袁黄文化进校园

家乡文化进校园

“家乡文化进校园”活动典型经验

芦台经济开发区邢木小学

曹保仓一个地地道道的农民,共产党员,自 1997 年开 始在自己庭院升国旗,同时成为我校校外德育教育基地,每 年国庆节我校都组织师生参加河北省、唐山市、天津市、芦 台经济开发区电视台举办的曹保仓庭院升国旗仪式,在庄严 的升旗仪式上有优秀的学生代表讲话,部分师生接受记者的 热情采访,每次受到各级领导的好评。 校外德育教育活动的开展,既反映我校的德育教育的特 色, 又使学生品行个性得到发展, 通过德育教育基地的理想、 信念教育,推进了中国特色社会主义宣传教育,培养践行了 学生树立社会主义核心人生观、价值观。为了巩固德育教育 基地成果,我校积极开展社会实践和廉政文化进校园活动, 每次活动后学生们主动写出活动感想、体会、制作手抄报。 我校并将曹保仓庭院升国旗活动列入我校校本研发课 程,充分利用这一优质德育教育资源,发挥其爱国主义教育 基地的基础作用。

2014.9.6

民俗文化进校园

民俗文化开辟农村学校教育新阵地

内容摘要:阴平镇中心小学充分挖掘当地农村乡土教育资源,积极把民俗文化引进学校教育体系之中。对在阴平历史长河中积淀下来的衣食住行、婚丧嫁娶、工艺特产、地方风味等民俗文化进行了搜集、整理。以民俗物品为纽带,以课程教学为主阵地,以社团活动为主要内容,通过民俗文化教育弘扬民族精神,升华情感体验,感悟生命真谛,发展个性特长。鲁迅先生说过,“只有民族的,才是世界的”。学校的办学特色已初步形成。

民俗文化,是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。是在普通人民群众(相对于官方)的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象。它具有普遍性和传承性和变异性。

“百里不同风,千里不同俗”。阴平镇作为一个鲁南特色名镇,历史文化底蕴深厚,拥有6500年的炼石补天、抟土造人的女娲始祖文化;拥有名振天下、扬威不屈运河支队、文峰大队英勇抗战的红色文化;拥有鲁南地区规模最大、风景秀丽的万亩枣园生态文化;拥有传统毛笔、粉皮制作、柳琴戏曲、大鼓说书等非物质遗产文化等。在历史长河中积淀下来的衣食住行、婚丧嫁娶、工艺特产、地方风味等民俗文化,体现出一方水土的独特性和地方性,其影响远远超出了具体的时空范围。在未成年人的人生观、价值观尚未完全形成的情况下,通过优秀传统文化的传播,增强他们对母体文化的亲近感,将会使他们受益终生。基于历史与现状的分析,具有鲜明特色的阴平民俗文化就这样走进了学校的视野,民俗文化教育就这样被纳入了学校教育体系之中。为此我们开展了以下探索:

一、民俗器物走进校园

在阴平中心小学,一间古朴风格的展室吸引着众多师生前来观看,这就是学校的“民俗文化展室”。走入室内,只见四周的墙上挂着草帽、蓑衣、红肚兜、年画、剪纸;书架上摆放着虎头鞋、虎头帽、布老虎、绣花鞋、鞋垫、梳子、篦子、锭子;桌子上摆着陶罐、耧、汽灯、镰刀、风箱、斛斗„„在这里,日渐消失的传统器物又“重出江湖”。从远古到今天,从生活用品到生产用具,它把本土历史的积淀真实、形象地展现在参观者面前。

学校通过多种形式发动家长、教师、学生、收藏爱好者,深入农户、文物市场

搜集民俗器物,采用租借、购买等方式,搜集整理了近千件民俗物品,陈列在学校民俗文化展室里。包括家庭常用物品,农作物耕种物品、民间艺术品等。

“民俗文化展室”的建立,激发起学生爱家乡、爱祖国的热情,通过参观民俗文化展览馆,学生看到过去、珍惜现在、研究历史的发展。学校美术社团的学生还可以将这些作为临摹的版本,进行临摹。除了这间民俗展室,学校还在校园墙壁、走廊,设有阴平教育史、阴平民俗苑、阴平民俗文物文化长廊等内容。用大量文字、图片、实物介绍了阴平地区的悠久历史文化。

二、民俗艺人请进校园

我校利用“六.一”儿童节和“民俗文化节”,从阴平周边村镇请来身怀绝技的民间艺人到我校为师生们现场表演和进行知识讲座。

运河大鼓至今已有400多年的发展史,相传是在明末清初,由运河两岸的渔鼓艺人在演唱的基础上经加工、润色、提高演变而来的。我们有幸邀请到运河大鼓丘祖龙门派的第18代传人孙业稳老人,孙业稳老人为师生们表演了一段经典前段“翻十字”,老人的声音是如此的铿锵有力、韵味十足,带着鲁南口音的大鼓唱词浑厚立体,像从丹田发声,带着绵里藏针的功夫,特别像是高级音响表现的效果。深深的打动了全体师生们。捏糖人艺人胡安国捏糖人的技艺堪称一绝,灵巧的双手捏出了动物、山石、花鸟等多种艺术品,令学生们大开眼界。捏面艺人徐浩也给我们表演了他的传统技艺,令人叫绝。民俗艺人的绝技,不仅宣传了民间文化,弘扬了民间艺术,更重要的是陶冶了师生的性情,使地方文化走进校园,进入课堂,扎根学生心间。

三、民俗课程进入课堂

为将民俗文化教育推向深入,我们积极开发课程资源,深入挖掘阴平民俗文化。师生们走村串户,采访村里的长者,听他们讲述阴平民间故事、相关传说、鲁南风俗习惯;走进运河古城,聆听运河号子、拉魂腔,挖掘童谣,记录歌词。通过“看、谈、演、记、录、选、编”的形式,师生们共整理了8本厚厚的调查资料集。 我们遵循“批判继承”和“贴近生活”的原则,将最适宜学生学习的,独特而优秀的阴平民俗文化筛选出来进行学习和融合,并对收集到的一些关于迷信活动和陈规陋习的资料进行梳理剔除。目前,学校共编辑了《红土埠文化》、《阴平民俗游戏》、《家乡》三本民俗文化校本教材。

