑国渠,吴国,唐朝, 吴越,南宋,明朝等兴修水利工程,三国时期的翻车, 唐朝的筒车等灌溉工具等. 舟楫航运:秦朝的灵渠,隋朝大运河,元朝修建运河 (或漕运) ,造船业,指南针的使用等.

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例 2. 2003 年春季高考)根据所给资料,完成下列 ( 年春季高考)根据所给资料, 各题: 50 分) 各题: ( (4) 另一幅直方图反映的是都江堰附近地区的气候 资料,与 ab 剖面附近区域相比较,都江堰地区更有 利于农业生产的自然条件是什么?在筑堰之前,对 农业生产威胁较大的因素是什么?(11 分) (5)战国时期兴修的都江堰(与青城山一起)为什 么能够列入世界文化遗产名录?(3 分) (6)历史上,秦在图中 ab 剖面以东区域开凿了郑 国渠水利工程.在下列材料所反映的事件中,秦王 做出了什么决策?秦王的决策导致了什么结果? (9 分) 材料一:韩欲疲秦人,使无东伐,乃使水工郑国为 间于秦(劝秦开凿水渠) .中作而觉,秦人欲杀之. 郑国曰: 3)甲图. 有利条件:①地势较为低平(多数地 区海拔在 500 米左右) ,有河流经过(河谷地区) ; ②暖温带,夏季气温较高. 限制性因素: ③冬季气温较低 (最低气温低于 0℃) ; ④年降水量较小(约 600 mm) ,冬春季较干旱(12 月至次年 3 月降雨量少于 60 mm) . (4)有利于农业生产的自然条件:全年气温 0℃以 上,热量条件好;降雨更为丰沛.对农业生产威胁 较大的因素:夏季雨量集中,易有洪涝灾害. (5)变水害为水利,使川西平原成为千里沃野; 体 现了先民的勤劳智慧. (6) 坚持完成郑国渠的开凿; 不采纳

范文五:中国历史的资料

1,1839年6月3日,林则徐下令将收缴的全部鸦片,在虎门海滩当众销毁。

2,鸦片对中国的危害包括:①鸦片严重摧残吸食者的体质;②鸦片的输入给中华民族带来了严重的灾难。 3,虎门销烟是中国人民禁烟斗争的伟大胜利,显示了中华民族反对外来侵略的坚强意志。领导这场斗争的林则徐是当之无愧的民族英雄。

4、1840年6月,鸦片战争爆发,鸦片战争是中国近代史的开端,鸦片战争以后,中国开始从封建社会逐步沦为半殖民地半封建社会。

5,1842年,英国侵略者强迫清政府签订了丧权辱国的中英《南京条约》。条约规定:割香港岛给英国;赔偿2100万元,开放广州,上海,厦门、宁波,福州五处为通商口岸,英商进出口货物缴纳的税款,中国需同英国商定。

6,1856年10月至1860年10月,以英法联军为主凶,美俄两国为帮凶,对中国发动了第二次鸦片战争。 7,1858年,规定将外兴安岭以南,黑龙江以北的中国领土割给俄国的不平等条约是中俄《瑷珲条约》。 8,1851年,农民革命领袖洪秀全在广西桂平全田村发动起义,建号太平天国,起义军称“太平军”。 9,根据左宗棠的建议,1884年清政府在新疆设立行省。

10,1895年4月,李鸿章和日本首相伊藤博文签订了中日《马关条约》条约规定:清政府割辽东半岛,台湾,澎湖列岛给日本;

赔偿日本军费白银2亿两;允许日本在中国开设工厂,增辟通商口岸。《马关条约》大大加深了中国半殖民地化程度。

11,1901年,清政府被迫同英,美,俄,日,法,德,意,奥等国,签订了丧权辱国的《辛丑条约》。其主要内容是:清政府赔偿白银4.5亿两,以海关等税收担保;清政府保证严禁人民参加反帝活动;清政府拆毁大沽炮台,允许帝国主义国家派兵驻扎北京到山海关铁路沿线要地;划定北京东郊民巷为使馆界,允许各国驻兵保护,不准中国人居住。

12,《辛丑条约》给中国人民增加了新的沉重的负担,严重损害了中国的主权。

第二单元

1,洋务运动后期,洋务派在继续发展军事工业的同时,又以“求富”为口号,开办一些民用工业,主要有李鸿章在上海创办的轮船招商局,张之洞创办的汉阳铁厂,湖北织布局等。

2,1862年成立的京师同文馆是洋务派创办的第一所新式学堂。

3,1895年春,《马关条约》签订的消息传到了北京,正在北京参加科举考试的康有为和梁启超,邀请各省参加科举考试的举人,联名上书光绪帝,反对同日本议和,请求变法图强,史称“公车上书”。

4,从1898年6月到9月,光绪帝按维新派意图,发布了一系列变法令,主要内容有:改革政府机构,裁撤冗官,任用维新人士,鼓励私人兴办工矿企业,开办新式学堂培养人才,翻译西方书籍,传播新思想,创办报刊,开放言论,训练新式军队等等,史称“戊戌变法”。

5,1894年,孙中山联合一些反清志士,在檀香山组织了革命团体兴中会。

6,1911年10月10日,革命党人在湖北武昌发动起义,史称“武昌起义”。

7,辛亥革命推翻了清朝的统治,结束了我国两千多年的封建帝制,使民主共和观念深入人心。 8,1915年,陈独秀创办《新青年》杂志。

9,1917年,俄国十月革命的胜利,使中国先进知识分子看到了“新世纪的曙光”,1918年,李大钊在《新青年》杂志上,连续发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇论文,颂扬十月革命。 第三单元

1,五四爱国运动,是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动,是中国新民主主义革命的开始。 2,1919年5月4日,北京大学三千多人,在天安门前集会演讲, 随后举行游行示威,他们要求“外争主权, 内除国贼”,取消“二十一条”,反对在对德“和约”上签字,“誓死力争,还我青岛”,承办卖国贼曹汝霖等。