在平时的课堂上,我校老师有意识地将民族知识渗透进去,让学生多了解一些这方面的知识,让阴平民俗文化与学科教学能真正融合。在音乐课上,我们把运河号子、运河大鼓加入到欣赏环节,让学生感受歌曲和地域之间的密切关系;在语文课上,我们把当地方言纳入拼读环节,让学生感受方言的表现力;在体育课上,我们把民俗游戏纳入教学内容,如抽陀螺、踢毽子、跳房子等游戏,让学生在游戏中锻炼身体,陶冶情操。

四、民俗社团走进社区

学校组建了民俗文化研发小组,对相关民俗节日、风俗习惯进行探究,做社会调查,开发校本教材。参观毛笔厂、观看石泉粉皮制作流程,让老人们为学生讲解阴平的民俗历史、风俗习惯、让学生们了解阴平地区古老的风俗、人情、节日等民间文化。比如,婚娶的过程、宴席的规矩、节日的程序、传统美食的做法等等。甚至学生们还了解到一些失传的民间技艺。大大丰富了孩子们对民俗文化的认识。

今年2月,在镇广场举行的“阴平镇首届文化·艺术节”活动中,我们学校民俗社团精心准备民俗文化展板、地方风俗图片、民俗服装、泥人、刺绣„„都纷纷摆上场,博得不少观众的青睐。在社团活动日,老师带领民俗社团学生走进敬老院,走进村庄,表演民俗节目,讲解民俗知识,弘扬民俗文化。

陶行知说,“生活即教育”,真正的生活教育是“以生活为中心的教育”,是“供给人生需要的教育”,是生活所原有的,生活所必需的教育。农村小学把民俗文化引进校园,就是对陶先生教育思想的具体实践。通过民俗文化教育弘扬民族精神,使每一个学生都能够充分发挥个人特长,使学生的情感得到升华,在特长养成教育中体验、感悟生命的真谛,使他们的身心得到健康、和谐的发展。我校将以阴平民俗文化为抓手,以民俗文化育人,以民俗文化塑人,进一步弘扬传统美德,唱响时代主旋律,把特色教育与未成年人思想道德教育更加有机地结合起来。让学校真正成为精神的圣土,文明的摇篮。

五、创设民俗特色环境,提高学生人文素养

优秀民俗文化艺术教育的推进,最重要的是要在学校中形成浓郁的民族文化艺术的氛围,赋予艺术以生命与思想,使学生在其中受到潜移默化的影响,培养主动参与学习的精神。

校园的墙壁会说话。我们学校在校园的整体布置上处处体现个性化的具有乡土气息的文化。校门口的宣传橱窗内,用上了具有本地象征意义的羊岩山的照片。校

园的走廊和楼道内张贴着民俗氛围浓郁的图片。这些强化了学生对于本校的文化认同,也使学生感受到了民俗文化中的精神力量。

班级的布置会唱歌。每个班级可以根据近期活动的内容,布置相应的民俗环境。黑板报、对角、橱窗等地方都可以利用起来。学生在布置中会对民俗文化艺术产生了浓厚的兴趣,在布置后,会醉身于自己的“研究”成果和民俗艺术文化氛围中。在校园文化里把民俗文化情景化,凸现民族文化艺术特色的人文氛围。

发现人,培养人,“以人为本”,是一切教育的出发点和归宿,农村小学民俗文化进校园的活动通过民俗文化教育弘扬民族精神,使每一个学生都能够充分发挥个人特长,使学生的情感得到升华,在特长养成教育中体验、感悟生命的真谛,使他们的身心得到健康、和谐的发展。

慈善文化进校园

慈善文化进校

关于小学阶段慈善教育的反思

对于什么是现代慈善观念,慈善如何融入日常生活,如何妥当地表达善意而不伤害别人的尊严,很多人还不懂得如何做,说明相关的教育还很不够。所以从引导学生健康成长、积极参与社会的角度看,对孩子进行慈善教育,是必不可少的。

国外的许多中小学,考试成绩并不是评估学生素质的唯一标准,学生参与社会实践、参与公益活动的表现,也会被计入其综合素质评价。我们学校的慈善教育,应该把概念扩展到更大的“公益”层面,培养学生关爱他人、服务社会的意识,引导学生积极参与公共事务和志愿活动,把孩子培养成合格的现代公民。

教育是慈善事业发展的根本,我国现行教育缺乏对于慈善的关注。以教育促发展,推进慈善事业的进步是必然选择。慈善事业发展的根本在教育。

慈善教育不仅是培养学生的同情心和爱心,以及相应的知识和技能,更重要的是通过学生的这个教育经历,赋予学生一套关于慈善的知识与理解、技能与态度、价值与性向,让慈善成为每个人对社会尽责、与他人互助的一种生活习惯,从而形成一种

在现代文明的社会里,慈善作为社会美德和公民素质被广泛认同和崇尚.但是今天学校的慈善教育在一定程度上滞后于社会的慈善发展

中小学阶段开展慈善教育的意义:慈善是社会文明的象征,民众的慈善热情与行为是慈善事业的重要力量。而民众的慈善热情和慈善积极性是需要培育、需要调动的。民众慈善精神培育及慈善热情调动的根本途径在教育。教育可以育化民众的慈善意识,激发民众的参与热情; “慈善教育从娃娃抓起”,,只要有爱心,不到4岁的孩子也可以参与慈善,也可以从慈善中得到幸福。慈善活动不分年龄大小,慈善教育永远都不早。

一滴水能反射出太阳的光辉,一分爱足以体现集体的温暖。爱心的捐助是责任、也是义务,是美好的情感,更是博大的胸襟。爱,因为关爱而圣洁; 心,因为感恩而永恒。

前段时间,我校开展“落实科学发展观,党员助学献爱心”帮扶活动。我校每个党员帮扶一个家庭贫困的学生。在这项活动中,我校启动了阳光工程,为每个学生买了一个书包,每位党员为结成对子的学生准备了生活、学习必需品。 扶一株幼苗,蕴一份春光;助一名学童,赢一片希望。我们从这一捐赠活动中,从老师的殷切希望中,看到了爱心、关心和责任心,看到了同学们报效祖国、回报社会的信心和决

心。因为有了爱,就有了希望,在爱的阳光的沐浴下,学生们在茁壮成长。我们深信,第四小学的受资助学生一定会心怀感恩

生活中总是不能一帆风顺,但爱心总能给失落的心灵以坚强的力量。慈善教育一定要浸透孩子内心,要让孩子从参与慈善的过程中真正感受到快乐和幸福,这样慈善才能够真正在孩子心中生根发芽。如果每个孩子都能从小种下慈善的种子,未来的公民社会也就有了希望

几个误区

慈善教育重在慈善参与。我们推行的“慈善一元捐”活动倡导让孩子们自愿捐出一元钱,重要的不在于捐款的数量,而在于孩子们的参与。现在有很多人认为做公益做慈善就是捐钱,如果自己并不富裕,似乎就没有了做慈善的条件。做慈善、做公益的方式有很多,捐款只是其中一种形式,慈善绝不等于捐钱。

我相信,如果孩子不断地参与此类的慈善活动,当她自己有钱可以支配的时候,她是会做出自己的选择的。

有爱就有希望

几年来,学校把“慈善文化进校园”纳入德育教育管理中。我们认为,最重要是教孩子们明白什么是爱心,什么是慈善,

引导他们做一个有道德有爱心的人,然后再在实践中培养学子的爱心。例如,学校组织了小义工队,利用节假日到敬老院送关爱等。下一步,学校还将扩大慈善文化教育的范围,争取把活动铺开到社区,让孩子们到社区中奉献爱心

活动中我们注意到了感染和熏陶慈善文化,有爱心序曲、爱心歌曲、爱心图片、爱心故事、爱心剧场等单元,但总的来说,仍然是知识传授的模式。我特别希望慈善美德熏陶能以电影、动画片等丰富多彩的方式进入校园。回忆起当时与学生一起看《妈妈让我再爱你一次》,我和孩子们一起感动、流泪,那是最好的道德教育。

开展了爱心义卖、日行一善、慈善捐助等活动,让学生在实践中感受慈善的力量。此外,该校还结合《慈善读本》的内容,在校内开展了征文比赛、手抄报比赛等,让学生在比赛的过程中加深对慈善内涵的理解。

“学校举办多种形式的活动,目的就在于让学生认识到,其实慈善就在我们身边。希望能培养学生们拥有尊老爱幼、扶贫济困、礼让谦逊、宽容感恩的良好品德和社会责任感。” 《慈善读本》。“通过阅读,学生们更加了解慈善的意义,把慈善的意识转化为行动,实践慈善。”此外,每个学科的老师在教学过程中都会渗透慈善文化教育。

尽管学习《慈善读本》只有三个月,但是学生的慈善意识正逐渐形成。近日,该校一年级学生梁家浩被确诊患上神经性母细胞瘤。得悉情况后,不少学生捐出了自己全部的零用钱。“同学的慈善热情高涨,而不少家长更是自发组织捐款,并亲自将善款送到医院。”

在主题班会上,学生们更自编自导自演与孝德、慈善有关的小品、相声,并制订一系列感恩计划加以实践,把意识转化为行动。 “过去总觉得慈善就是名人捐款、作秀,但是现在发现原来我们也可以做慈善。”六年级学生衷蕾很有感触。她还记得班上有一位男同学每次都不愿意捐款,原因是他觉得捐款没意义。但是,这个学期学校组织的三次捐款,他却变得乐于捐助了。“因为她知道自己每一次捐助对别人来说都是雪中送炭,所以他改变了他的想法

自开展“日行一善、日读一书”爱心实践活动以来,三年级学生吴艺星几乎每天都会做一件好人好事,哪怕只是随手捡起路边的垃圾等小事,“我希望从最小的事情开始,多做对别人有益的事情。”

学校号召学生们从力所能及的小事做起,把这些善心义举用纸笔记录下来,与同学和父母分享,从而达到“一个学校教育一批学生,一个孩子带动一个家庭”的社会慈善效应。

学校决定每年定期组织学生慰问镇内的低保家庭老人和困难学生家庭。

携手慈善,共创和谐

在大力提倡和实践社会主义价值体系的今天,慈善文化的巨大作用在于教而化人,逐步引导人们乐善好施,从同情、怜悯、施舍出发,不断提升人们的思想境界和对慈善价值观的认同,把帮助困难者视为一种社会责任,使贫者、难者、患者、残者、弱者得到物质的帮助和心灵的慰藉,让他们共享改革发展的成果,分享到人间的温暖。”

慈善文化的普及与深化正在一代又一代人之间薪火相传。 一个负责任的学校,不仅在专业领域享有权威,更要践行社会公益。作为农村留守学校的典范,梅小在传递科学知识的同时,也不忘肩负的社会使命,用自己的实际行动汇聚点滴的爱心与善行,已经清晰的勾勒出学校践行社会责任的发展格局,并将公益写入学校的灵魂,未来,梅小的公益事业将走的更远!

夜空之所以灿烂,是因为有无数明星的闪烁点缀

让我们以这次活动为契机,将爱心传递下去,让爱在我们的生活中开花,让爱在孩子们的生命里植根!让希望的种子在四小校园中生根、发芽,让充满爱心的花朵永远在四小校园中绽放!