3,1921年7月,中国共产党第一次全国代表大会在上海秘密召开。1922年,中国共产党召开第二次全国

4,1924年,中国国民党在广州召开第一次全国代表大会,大会通过了国民党的党纲,同意共产党员以个人身份加入国民党,通过宣言接受了中国共产党反帝反封建的主张。

5,1926年,广东国民政府决定北伐,推翻北洋军阀的统治,统一全国。北伐的主要对象是吴佩孚、孙传芳,张作霖三个军阀。

6,1927年8月1日,在中国共产党的领导下,周恩来,贺龙,朱德等人,率领革命军在南昌举行武装起义,占领了南昌。同年9月,毛泽东在湘赣边界领导工农革命军,举行秋收起义。

7,1935年1月,党中央在遵义召开政治局扩大会议,集中全力解决博古等人在军事上和组织上的错误,取消了博古在军事上的指挥权,跟定毛泽东的正确主张。

8,红军长征的胜利,粉碎了国民党反动派消灭红军的企图,保存了党和红军的基干力量,使中国革命转危为安。

第四单元

1,1931年9月18日,九一八事变爆发。

2,1936年12月12 日,伟大的爱国者张学良,杨虎城联合行动,扣押了蒋介石,实行“兵谏”。并通电全国,要求停止内战,联合抗日。这就是震惊中外的西安事变,又称“双十二事变”。

3,1937年1月7日,日军在卢沟桥附近举行军事演习。日军借口一名士兵失踪,无理要求进入宛平县城搜查,并炮轰宛平城。中国守军忍无可忍,奋起抵抗,全国性的抗日战争从此爆发。史称“卢沟桥事变”,又称“七七事变”。

4,卢沟桥事变后,日军又发动八一三事变,大举进攻上海,接着又向南京进犯。1937年12月,日军攻陷南京,制造了震惊

中外的南京大屠杀,被日军屠杀的中国军民和士兵达三十万以

上。

5,卢沟桥事变不久,日军进入山西。1938年9月,一只骄横的日军向平型关开进,八路军一一五师在平型关东侧伏击,歼灭日军一千多人,缴获大批军用物资,史称“平型关大捷”,这是我国抗战以来第一次大捷。

6,1938年春,日军从山东分两路南下,进攻徐州。第五战区司令长官李宗仁,指挥中国军队,将日军一路组织在山东临沂,另一路组织在山东台儿庄。双方在台儿底展开激战。在这场战役中,我军共歼敌一万多人,取得抗战以来的重大胜利。

7,1940年8月,八路军在彭德怀的指挥下,组织一百多个团,在华北两千多公里的战线上,向日军发动火规模进攻,百团大战是抗日战争中,中国军队主动出击日军的最大规模战役,百团大战持续了三个半月,大小战斗1800多次,歼灭日伪军4万

多人,破坏交通线2000多公里,拔掉据点近3000个。

8,1945年4月,中国共产党在延安召开了第七次全国代表大会。大会主要讨论了夺取抗战胜利和胜利后中国将走什么道路的重要问题。

9、1945年8月15日,日本天皇被迫宣布无条件投降。八年抗日战争,中国人民取得了伟大胜利,台湾也回到了祖国的怀抱。

第五单元

1,为了尽一切可能争取国内和平,戳穿蒋介石假和平的阴谋,1945年8月,毛泽东在周恩来等人的陪同下,到达重庆,同国民党进行谈判,达成和平建国的

范文六:2013高考历史重要复习资料总结1.祖国历史的开端(先秦)

2013高考历史重要复习资料总结:1.祖国历史的开端(先秦)

一、阶段特征:

本阶段讲述从公元前2070年夏朝建立到公元前221年秦始皇统一的中国历史,简称先秦。此阶段时间跨度大,社会性质变化-从原始社会进入奴隶社会,从奴隶社会又进入封建社会。其中夏商西周是奴隶社会的形成,发展和鼎盛时期,东周分为春秋和战国两个阶段,春秋是奴隶社会的瓦解,战国是封建社会的形成时期和祖国走向统一的时期。

(一)、政治-由奴隶社会到统一的封建社会:

1、夏商周是奴隶社会的形成,发展,鼎盛时期,井田制和分封制是奴隶社会的基本制度。

2、春秋时期的诸侯争霸,战国时期的兼并战争,各民族的融合,封建经济的发展促进了统一趋势的出现。

3、生产力的发展,土地关系的变革,春秋时期的改革,战国时期的变法,百家争鸣理论促使奴隶社会向封建社会过渡。

(二)、经济-奴隶经济到封建经济

1、夏商周奴隶社会的农工商业有了一定的发展;井田和贡赋制度是奴隶社会的生产关系。

2、春秋战国时期,铁器牛耕使用和推广,井田向私田过渡,齐国的“相地而衰征”,鲁国的初税亩推动土地私有化;战国时期的变法,尤其是商鞅变法彻底废除了奴隶制生产关系,建立了封建社会的生产关系。

(三)、民族-华夏族为核心的民族融和

中原华夏族,周边的匈奴,东胡,戎,羌等,通过战争和交流,加速了民族融合,有利于国家走向统一。

(四)、文化-封建文化的百花齐放百家争鸣:

1、孔子和老子分别创立了儒家和道家学派,反映了春秋时期奴隶制度瓦解的状况。

2、战国时期,形成了“百家争鸣”的局面,墨家,儒家,道家,法家分别从不同的立场和角度发表对社会变革的看法,提供不同的哲学,伦理和治国思想,对后代影响十分深远。

3、春秋战国时期,天文历法,物理和中医有了相当发展,许多成就位居世界前列。

二、春秋战国时期社会发展的趋势和表现.

三大发展趋势:由奴隶社会向封建社会过渡;由分裂割据走向政治统一;民族冲突走向融合。

表现:(1)①经济上铁器牛耕使用推广,私田逐渐取代了井田,封建生产关系逐渐取代了奴隶生产关系;②政治上各国的改革变法,包括春秋时期的改革和战国的商鞅变法,逐步建立了新的封建制度;③思想上奴隶社会礼制崩溃,在百家争鸣中形成了各种封建治国思想,特别是法家更反映了封建制度的需要。

(2)①经济上封建经济发展,各地经济联系增强;②政治上争霸和兼并战争实现了局部统一,为大统一准备;③制度各国变法逐步形成统一的制度准备;④理论上法家思想提倡中央集权,为统一提供理论依据;⑤民族上,华夏族和周边民族融和为推动统一;⑥长期战乱,人心渴望统一。

(3) 周边匈奴,东胡,戎,越等和华夏族通过战争,交流等逐渐趋于融合。

三、商鞅变法的背景,目的,性质,内容和评价.