回顾十年路

2006年7月,正式与北大附小建立手拉手学校关系 年九月,被省慈善总会授予慈善文化教育基地

2013年5月,少林寺方丈释永信到校讲述慈善文化

2009年6月,二年级学生陈星受到各方捐款资助顺利完成心脏治疗手术继续就读

2014年2月,省慈善总会在学校建设慈善童悦之家,视频电脑,投影电教设备,音响以及电话,图书等向学生开放使用 一路走来的梅小的发展一直有着慈善文化的伴随。而慈善文化也在这块土地上生根发芽。

廉洁文化进校园

“廉洁文化进校园”主题班会

孙颖

一、教学内容:深刻的警示——江西省原副省长索贿受贿及腐败堕落案剖析,使学生懂得确立正确的理想信念,形成正确的世界观、人生观和价值观,牢记党的

教诲,发扬艰苦奋斗的优良传统和作风,走好人生的每一步。

二、教学目标:

1、通过主题班会,让学生明确腐败行为不仅给国家、社会、家庭带来严重的危害,而且已经渗入我们的校园,影响我们年轻一代的身心健康成长。

2、通过主题班会,弘扬廉洁自律的民族精神,让我们学生懂得从我做起,树立对社会负责的责任感和遵纪守法的意识,正确处理个人利益与社会、国家利益的关系,将廉洁作为一生的操守,自强不息、奋斗不止。强化对学生诚信、守法、奉献、自强精神的培养

三、教育重点难点:

通过正反事例,触动学生的心灵,将廉洁作为优秀的道德品质,以此约束自己,影响他人。

四、活动准备:

1、要求学生查阅资料,了解廉洁的含义、古今中外关于廉洁的感人故事、关于廉洁的名言警句、国内改革开放后的腐败大案。

2、组织学生进行社会调查,并写出调查小报告。

3、教室制作主题班会课件。

五、活动过程:

活动环节一:胡长清腐化堕落案的材料(视频资料)

1.胡长清,男,1948年8月出生在湖南常德,1968年3月参军,1969年入党,1979年转业。1987年调到北京,先后在中国保险公司、国家税务总局和国家宗教事务局工作。1995年8月调往江西,担任省长助理,1998年1月当选江西省副省长、江西省第九届人大代表。2000年2月13日至14日,江西省南昌市中级人民法院开庭公开审理江西省原副省长胡长清受贿、行贿、巨额财产来源不明案。2月15

日,南昌市中级人民法院一审判处胡长清死刑,剥夺政治权利

终身,并处没收财产,追缴非法所得。2000年3月8日,胡长清在南昌被执行死刑,是新中国成立以来因经济犯罪而被处以死刑的职务最高的领导干部。 胡长清身居高位,何以至此呢?(引导学生思考,进行案情分析)

第一:在经济上贪得无厌。他利用职权大肆索贿受贿,先后90次收受他人财物,折合人民币545.55万元,161.77万元的巨额资产不能说明合法来源。 第二:生活上腐化堕落。生活作风糜烂,多次嫖娼,包养情妇,花75万元为情妇在南昌、广州各购买一套商品房,并给情妇30余万元及大量物品。

第三:政治上蜕化变质。他授意或同意他人违法违规为自己及其家人、情妇办理因私护照、港澳通行证、身份证等各种证件37份,包括假证件19份,策划全家移居海外,其中为自己办理2件化名因私护照。

胡长清出生于湖南常德市一个偏僻的小山村。他是家中最小的孩子,放牛、砍柴、种田都干过。上学时每天要往返4公里路,还要挑篮赶集买萝卜,挣几个小钱补贴学费,他从一个穷孩子,称为党和国家的高级干部,最终成为丧心病狂的腐败分子,成为反面教材,我们应该从中受到什么深刻的警示呢?(学生讨论) 活动环节二:深刻警示

警示一:理想信念是拒腐防变的根本。

师:理想是人生的奋斗目标,崇高的理想对人生有什么重大的指导和促进作用呢?

生:学生讨论、议论、交换看法

教师小结:崇高的理想是人生的精神支柱,一个人树立了崇高理想,就坚定了正确的方向,就能把个人的前途和国家的前途、人们的命运结合在一起,正确选择人生道路,在任何工作岗位展现自己的人生价值。

讨 论总结(课件展示):因此确立正确的理想信念,就能舍生取义、抵制诱惑、拒腐防变、一往直前;如果背弃了正确的理想信念、就经不起利己主义、拜金主义、享 乐主义的冲击、抗不住金钱、美色的诱惑。胡长清作为一名党和国家的高级干部蜕变成为腐败堕落分子,最根本原因就是他背弃了正确的理想信念。胡长清案从反面 教育我们:从学生时代起要逐步确立正确的理想信念,形成正确的世界观、人生观和价值观,走好人生的每一步

警示二:艰苦奋斗才能抗住腐败

师:中华民族历来以勤劳勇敢、不畏艰辛著称于世。我们的古人早就说过“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,艰苦朴素,勤俭持家的古训同学们还知道有哪些呢?(学生讨论)

生:学生讨论、议论,发表自己知道的古训。

师: 胡长清的腐败堕落正是从贪图享乐、挥霍无度开始的。他不仅经常出入豪华宾馆、酒楼,而且吃要山珍海味、喝要上万元一瓶的好酒,穿从头到脚要名牌,***玩 乐、一掷千金。胡长清案充分说明:奢侈浪费是腐败得以滋生蔓延的温床。他从反面教育我们:遏制腐败、就必须始终如一地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统与作 风,耐得住艰苦、抗得住诱惑、管得住小节、真正做到“拒腐蚀、永不沾”。

警示三:党的宗旨一刻不能忘

师:中国共产党是工人阶级的先锋队,党的宗旨是什么?三个代表的重要思想是什么?胡锦涛书记提出的“八荣八耻”具体内容是什么?

学生讨论、议论,发表自己知道的知识。

教 师小结:全心全意为人们服务是我党的宗旨,立党为公、执政为民是无产阶级执政党的本质特征。党的各级领导干部要情为民所系,权为民所用,利为民所谋,认真 实践“三个代表”的重要思想,努力实践“八荣八耻”的重要内容。拒不能把人们赋予的权利作为谋求个人、家庭或小团体的私利工具。 讨论:胡长清是如何利用人们赋予的权力的呢?(学生观看视频材料) 学生看完视频材料后,进行讨论,议论,发表自己的见解

教师归纳小结:以权谋私,权钱交易;慷国家、人们之慨,为企业主谋不正之利,从中捞取“好处费”。

警示四:必须从严治党,依法治国,切实加强监督

教师提问:胡长清被绳之以法给我们以什么样的警示?