背景:

(1)经济-奴隶主土地国有制已大多被封建土地私有制取代;(2)阶级-新兴地主阶级和奴隶主贵族矛盾深刻,纷纷要求改革建立地主阶级统治;(3)政治-诸国争霸,兼并富国强兵的需要;(4)理论-法家理论初步形成,要求改革变法加强集权;(5)直接-秦孝公的支持和商鞅的策略.

目的-富国强兵,争霸天下.

性质-地主阶级的封建化改革.

内容:经济上重农抑商,奖励耕织,废井田,开阡陌;政治上废特权,行军功受爵,废分封,行县制;思想上燔诗书而明法令,加强思想控制;社会上令民为拾伍,实行连坐.-全方位地废除了奴隶社会的经济政治制度,确立了封建社会的经济政治制度.

评价:

积极-废除了奴隶主贵族特权,促进封建经济发展;加强新兴地主阶级中央集权;使秦国强盛起来,为统一六国奠定基础.消极-严刑峻法和文化高压政策,对后世有不良影响.

四、封建社会初期治国思想的演变和终结.

演变:

法家独尊-战国时期,百家争鸣中形成了多种学派,其中法家主张改革,法治和中央集权,符合当时历史发展的趋势,被秦国利用来作为治国的主要依据,建立了统一的集权国家秦朝,但法家失于暴政,秦朝二世而亡.

汉初用道-秦朝亡于暴政,汉初天下凋敝,西汉采用了黄老无为思想,恢复经济,出现了文景之治.但道家思想不利于中央集权,出现了王国问题,威胁西汉统治.

汉武尊儒-汉武帝加强中央集权,董仲舒改造了儒家思想,吸收法家和道家,主张君权神授,天人感应.汉武帝采纳改造后的儒学为治国思想,”罢黜百家,独尊儒术”.至此,儒家为主(表),法家为辅(里),佐之以道的治国思想形成.

认识:中国治国思想由儒法道佛组成.儒家有利缓和矛盾维护统治,法家有利加强专制集权,道家恢复经济,佛道麻醉人民.

五、儒家思想的演变历程.现代价值.

(1)春秋创立-孔子提出仁,礼,主张以德治国,主张逐步改良.

(2)战国发展-孟子仁政,重民,反对苛政,保证农时,宽刑薄税.

(3)秦朝摧残-秦始皇焚书坑儒,儒家由民间转入地下.

(4)西汉独尊-董仲舒改造,吸收法道,汉武帝罢黜百家,独尊儒术.儒家成为封建社会的官方正统思想.

(5)宋朝系统-朱熹吸收佛道思想,将儒学发展为理学,提出”存天理,灭人欲”的主张,实际是为封建纲常辩护.儒学系统化,但也逐渐失去活力.

(6)明清受批-四书五经僵化了思想,李贽指责批判孔子,揭露道学虚伪;黄宗羲反对君主专制提倡法制;顾炎武提倡经世致用;王夫之提出朴素辨证,发展的思想,主张革新.

(7)近代崩溃-在戊戌变法后开始受到批判,新学的传播,科举的结束都是对儒家的打击;新文化运动中彻底被批判,儒家失去了其主流地位;1949年后儒家受极左思潮影响,被当作封建糟粕完全否定.

(8)新的曙光- 新时期以来,儒学对东南亚,东亚等国经济发展,社会稳定,发挥了积

极作用.

现代价值—和谐论;统一观;重视德化;重视家庭人伦;民本思想。

范文七:祖国的光辉历史

·1990年到现在的历史

1.新中国成立和发展,抗美援朝战争的胜利 2.外交方面取得的巨大成绩,打破西方国家孤立我国的局面

3.香港,澳门的回归

4.近几年来航天事业的发展,神州飞船的陆续升空,载人航

天技术的日趋成熟.

5.经济,军事的发展,人民生活水平的提高 6.青藏铁路,南水北调,西气东输,西电东送等等 7.还有就是加入世贸组织,成功申办2008年奥运会,以及在2000悉尼奥运会,2004年雅典奥运会取得的优异成绩.

2009年,我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。 2008年:奥运圣火全球传递 残疾火炬手捍卫圣火

·2008年:中国人首次实现太空行走 ·2008年:北京成功举办奥运会和残奥会 ·2005年:神舟六号载人飞行圆满成功 ·2003年:抗击“非典”

·2001年:第五次全国人口普查 全国人口逼近13亿

·2001年:北京申奥成功 ·2001年:中国加入世界贸易组织 ·2001年:中国成功主办APEC峰会 ·1999年:澳门回归祖国 ·1997年: 香港回归

·1996年:董建华当选香港首任行政长官

·1995年:第四次世界妇女大会在京开幕 ·1995年:中国国家元首首次参加联合国大会并发表讲话

·1992年:长征二号火箭发射澳星成功 ·1990年:第十一届亚运会在北京举行

[ti:义勇军进行曲] [ar:国歌] [by:欧阳燊]

义勇军进行曲

中华人民共和国国歌 田汉作词,聂耳作曲 起来!

不愿做奴隶的人们! 把我们的血肉, 筑成我们新的长城!

中华民族到了

最危险的时候, 每个人被迫着 发出最后的吼声! 起来! 起来! 起来! 我们万众一心, 冒着敌人的炮火 前进,

冒着敌人的炮火

前进!

前进! 前进!进!!

1

国旗故事

曾联松不是艺术家,也不是搞美术设计的,他现在是上海市日用杂品公司的副经理,一个长期做经济工作的普通人能设计出国旗,完全出自于一种热切爱国的激情,他为设计国旗图案夜以继日,挥汗如雨,似痴如迷。一个月光皎洁的夜晚,他仰望群星闪烁的太空,陷入了沉思。突然,他从人们常说的“盼星星,盼月亮”中得到启发:中国共产党难道不正是中国人民的大救星么!于是,他决定以五角星象征伟大的中国共产党。他设想:以一颗大星导引在前,几颗小星环绕于后,象众星拱北斗,大五角星象征伟大的中国共产党,四颗小星象征工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级,四个阶级紧紧地环绕在党的周围,团结战斗,从胜利走向胜利。他还把五角星设计为黄色,这不仅与象征革命的红色相协调,象红霞一片,金光灿灿,色简而庄严,且也表达了中华儿女黄色人种的民族特征。

为了使整个图案更加突出全国人民紧密地团结在伟大的中国共产党周围这一特征,曾联松设计了每个小星的中心点都通过自己的-个星尖,跟大星的中心点联成一线,把中国共产党是全中国人民的领导核心这个历史的结论显示在旗上。色彩以红色为主,似红霞满天。红色表达热烈的感情,象征革命,配以黄色,灿烂辉煌,一片光明。

1949年8月中旬,曾联松将设计好的五星红旗图案稿寄给了全国政协筹备会,结果被选中了,他便成为我国国旗的设计者。

小小心愿

人生道路,曲折坎坷,不知有多少艰难险阻,甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻,有人向你伸出温暖的双手,解除生活的困顿;有人为你指点迷津,让你明确前进的方向;甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来,让你攀上人生的高峰……你最终战胜了苦难,扬帆远航,驶向光明幸福的彼岸。那么,你能不心存感激吗?你能不思回报吗?感恩的关键在于回报意识。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际行动予以报答。

“感恩”是个舶来词,“感恩”二字,牛津字典给的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是

因为我们生活在这个世界上,一切的一切包括一草一木都对我们有恩情!

“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里,大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去,这是最简单的道理。对太阳的“感恩”,那是对温暖的领悟,对蓝天的“感恩”,那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”那是我们对“野火烧不尽,春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”,那是我们对兼收并蓄的一种倾听。

“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。

2

范文八:亲近祖国的历史

历史描述中的基本国情

中国是世界文明古国之一,而且是仅存的世界文明古国中一脉相承的多民族国家,这是世界文明发展史上的一个特例。(徐苹芳:《中国文明的形成》,新世界出版社,北京,2004.6,第一版)

考古学家苏秉琦先生曾把我国历史的基本国情概括为:“超百万年的文化根系,上万年的文明起步,五千年的古国,两千年的中华一统实体。”(苏秉琦:《中国文明起源新探》,三联书店,北京,1999.6,第一版)一个如此悠久,无间断,不断丰富和发展的文明,是滋养中华民族的源泉。我们每一代人,都应对自己所生活的时代、社会有所贡献,也即对中华文明这一伟大的传统有所贡献。但这必以我们对她有所认识和了解为前提。

中华文明的形成包括文明的起源和初期的发展。这个历史阶段相当于中国历史上的先秦时期,大约从公元前100多万年到公元前3世纪,经历了中国的旧石器时代、新石器时代和夏商周三代。秦的统一,开创了中国历史上的新时代,但是,秦始皇统一中国的大业,是到公元前2世纪末的汉武帝才完成的。这里所讨论的中华文明形成的历史叙事至汉武时期而止。这段历史在史学上属于远古史的范畴,在商代以前更属于没有文字记载的史前史范畴。司马迁的《史记》是研究这段历史的基本文献。《春秋三传》、《尚书》、《竹书纪年》、《世本》、《国语》、《战国策》等也是先秦的重要文献。然而,在史前的阶段,我们得不到当时的文字记录,都是后世追述的传说。传说不是历史(传说中带有许多神话的成分),但从一脉相承的传说中,不可否认它透露着当时社会历史的某些情状。历史学家认为传说中的相当多的内容并非虚构。这些内容与考古学的发现和分析结合,对理解中华文明的起源有重大意义。

从远古到三代

位于欧亚大陆东部和太平洋西岸的中国,是人类文明的摇篮之一。中国历史的序幕早在远古洪荒就缓缓拉开了。

考古学家在云南省元谋县发现的古人类化石距今约170万年。这时的人类只能制造和使用粗糙的石器。距今约50万年的北京猿人已经学

会了用火和制造简陋的工具。更晚的北京山顶洞人时期,工具已相当进步,人们学会了人工取火。出现了初步的社会分工,男性负责打猎、捕鱼,女性负责做饭、缝衣。审美意识和原始宗教意识也开始萌芽。这一漫长的历史阶段被称为旧石器时代。

从距今7000年左右开始,中华先民跨入了新石器时代。最有代表性的仰韶(河南渑池)化,分布与黄河中上游一带,以原始农业和彩陶为特征。原始居民已开始定居,建立了村落。农业成为主业。墓葬的情况看,是男女分开埋葬,说明当时实行的是族外婚。随葬品有多有少,证明私有制已经萌芽。一些出土的陶器上,刻画着神秘的符号,大概是文字的雏形。这些都昭示了中华古老文明的曙光。从社会形态的角度来看,仰韶文化处于母系氏族社会时期。

距今5000年左右出现了龙山文化(今山东章台)。最典型的是山东大汶口文化遗址,以黑陶为特征。这时形成了父系氏族社会,开始出现了一夫一妻制。家庭从集体中独立出来,成为单独的生产单位。私有制产生,贫富分化更加明显,最终产生了阶级和国家。传说中的炎帝、黄帝就生活在这一时期,所以炎、黄被称为中华民族的祖先。

后来,炎帝、黄帝和蚩尤各部落联盟之间发生了一系列战争。黄帝先后与炎帝进行了“阪泉之战”、“诼鹿之战”,最终统一了黄河流域的各个部落。

以后颛顼、帝喾、尧又相继成为部落联盟的首领。尧年老之后,经部落酋长会议推荐考察,让位于舜;舜后来亦按此程序让位于率领人民治理水患的禹。这种原始民主制度被后人称为“禅让”。禹制订刑律,划

分九州,定都阳城(今河南登封),建立了我国历史上第一个国家政权——夏,时间约在公元前21世纪。

禹死后,禹的儿子继位,“禅让”制被废除,王位世袭制确立,标志着原始氏族社会的瓦解和奴隶制国家制度的产生。《礼记·礼运》中把前者描述为“天下为公”的“大同”之世,把后者描述为“天下为家”的“小康”之世,较为准确地反映了这一时期社会性质的转变。