学生讨论,请个别学生发言。

教师小结:从胡长清的案例中,我们清醒意识到,作为党和国家的领导人,不但要有坚强理想信念、自我约束能力,还要依法执政,接受监督,接受外部力量的约束。为防腐倡廉再塑一道防线。

总结:胡长清的毁灭之路,对我们有深刻的警示,他从反面告诉我们:要时刻保持艰苦奋斗的作风,树立高尚的理想、世界观、人生观和价值观,不断提高和完善自己的道德修养和思想觉悟。

六、课后作业

观看影片:《孔繁森》、《焦玉禄》、《雷锋》、《任长霞》等优秀影视作品,并结合自己的生活经历写一篇观后感

2010.12

廉政文化进校园

廉政文化进校园

一指导思想

以“三个代表”的重要思想和党的十七届三中全会精神为指导,贯彻落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》要求,坚持“廉政教育从小抓起贴近教师和学生”的原则,结合中小学思想道德教育的整体规划,有重点、全方位、多层次地开展廉洁文化进校园活动,不断增强广大教职工爱岗敬业、廉洁从教的意识,培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操,营造“以廉为荣,以腐为耻”的育人文化氛围,使学生在活动中深受教育,树立正确的世界观、人生观、价值观。

二、目标要求

开展廉政文化进校园要分为三个层次,达到三个目的。

(一)在学校班子成员中开展以“廉洁从政、勤俭办学”主题教育活动,不断提高理论素养。通过教育活动提高党员干部的廉政意识和反腐防变的自觉性,促使全体班子成员以身作则,奋发有为,勤俭办学,成为师生的楷模,办人民满意的教育,创人民满意的职业教育。

(二)在全体教师中开展“廉洁从教、服务学生”为主题的教育活动。通过教育活动促进全校教师依法执教,爱岗敬业,诚信服务,为人师表,做一名人民满意的教师。

(三)在学生中开展以“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的教育活动,把廉洁文化进校园文化建设,充分发挥学校重要的育人功能。教育活动要紧扣五项主要内容,即以胸怀大志,为民为公为主要内容的理想信念教育;以诚信、责任、正直为主要内容的道德品质教育;以清廉、节俭、自律为主要内容的传统美德教育;以公正、民主、守法为主要内容的法制意识教育;以规则、程序、公平为主要内容的监督意识教育,通过学科中渗透、活动中体验、阅读中领悟、生活中体验等四条途径,使学生接受廉政文化的熏陶,从小培养尊敬廉洁人物、推崇廉洁行为的情感,树立做人诚实、做事清廉交友守法的态度与价值观。

开展廉政文化进校园力争做实、做细,渗透教育教学及学生学习的各个领域

传统文化进校园

“传统文化进校园”活动实施方案

一、指导思想

为了继承和弘扬中华传统文化,培养学生爱祖国、爱家乡的高尚品德,树立正确的人生观、道德观、价值观,使传统文化精神内化于心,外化于行,培养学生自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。

二、活动主题

传承文化精粹,培育厚德人才。

三、基本原则

与课程计划相结合;与德育教育研发相结合;与日常行为教育相结合;与学校特色创建相结合;与校园文化建设相结合。

四、活动内容

(一)师德建设

1、督促落实师德常规工作:教师每天早读前与学生同读国学经典,每周读书笔记不少于300字。所读书目,每学期2本。一是必读书目:所教年级传统文化课程即为相应年级教师的必读书目;二是自读书目:以“传统文化、师德修养”为重点的书目。参考书目有《四书五经》、《经典常谈》(朱自清)、《中华礼仪全书》、《师德新语》、《中小学教师职业道德规范》培训读本等,提高自身修养,为弘扬传播力行民族文化精神做必要的知识储备。读书笔记,学校每月检查一次,有检查记录。每学期一交流:每学期开展一次“传统文化、师德建设”为核心的读书交流会,总结读书活动,展示活动成果。

2、教师修学机制:认真开展以专题讲座、讨论、案例分析、经验交流、教学观摩等形式为主的培训;以《课程标准》解读为主要内容,结合教材,以教师实施新课程,操作新课程为目标,主要解决在教学实践中发现的问题为主的学科性培训。要本着“边实践、边培训、边总结、边提高”的精神,落实好平时的分散培训,在过程中为广大教师提供示范、跟踪指导,及时发现和解决在实验过程中出现的问题。要充分发挥校园网的作用,搜集材料,供教师们学习和讨论,以提高理论水平和业务能力。

3、“家文化”温馨校园活动:师德文化就是家文化。我校将在教师节举行“做幸福教师”联欢会,关注教师成长,关心教师生活、身心,为教师创设一个积极进取的工作环境,打造并提炼具有校际特色的家文化理念。

4、师德考核:遵循教育规律,实施素质教育,循循善诱,因材施教;注意培养学生良好品行,激发学生创新精神,促进学生全面发

展。始终牢记人民教师的神圣职责,模范教师职业道德规范,以身作则,为人师表。自觉抵制有偿家教或从事第二职业活动,不利用职务之便谋取私利,不参与赌博和不健康娱乐活动。

(二)传统文化课程开展 1、师资配备:由每班语文教师担任所教班级传统文化课程。

2、课堂教学:根据上级文件精神,我校将《孝经》定位七年级学习教材,《大学 中庸》定位八年级学习教材。每周每班根据课程表上一节传统文化课程。

3、教研机制:要发挥好教研组的作用,要认真研究课程。做好学生学习情况调查,确立教学的起点和重点,了解学生学年内的变化;要开发课程资源,以有利于学生的学习;教师要形成互动教研,教学反思,课后案例分析的习惯。

4、骨干引领:已获得省、市骨干教师与对所指定的教师进行一对一指导。教务处组织学校的教学骨干对教师进行一对一的师徒结对活动,建立《师徒活动手册》要求从师德、工作态度、工作方法、业务素养上进行全方位的指导,提高新教师的教育教学水平。