启之后,夏王朝经历了“太康失国”和“少康中兴”的变故,至十七世王桀,荒淫无道,百姓不堪。这时强大起来的商族首领汤便率兵伐夏,夏朝灭亡。汤建立了我国历史上第二个奴隶制王朝——商。这时大约是公元前1500年至公元前1600年。

商第十一王盘庚迁都于殷(今河南安阳小屯村)后,特别是武丁执政后,国力更加强大,进入鼎盛期。这时出现了货币和中国最早的文字甲骨文。商朝后期,战争不断。武丁死后,纣即位,更是倾全力东征,又建造酒池肉林、苑囿园圃,使国力消耗殆尽。加之纣王暴戾残忍,迫害贤良,导致比干剖心、萁子佯狂、微子出逃,社会矛盾日益激化,最终为周所灭。

周族原先臣服于商,周文王时部落强大起来。文王曾被纣王囚禁,放出后,决心和商抗衡。文王之子发继位后,史称武王,起兵在朝歌的南郊牧野(今河南汲县北)和商纣决战。纣王大败,自焚而死,商朝灭亡。武王定都于镐(今西安附近),史称西周(约公元前11世纪—770年)。

周王朝的统治以分土封侯为基础,自天子以下,层层分封,形成了世袭的贵族统治制度。西周后期,厉王专制,引发国人暴动,厉王出奔,

政权由诸侯共管,史称“共和行政”(公元前841—公元前828年)。至幽王时,荒淫昏庸,宠爱褒姒,废申后及太子宜臼。申后父申侯联合西戎,举兵攻周,杀幽王,立宜臼为王,是为平王。平王见镐京残破,又无力御戎,于公元前770年迁都洛邑(今河南洛阳)。至此,西周结束,中国历史进入诸侯争霸的春秋时代。

春秋争霸与战国争雄

洛阳在镐的东方,故平王东迁后,史称东周。东周前半期,公元前770年至公元前497年,称为春秋时代。

平王东迁后,王室势力衰微,诸侯纷争渐起。据文献记载,春秋初期共有148国,重要的有齐、楚、秦、晋、鲁、卫等十余国。各国之间相互兼并,逐渐形成大国争霸的局面。首先拉开争霸序幕的是郑国,但不久就让位给了齐国,齐桓公成为中原诸侯的盟主。桓公死后,发生内乱,齐霸遂衰。其后,晋国在晋文公统治下日益强大,“城濮之战”后,文公召集齐、鲁、宋、卫等国,举行“践土之盟”,晋文公成为中原盟主。公元前613年楚庄王即位后,改革政治,国势日盛,曾派人向周王问九鼎之重,其吞并天下之心昭然若揭。公元前597年,楚晋“邲之战”,晋军大败,中原各国纷纷归楚。秦国则在与晋国“殽之战”后,向西发展,称霸西戎;吴王夫差越王勾践则在江淮下游相继称霸。

春秋中后期,随着各国王室日趋衰弱,出现了大夫专政的局面。晋国政权逐渐为赵、韩、魏、知、范、中行六大卿族即“六卿”所控制。以

后赵、韩、魏、联合消灭了其他三卿,形成“三家分晋”的局势,公元前376年“三家分晋”毕,晋亡。

战国初期中国只有十几个国家,其中大国有秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏,史称“战国七雄”。为了适应土地私有制的出现和生产关系的变动,各国相继变法,对政治、军事到社会制度进行了一系列的改革。其中著名的有魏国李悝变法、楚国吴起变法、秦国商鞅变法。变革的结果是各国逐步建立起了中央集权的政治制度,其特点是在中央实行从国君以下的将相管理制度,在地方实行郡县制。改革使各国的国力不断增强,凭借强盛国力,“战国七雄”图谋称霸九州,统一天下,在宏大的历史舞台上演出了一幕幕“合纵”或“连横”的活剧。最终,秦国占据了舞台中心,揭开了统一中国的大幕。

大一统政府之创建

1、秦帝国的建立和灭亡。

战国初期,六国的改革大都不够彻底,惟独秦国,经过了商鞅变法,以政治、经济、军事上的优势,使统一成为必然。公元前238年秦王赢政亲政,诛嫪毐,逐吕不韦,重用李斯。在整顿了国内政治后,秦王对六国展开了凌厉的攻势,从公元前230年灭韩至前221年灭齐,统一了海内,战国以来逐渐走向统一的历史潮流至此达到高峰,秦建立起中国历史上第一个中央集权的王朝架构,并将在汉代真正实现中国的具有强大力量的大一统国家政权。

秦国的强大,得益于商鞅变法。商鞅前后两次变法,其主要内容是:重农抑商,奖励耕战,取消贵族世袭特权,按军功授予爵位;废井田,开阡陌,允许土地买卖;推行郡县制;统一度量衡;编制户口,定“连坐”之法。这些变法措施为秦富国强兵奠定了政治基础。

秦统一后,进一步推行以土地私有制为基础的封建政治制度。秦王改名号为“皇帝”,赢政称“始皇帝”。皇帝拥有至高无上的权力。政治体制也有重大改革:在中央实行“三公九卿”制。“三公”为丞相[百官之长]、太尉[掌管兵权]、御史大夫[辅佐丞相监察百官],“九卿”掌管各种国家事务。在地方实行郡县制,全国设四十郡,郡下设县、乡、亭、里,形成一套完整的封建政治制度。

为巩固中央集权,秦始皇销毁民间兵器,修筑长城,北拒匈奴。法律制度方面实行严刑峻法,暴虐统治。经济制度方面,推行私有制,统一货币,统一度量衡,统一车轨,文化政策方面以小篆统一了文字。同时也推行愚民政策,“焚书坑儒”,搞文化专制。在位期间,秦始皇动用70余万人修建阿房宫,规模宏大,直至秦亡尚未完工;另征发70余万人在骊山修建始皇陵,历时30余年。