5、社团活动:社团以诗歌为载体,鼓励学生多读书,读好书,让阅读成为一种习惯。在不断阅读中吸收传统文化中的精华,在积累中不断提升自己的文化底蕴。

6、评价考核:要重视对学生学习过程的评价。特别关注学生在学习过程中的兴趣、态度和情绪,使学生获得学习的愉悦体验。要重视教师对学生的评价,还要尊重学生的主体地位,指导学生开展自我评价、相互评价,甚至可以请学生家长参与评价,使评价成为学校、教师、学生、同学、家长等多个主体共同参与的交互活动。

7、学校特色

(1)每天引领诵读《弟子规》。

(2)开足开全国学课《孝经》和《大学中庸》。

(3)师生共读《弟子规》《孝经》。

(4)骨干教师引领借助传统国学及《弟子规》进行主题班会的开展。

(5)结合学校校历表活动组织师生参加传统文化的深入学习及展示。

望都二中

2016.9.6

廉政文化进校园

廉政文化进校园——廉政小故事

陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。

两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

不私一钱

明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话

以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻; 以服务人民为荣,以背离人民为耻; 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻; 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;

以团结互助为荣,以损人利己为耻; 以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;

以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻; 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。

拍手歌

“你拍一,我拍一,八荣八耻要牢记;你拍二,我拍二,为了祖国要出劲;你拍三,我拍三,铺张浪费要揭穿;你拍四,我拍四,做人不能自顾自。你拍五,我拍五,好逸恶劳是耻辱;你拍六,我拍六,我们尊老也爱幼;你拍七,我拍七,见利忘义要抛弃;你拍八,我拍八,诚实守信人人夸;你拍九,我拍九,法律法规要遵守;你拍十,我拍十,争做文明小卫士!”

廉洁文化进校园

廉洁文化进校园

我们中华民族在自己的发展过程中,形成了许许多多的美德。廉洁是其中重要的一项美德。廉洁就是公平公正地对待每一件事,不贪赃,不枉法,不腐败。所以我们从小就要学习廉洁文化,让廉洁文化走进校园,走进课堂,走进身边的每一件小事。

廉洁文化的重要性在于:如果校园不充满廉洁文化的芬芳,那么我们的校园就会被那些办事不公道,贪污,不讲道德,打架斗殴,相互欺诈等歪风邪气所占领。那样我们就不能 成长,学校就不能为国家培养合格的人才。

现在有的家长为了老师能多照顾自己的孩子,提高自己孩子的学习成绩,请老师吃饭或不惜送钱送物给老师。有的学生为了竞选班干部请客贿赂同学,要求同学投自己一票。这些事例都发生在我们的身边,这些行为严重影响了我们的成长环境,是被我们所不容的。 廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本,是中华民族兴国安邦之源。廉洁文化进校园,是时代的呼唤,是历史的重任。我们是祖国的希望,是民族的未来,是即将绽放的鲜花,我们学习了廉洁文化,首先让我们树立起了廉洁意识,其次使我们的社会、家庭又多了一位有廉洁意识的人,为祖国的未来打下坚实的基础。再次是待我们长大后清正廉洁,学会做人,成为社会、家庭有用之人。

同学们,让廉洁文化充满校园,让我们这些正在成长的下一代学会廉洁文化,让我们共同创造祖国更美好的明天!

502班 刘美玲

集邮文化进校园

集邮文化进校园,素质教育扬特色

------洛阳市第42中学开展青少年集邮活动侧记

2011年7月6日上午,河南省洛阳市第四十二中学校园彩旗飘扬,横幅高悬,内容丰富的学校集邮活动图片展板,布满了整个教学楼前,少年邮局的同学身披授带站立在教学楼前,热烈欢迎“全国集邮文化先进城市”验收组及省市邮政局的领导莅临四十二中学。验收组一行重点查看了校园集邮文化氛围、学校集邮活动室及活动资料,听取了四十二中校长由仙娥的简短回报,对四十二中开展集邮文化活动所取得的成绩给予高度评价。验收组组长、中华集邮联刘佳维会长应邀为四十二中题词“集邮育人”, 孙治国、郭洪杰、申伟滨、刘武奇等领导也分别应邀题词。作为这次验收活动的唯一一家洛阳市邮协基层协会—洛阳市四十二中学集邮协会为什么会受到如此青睐,为有源头活水来。

洛阳市第四十二中学位于河南洛阳旅游胜地关林,是一所初、高中为一体的完中,在校学生800余人,学校规模不大,但校园整洁、精致,集邮文化氛围浓郁。近年来,学校在大力推行课堂教学改革,提高教学质量的同时,注重探索特色办学之路。2009年世界邮展在洛阳举办,为学校寻找素质教育突破口提供了契机。校领导认识到集邮文化内涵丰富,有利于青少年学生拓宽知识视野,丰富学生的课外知识;集邮活动能为青少年学生搭建一所积极健康的精神文化平台,进而培育学生的高雅情趣,陶冶学生的高尚道德情操。为此,学校提出了“发展集邮文化,实施素质教育’’的口号,以集邮活动为载体,

开始了有益的探索。

一、领导重视,大力支持集邮活动

学校的集邮活动之所以能够蓬勃开展,离不开以由仙娥校长为首的校领导班子大力支持和洛阳市邮协的指导帮助。

1.指导思想明确,把集邮活动纳入到学校工作计划中。

2009年2月,新学期伊始,校长首先在校务工作会议上统一认识,明确集邮工作的指导思想。通过开展丰富多彩、有效的集邮活动,使集邮文化有机的融入到校园文化之中,成为学校开展素质教育的新元素和亮点。奔着这个指导思想,学校在制定学年或学期工作计划时,把集邮文化活动作为主要工作来考虑,提倡全体教职工在平时备课、教学或开展活动时要尽可能渗透集邮文化;要求各部门开展活动要借助集邮文化载体,融入集邮文化元素。如:2009年我校举行爱国主义演讲比赛,我校初三、三班学生张千叶以不同历史时期发行的英雄人物邮票为线索,图文结合、声情并茂,有力的突出了共和国不会忘记的主题,他的精彩表现打动了全体师生,荣获演讲比赛一等奖。举行绘画比赛,要求参赛选手要以邮票图稿格式来进行创作等。