繁重的徭役、苛刻的赋税和残酷的刑罚,造成人民难以承受的痛苦,终于在秦始皇死后的第二年[公元前209年],爆发了陈胜、吴广起义。起义军以“伐无道”、“诛暴秦”为口号,一夫振臂而万人响应,各国旧贵族也纷纷起兵。巨鹿(今河北平乡)一战,项羽大胜,坑杀秦兵20余万人,消灭了秦军主力。同时,刘邦率军攻破咸阳,仅14年的秦王朝灭亡。

经过春秋、战国五百五十余年的斗争,到秦始皇灭六国,中国史遂开始有大规模的统一政府出现。汉高祖称帝,开始有一个代表平民的统一政府。武帝以后,开始有一个代表平民社会、文治思想的统一政府。(钱穆:《国史大纲》上册,商务印书馆,北京,1996.6,第113页。)

综上所述,秦统一期间最重要的有四事:

一、确立了中国版图。秦并六国,分建四十二郡,造成此后两千多年中国疆域的基本轮廓。

二、中华民族的抟成。春秋时代,华、夷杂处的局面,逐渐消融,形成统一社会。

三、创建中国的政治制度。

四、奠定中国的学术思想。

这四种重要的方面,是这一时期整个民族所需共同完成的大业。秦的统一是顺应这一历史潮流,而汉代所逐步建成的平民社会,在这些基本方面的贡献尤大。

秦灭六国,二世而亡,乃古代贵族封建势力的逐步崩溃,而秦亡则是其最后一幕。直到汉兴,中国历史上出现了平民政权的初创。

2、平民政府与文治政治。

高祖父称为太公,无名。母曰刘媪,姓不详。高祖行三,名刘季,得天下后,名邦。当时的群臣,如萧何为沛主吏掾,曹參为狱掾,任敖为狱吏,周苛为泗水卒吏,陈平、王陵、陆贾、郦商等都是无名份者。周勃炙薄曲、吹箫给丧事,樊哙屠狗,灌婴贩缯,娄敬挽车,只有张良是韩相贵胄。汉初年,王后也多出微贱。项羽、田横等皆贵族,而不能成事,也可见出社会的变迁。

古代封建社会,到战国已逐渐消失。军人、遊仕、商人,不断由平民社会中跃起,登上政治舞台,得到过去由贵族们握有的权力。

西汉伊始,到处一片荒凉残破景象。连年战争,生产停滞,经济凋蔽,人民逃亡。人口较之秦代更减,大城市人口仅存十分之二三。“自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。”汉初,政治实行“与民休息”的政策。

从公元前202年开始,汉高祖颁发了一系列诏令,主要内容包括:组织士兵复员,据其军功爵位,赐给土地,酌免徭役;招抚流亡,战争中流亡者返乡后恢复爵位和田宅;释放因饥饿而自卖为奴婢者;减轻田租,调整赋税,一度将税率降至“十五税一”。在治国指导思想上,实行黄老无为政治。

刘邦死后,其治国路线得到继续贯彻,到文帝、景帝时出现了西汉第一个盛世,史称“文景之治”。文景时期倡导以农为本,实行“轻徭薄赋”政策。减少徭役,停止郡国岁贡,开放山泽禁苑让贫民耕种,并颁布了赈贷鳏寡孤独的法令。这些措施的施行,减轻了农民的负担,“流民即归,户口亦息”,粮价大降,社会经济得到进一步恢复和发展。同时实行“约法省禁”政策,废除多项严刑峻法,社会呈现出和平面貌。西汉初年,基本沿袭秦朝的政治制度。

汉武帝雄才大略,将西汉王朝推向鼎盛。到昭帝、宣帝时,内政外交成就卓著,国力之强,前所未有,史称“昭宣中兴”。

西汉中央政府文治思想的开端,始于汉武帝时。武帝以英年即位,即锐意革新,谋兴礼乐,大兴儒术。武帝一朝政治改革,举其要:

一、设立五经博士。“博士远自战国始,齐国的“稷下先生”亦博士类人士。秦朝时有博士七十人,备问对,汉承之。”(钱穆:《国史大纲》上册,北京,商务印书馆,1996.6)汉武帝从董仲舒请,罢黜百家,只立五经博士。博士一职,渐渐从方技神怪、旁门杂流中解放出来,纯化为专门研治历史和政治的学者。他们虽不参加实际政务,但对政治渐渐发生重大影响。

二、为博士设立弟子员。自此渐有文学入仕一正途,代替以前的荫任与赀选,士人政府由此逐步形成。

三、建立郡国长官察举属吏的制度。这一制度与博士制度相辅,形成政府的基层。

四、禁止官吏兼营商业,不断压抑兼并豪强势力。

五、开始打破封侯拜相的惯例,而宰相遂不为单一阶层所独占。 汉武帝所做种种政治革新,逐渐形成文治政府的制度架构。汉代自武帝以后,政权逐渐从宗室、军人、商人的组合转变成士人参政的新局面。公卿朝士,名儒辈出。自此,汉高祖以来一个代表一般平民社会的、朴素的农民政府,转变为代表一般平民社会的、有教育的士人政府,带领社会向前迈了一大步。

西汉末年,外戚、宦官频频干政,形成专权,政治转向黑暗。终于在公元前8年,王莽辅政,后来踢开刘氏招牌,自立为皇,建立了短暂的王朝“新”,于公元23年为绿林赤眉义军所灭。刘氏宗室刘秀于公元25年称帝,十月迁都洛阳,建立了东汉王朝。刘秀即光武帝。

东汉建立后,刘秀废王莽新制,基本恢复西汉政治制度,采取多种措施解决土地兼并、买卖奴婢、官吏腐败等严重问题。光武帝严厉追究了宰相欧阳歙在担任官员时查田不实和贪赃受贿的罪行,并处决了十几个严重渎职犯罪的高级官员。为防范功臣、宗室诸王和外戚专权,他让其享受优待而禁问政。同时对地方加以掌控,把西汉监察刺史定为州长官,可直奏皇帝,并废除郡国都尉,削弱地方军。这些措施有效地集中了权力,维护了统一,有利于经济发展,出现了“光武中兴”的局面。