2、校领导亲自参与并指导学校集邮工作。

在市邮协的帮助下,2009年2月由校长带领我校有关领导到宜阳县参加县邮协换届选举大会和少年邮局成立大会并认真学习。2009年3月11日由校长亲自带领有关人员,远赴新乡邮协学习取经。回来后,由校长多次主持召开集邮专题会议,研究部署我校邮协工作。

3.开设集邮活动室,为集邮活动提供必要的物质条件。

2009年3月,学校开设集邮活动室。专门购进文件资料柜、展框、桌凳等,同时,为集邮活动室订购了《中国集邮报》《集邮博览》等报刊。专门制作了集邮宣传版面,在校园及教学楼走廊悬挂集邮活动图片等,共投入经费1.5万元。不仅如此,学校还为集邮爱好者参加省、市邮协开展的青少年集邮活动创造条件。

4.营造浓郁的集邮文化氛围。

进入校园,就看到右边围墙上书写着老一辈无产阶级革命家王震的题词“发展集邮文化活动,增强科学文化知识”.标语;.左边宣传栏有“普及集邮文化知识,营造和谐教育”园地,内容有“集邮的方法”、“邮票的取舍”、“四十二中集邮活动大事记”等,图文并茂; 教学楼一楼大厅,4个邮展框定期张贴中国集邮报,及时预告本月发行的邮票等;教学楼每层走廊墙壁悬挂我校集邮活动的精彩图片。亲自参加活动的同学看到这些图片,倍感自豪,未参加集邮活动的同学也会受到浓郁集邮文化氛围的熏陶。

二、健全组织,重视培养学生集邮骨干

在洛阳市集邮协会的指导帮助下,学校成立了集邮协会,健全了组织,完善了制度,培养了一批骨干,保障了集邮活动一开始就步入了良性发展轨道。

2009年3月4日,洛阳市第四十二中学集邮协会第一次代表大会胜利召开。大会选举校长由仙娥同志担任四十二中集邮协会会长,副校长陈志刚同志担任副会长。洛阳市第四十二中学集邮协会是洛阳市集邮协会下设的一个基层协会,有教工分会和学生分会组成。其中

教工分会47人,加入协会人数占全体教工人数的90%;学生分会313人,加入协会人数占全体学生人数的85%。教工分会和学生分会的会长、副会长以及理事分别有教工和学生的集邮骨干担任。以班级为单位成立集邮活动兴趣小组,聘请洛阳市邮协常务理事胡锦云同志担任学校辅导员,定期到我校讲授集邮知识、指导邮协工作。

2009年3月19日,洛阳市市区首家少年邮局—洛龙区少年邮局成立。由校优秀学生组成的少年邮局成员通过竞选产生了首届少年邮局局长。学校集邮协会制定了《洛阳市四十二中学集邮协会章程》《洛阳市第四十二学集邮协会工作制度》,每年年初制定工作计划和活动安排。每个学生加入邮协要写申请书,经批准后,履行会员义务,定期缴纳会费,按时参加活动。学生邮协每次活动都建有活动档案,学生邮协的档案资料齐全。

重视培养学生集邮骨干。学校把喜欢集邮、学习成绩优异、能力强的学生吸收到学生邮协,让他们担任班级集邮活动小组组长,学校给他们创造条件,让他们大胆工作,同时,还把他们的工作情况纳入到班级量化考核中,学期末评出集邮活动先进个人。这样不仅培养了他们的集邮兴趣,使他们在活动中得到了锻炼,更重要的是为集邮文化活动的开展打下了坚实的基础。

三、开展活动、培养学生集邮兴趣

如果说普及集邮知识,营造集邮文化氛围是引导学生集邮入门的催化剂,那么开展集邮活动则是培养学生集邮兴趣的关键。学生的集邮热情,集邮兴趣能不能被激发要看集邮活动的开展是否有持续性、

创造性,是否能抓住青少年的心理特点。2009年以来,学校邮协以集邮活动为载体,有计划、有目的开展了一系列活动,使我校学生集邮热情不断高涨,参加集邮活动的同学越来越多。

㈠、常规活动重在培养学生的组织纪律性,体现持续性。

学校邮协常规活动有两项,一项是每周六少年邮局成员到洛龙区邮政局关林营业厅营业。他们经过培训同正式营业员一样,按时上班,热情服务,在服务社会的同时,也锻炼了自己的能力。第二项是每周五下午第三节课集邮活动室对全体邮协会员开放,会员在这里阅读《中国集邮报》、《集邮博览》、集邮书籍或交流集邮知识和体会。

㈡、立足校园,创造性开展活动。

1.每年举办一次校园邮展。全体师生会员自己动手制作邮集贴片,把最能代表自己的集邮水平的邮品展示出来,互相交流。既丰富了课余文化生活又彰显了校园文化特色。

2.2009年3月5日,学校举办迎世界邮展手抄报比赛。各班优秀作品制成展板在校园展出,学校制作的优秀手抄报被2009世界邮展执委会收藏。

3.2010年3月18日,学校举办邮票绘画展,各班评选出优秀作品并制作成展板在学校展出。学校组织评委会评出集体个人一二三等奖,颁发奖品和奖状,各班活动开展情况,纳入学期素质评估考核中。

4.2010年4月,学校举办集邮活动日(分三个阶段进行)。 首先,请我校集邮辅导员胡金云老师讲解贴片的制作方法。其次,教工会员学生会员制作邮品贴片,并在校园展出。最后,广大集邮爱好者

到我校交流邮品,购买邮封,加盖纪念戳。

5、2010年10月,学校举行“我爱集邮”主题演讲比赛。

6、2011年1月,学校举行第三届校园集邮文化节。共展出邮品46框,其中教工会员制作贴片120贴,学生会员制作贴片320贴。展出学生设计的邮票图稿15块展板,学生集邮知识手抄报16块展板。

7.集邮知识进课堂。学校倡导各学科老师在教学中渗透德育的同时还要适当渗透集邮知识。我校的新课改模式注重发挥学生的主观能动性,注重培养学生的交流、合作表达能力。这种课堂尤其适合图文并茂妙趣横生的集邮知识普及。我校张国平老师的集邮知识专题讲座《国庆邮票》受到了省市邮协专家好评。