但东汉晚期,外戚宦官专权愈演愈烈,反对者中则遭“党锢之祸”,东汉政治黑暗达到极点。220年,曹丕逼献帝让位,汉朝至此灭亡。

范文九:祖国的辉煌历史

祖国的辉煌历史

悠久的历史 辉煌的成就

每当听到“五星红旗,我为你骄傲,五星红旗,我为你自豪……”这歌声,我就不禁想起了读过的《中华上下五千年》。

中国,一个令13亿华夏儿女骄傲的名字,它拥有五千年的文明历史。我敬佩我的祖国,是因为它经历了无数风风雨雨!黄帝大战蚩尤,九州一统;秦灭六国,天下归一。唐太宗李世民开创盛世,元太祖成吉思汗铁骑纵横……无不体现出中国的强大巩固。

然而晚清朝廷腐败,中国成为列强瓜分之物,但无数志士仁人不甘亡国,寻求强国御辱的道路。辛亥革命推翻君主专制,建立中华民国,新民主主义革命,人民翻身,确立社会主义制度。新时期改革开放,中国在和平中崛起。我所热爱的祖国,更是一个景色优美的宝地。神气的九寨沟,秀丽的黄山,“山水甲天下”的桂林,美丽的日月潭……我所向往的祖国,不但繁荣昌盛,景色宜人,而且是一个科技发达、具有国际地位的国度。2003年10月15日,中国载人飞船首次升天;2008年9月25日,“神七”飞天实现太空漫步;2010年,上海举行世博会…… 这一系列的事,使中国成为世界的焦点,我们要向那些曾经嘲笑中国的人证明:中国人能行!我们要让中国的国旗永远飘扬在世界的最高点!“五星红旗,我永远爱你,你的名字比我生命更重要……”歌声再度响起,我久久注视五星红旗,郑重宣誓:中国,你是我的骄傲,不久的将来,我一定要成为你的骄傲! 中国人民志愿军赴朝作战(1950.10)

②西藏和平解放(1951)

③土地改革基本结束,彻底废除两千多年的封建剥削制度(1952)

④一五计划开始实施 抗美援朝胜利(1953)

⑤第一届全国人民代表大会召开(1954)

⑥三大改造基本完成 社会主义性质建立 中共八大召开(1956)

⑦我国第一颗原子弹爆炸成功(1964)

⑧“文化大革命”开始(1966)

⑨粉碎林彪反革命集团 我国在联合国的合法席位得到恢复(1971) ⑩《中美联合公报》发表(1972)

⑩①四五运动(1976.4)

⑩②毛泽东逝世(1976.9)

⑩②粉碎江青反革命集团 “文化大革命结束”(1976.10)

⑩③中国共产党第十一届三中全会召开,我国开始进入社会主义现代化新时期(1978)

⑩④香港回归祖国 邓小平理论领导地位确立(1977)

⑩⑤澳门回归祖国(1999.12.20)

⑩⑥北京申办2008年奥运会成功 亚太经合组织会议在上海召开 中国加入世界贸易组织(2001)

设计初稿

颐和园(旧称清漪园),清朝前历来是皇家名园。过去皇家所建造的东西,施工前必须先设计图样,而这种图样必须是平面而立体效果的,有基本的透视和明暗,看上去能一目了然,而负责设计描绘的人又必须是一流的宫廷画师,然后再制作“烫样”

这张“设计图”,是颐和园建造之初的设计图,出自宫廷画师、建筑设计师郎世宁之手,是清代难得的一幅颐和园总体建筑规划布局图。在当时没有高科技绘图技术的情况下,刻画得如此准确、精妙、建筑分布有条有理,各部份建筑物交代得一清二楚,一砖一瓦也毫不含糊,而且整体布局是符合中国传统的地理玄机的。此图对中国早期的皇家建筑设计、研究、地理环境学等各学科有着很重要的史料价值。 传说故事

在颐和园昆明湖东岸有一个被喻为牛郎化身的镇水铜牛,在西岸有一处被喻为织女化身的耕织图,它们隔着昆明湖遥遥相望,这两个景观的来历也缘于牛郎织女的故事。

清乾隆十五年(1750年),初建清漪园(颐和园的前身)时,乾隆皇帝也自比天上的玉皇大帝,并传下御旨,要把御园修成“天上人间”,那佛香阁要建得雄伟华丽,象征着天宫里的凌霄殿,昆明湖要宽阔,好比天河,并在湖(河)的东西两侧修了一个铜牛和一个耕织图。铜牛的身子朝东,头朝西,正好对着织女图,这样一来就更像天河了,天上有织女(耕织图),地上有牛郎(铜牛),遥遥相望。

1860年英法联军焚毁“三山五园”,颐和园里的耕织图也遭到毁灭性破坏,只留下乾隆皇帝御题的“耕织图”石碑。解放后耕织图被划出了颐和园大墙之外,成为生产与生活混杂的大杂院。1998年底才被颐和园收回,并逐步按照原貌恢复建设,突出了“耕”与“织”的景题寓意。这里景色优美,如仙境一般,已对外开放

范文十:祖国的历史文化

中国是亚非大河流域四大文明古国之一。中国是有悠久历史的礼仪之邦,尤其是新中国成立并实行改革开放以来,中国取得了伟大的文明进步,以中国共产党为先进代表的中国人民正在实现中国特色社会主义现代化的新长征进程中迎来中华民族的伟大复兴,争取为人类和平与发展的崇高事业作出更大的贡献。   中国在三千多年前的商朝就有了自己的文字(甲骨文)。在先秦时代,中国就有了老子(河南鹿邑)、墨子(滕州)、孔子(曲阜)等伟大的思想家,《道德经》《诗经》《春秋》《论语》等古典名着。   旧中国深受儒家文化影响。儒家经典主要有儒学十三经:《诗经》《尚书》《周礼》《仪礼》《礼记》《周易》《左传》《公羊传》《谷梁传》《论语》《尔雅》《孝经》《孟子》。儒家本有六经,《诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》。秦始皇“焚书坑儒”,据说经秦火一炬,《乐经》从此失传;东汉在此基础上加上《论语》《孝经》,共七经;唐时加上《周礼》《礼记》《春秋公羊传》《春秋榖梁传》《尔雅》,共十二经;宋时加《孟子》,后有宋刻《十三经注疏》传世。明朝时依据程朱为代表的理学思想编成了《五经大全》《四书大全》《性理大全》,成为在科举考试中的基本教材,就传统观念而言,《易》《诗》《书》《礼》《春秋》谓之“经”,《左传》《公羊传》《谷梁传》属于《春秋经》之“传”,《礼记》《孝经》《论语》《孟子》均为“记”,《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。后来的《四书》指是指《大学》(《礼记》中一篇)《中庸》(《礼记》中一篇)《论语》《孟子》,五经则指:《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《左传》。   中国古代诗词非常发达,有较早记录周朝诗歌的《诗经》,魏晋南北朝时期也一度繁荣,在唐朝和宋朝,中国诗歌迎来了它的鼎盛时期。中国历史上着名的诗人、词人有:屈原、李白、杜甫、白居易、王维、李商隐和苏轼等。唐宋八大家(韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩)是唐宋时期着名的文学家。在元朝,诗词又发生新变化,把诗词之美融入乐声之中,风行元曲。明清时期,中国历史上着名的小说家则有罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹等人,写出了脍炙人口的《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等多部中国古典名着。故有“唐诗、宋词、元曲、明清小说”之说。   书法是中国一门独特的艺术,中国着名的书法家包括了王羲之、王献之、柳公权、颜真卿等。中国画也十分着名,中国古代杰出画家有顾恺之、阎立本、吴道玄、李思训、王诜、米芾、米友仁、李公麟、倪瓒、王绂、徐渭、朱耷。当代的中国画着名画家有徐悲鸿、齐白石、张大千。   着名的白话文小说家有鲁迅、老舍、茅盾、巴金、钱钟书、张爱玲、丁玲、沈从文等。用白话文创作的诗人、散文家有郭沫若、朱自清等。着名的作品包括鲁迅《阿Q正传》、巴金《家》、茅盾《子夜》、老舍《骆驼祥子》、钱钟书《围城》、沈从文《边城》等。   中国共拥有三十七项世界遗产,居世界第三位。   中国的世界自然遗产:九寨沟、武陵源、黄龙风景名胜区、云南三江并流保护区、三清山、喀斯特、大熊猫栖息地。   中国的世界文化遗产:长城、莫高窟、平遥古城、皖南古村落(西递村、宏村)、承德避暑山庄和周围寺庙、云冈石窟、大足石刻、明清皇家宫殿、苏州古典园林、秦始皇陵兵马俑、青城山与都江堰、曲阜孔庙孔林孔府、龙门石窟、河南安阳殷墟、明清皇家陵寝、天坛、颐和园、丽江古城、周口店北京人遗址、武当山古建筑群、拉萨布达拉宫、高句丽王城王陵及贵族墓葬、澳门历史城区、庐山(文化景观)、开平碉楼与村落、福建土楼。   中国的世界文化与自然双遗产:泰山、黄山、峨眉山和乐山大佛、武夷山。   中国的人类口述遗产和非物质遗产:昆曲、古琴艺术、新疆木卡姆舞以及和蒙古国共同申报的蒙古长调艺术。   中国文字的演变:甲骨文→金文→大篆→小篆→隶书→行书→楷书   中国古代四大发明:火药、造纸术、印刷术、指南针,这是古代中国为世界做出的巨大贡献的杰出代表。   中国的十二生肖:中国的生肖作为一种古老的民俗文化事象,经过多次改变最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序,至今生肖图腾还影响着中国人的生活。   中国龙:“龙”是中国古代传说中的神异动物,身体长,有鳞,有角,有脚,能走,能飞,能游泳,能兴云降雨。来历尚未确证。由于中国龙的一些特征,在某些地方也有中国龙狰狞残暴乃至雄猛奸淫的形象,有可能吓到儿童或被用来威慑人民群众。封建专制时代,龙作为帝王的象征,也用来指帝王和其的东西:龙颜、龙体、龙廷、龙袍。   祥瑞“动物”:龙、凤凰、麒麟、龟并称为“四瑞兽”。   中国圣贤名号(仅供参考;括号内应注出生地):酒圣——杜康(河南汝阳);道圣——老子(河南鹿邑);儒圣——孔子(山东曲阜);兵圣——孙武(山东广饶);商圣——范蠡(河南南阳);国神——比干(河南卫辉);商神——白圭(河南洛阳);儒商鼻祖——子贡(河南浚县);谋圣——张良(河南新郑);史圣——司马迁(陕西韩城);字圣——许慎(河南漯河);科圣——墨子(河南鲁山,一说山东滕州)、张衡(河南南阳);木圣——鲁班(山东滕州)、张衡(河南南阳)、马钧(陕西兴平);医圣——张仲景(河南南阳);神医——华佗(安徽亳州);武圣——关羽(山西运城);智圣——诸葛亮(山东沂南);书圣——王羲之(山东临沂);药王——孙思邈(陕西耀县);画圣——吴道子(河南禹州);草圣——张旭(江苏苏州)怀素(湖南零陵郡);茶圣——陆羽(湖北天门);诗仙——李白(中亚碎叶);诗圣——杜甫(湖北襄樊);七绝圣手——王昌龄(山西太原);诗豪——刘禹锡(江苏徐州)诗魔——白居易(河南新郑);诗佛——王维(山西祁县);诗囚——孟郊(浙江德清);百代文宗——韩愈(河南孟州);营造法祖——李诫(河南郑州);律圣——朱载堉(河南沁阳,世界文化名人);(围棋)棋圣——黄龙士(江苏泰县,清代)、聂卫平(河北深县,1988年起称);20世纪三圣(人民领袖)——孙中山(广东香山)、毛泽东(湖南湘潭)、邓小平(四川广安);圣相(人民总理):周恩来(江苏淮安);现代医圣(人民医学家):林巧稚(福建厦门)、裘法祖(浙江杭州)等。   干支纪年:干和支组合后用于纪年。即:将十天干和十二地支按顺序搭配组合成干支,用于纪年。按此排法,当天干10个符号排了六轮与地支十二个符号排了五轮以后,可构成六十干支。续排下去又将恢复原状,周而复始,即如民间所说“六十年转甲子”。   天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸   地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