㈢、抓住青少年学生心理特点,适时开展校外集邮活动。

爱玩是孩子的天性,进入青春期后,中学生往往表现出摆脱家长束缚的独立意识,他们不愿和家长外出,更愿意和同学结伴活动,学校因势利导组织他们参加集邮兴趣小组开展集邮活动,以此增加邮协的凝聚力。

1.2009年7月10日,在市邮协关怀下,我校选拔出5名小集邮爱好者代表洛阳市青少年到郑州参加省邮协组织的夏令营活动,他们参观了省邮电印刷厂邮票印制过程,河南省邮政旗舰店及河南地质博物馆,回校后他们倍感自豪,更加热爱集邮,如今他们已成为我校集邮协会的骨干。

2.学校也适时开展邮协会员夏令营活动,组织他们游国花园、隋唐城遗址植物园,让每个学生亲身感受到四十二中邮协大家庭的温

暖。

3.积极参加市邮协组织的各项活动。 ①2009年4月10日,我校组织60名学生组成两个方队,参加世界邮展“2009名儿童绘画创作比赛”。 ②2009年6月30日,我校组织80名学生会员参加市邮协组织的“喜迎祖国六十华诞,我爱北京天安门”系列个性化邮票,暨“祖国在我心中”中小学生邮票设计绘画大赛启动仪式。 ③2010年4月份,我校少年邮局成员参加市邮政局组织的“唐诗三百首”邮票发行仪式暨创建中国集邮之都动员会并现场提供服务。 ④2010年5月份,我校40多名会员参加市邮政局组织的“千姿牡丹第五组发行仪式”。

4.注重和外省市少年邮局及集邮爱好者交流。

我校邮协和少年邮局的工作,受到了全国各地市少年邮局和集邮爱好者的关注,如今,建立联系的单位越来越多。如杭州西湖少年邮局、上海松江少年邮局、开封少年邮局、安庆石化少年邮局、广东佛山南海少年邮局、登封少年邮局、山东临沂沂蒙青少年集邮协会等。不仅如此,学生分会还有通过网络建立QQ号和全国各地的集邮爱好者及时交流,共享集邮乐趣。

总之,通过丰富多彩的活动,不仅培养了青少年的高雅情趣,还把一些学生从网吧拉出来,使他们养成节约、收藏的好习惯,既增长了知识,又开阔了视野。一些会员深有感触的说:以前每年大人给的压岁钱不是花在买零食、买玩具上就是花在网吧里;现在的压岁钱都舍不得花,要留着买邮票。少年邮局的成员大都养成了逢年过节给亲

朋好友邮寄信件或明信片的习惯,他们还要亲自在信件或明信片上加盖少年邮局的邮戳。

四、自编集邮文化校本教材,全面提升师生集邮理论水平

自从获得全国青少年集邮活动示范基地光荣称号以后,四十二中邮协就意识到,要吸引更多的青少年热爱集邮、参加到集邮队伍中来,靠几场集邮知识讲座或几次集邮活动是远远不够的,而现实中要找到青少年喜欢的集邮教材或读物又是何等困难。2011年2月在市邮协和校领导的鼓励和帮助下,以金江涛老师为骨干的集邮校本教材编委会成立了。没有资料自己买或上网查找,得不到的向市邮协求助;没有编写教材的经验就研究其他文化课教材的编写形式。第一稿写成了,不满意就全面修改;第二稿完成了,仍不满意,就进行第三次修改,每一个编委都有一个信念,就是要把最好的教材奉献给学生。就这样,四十二中集邮教材编委会14人靠着对集邮的热爱、靠着对特色校园文化的执着追求,靠着无私奉献的人民教师称号,放弃了无数个节假日和休息时间,终于在6月25日定稿。这部集邮教材定名为《中学生集邮导航》。教材编写针对中学生年龄段特点,从兴趣出发,依次分为,感知集邮的魅力、走进邮票世界、了解集邮的方法、开展集邮文化活动四个章节,系统阐述了青少年学生参加集邮活动的知识和方法。集邮教材的编写过程也是四十二中教师自修集邮知识、普及集邮知识过程,它的编写成功将对四十二中学生及其他青少年产生深远的影响,它标志者四十二中集邮文化活动达到新的高度。

五、成绩显著,校园文化扬特色

校园有了文化,就有了文明的底蕴,校园有了艺术,就有了灵动的精神升华。集邮是一项健康有益的文化活动,集邮的过程是一个求知、求美、求乐的过程。集邮文化与教育的结合,充分开阔了学生的眼界,陶冶了学生的情操。集邮文化进入校园,活跃了第二课堂,助推了学校素质教育的开展,对于加强思想品德建设,优化校园环境,营造学习气氛,培养良好的学风、提高学生素质起到了积极作用,取得了良好效果。洛阳市四十二中学继获“河南省青少年集邮活动示范基地”称号之后,又被授予“全国青少年集邮活动示范基地”光荣称号,这标志着四十二中学的集邮文化特色教育已跨入了全省的先进行列。这是四十二中学领导班子,开拓创新,勇于探索的结果,也是全体师生脚踏实地,共同努力的结果,为此他们感到无比骄傲、自豪。

成绩属于过去,面对未来,四十二中人想得更高、更远。他们决心以“全国集邮文化先进城市”验收为新的起点,充分发挥“全国青少年集邮活动示范基地”的示范带动作用,科学谋划,精心组织,使更多的青少年朋友喜欢集邮,热爱集邮,积极参加集邮活动,从而使学校的集邮文化更加浓郁,校园文化特色更加鲜明。我们相信,只要高扬“发展集邮文化,实施素质教育”的旗帜,洛阳市四十二中学一定能早日成为集邮文化特色鲜明的集邮名校。

2011年7月8日

廉洁文化进校园

‚廉洁文化进校园‛教案

学课文,明事理,立大志

——语文版九年级上《四知》

烛光中学 王晓凌

教材分析

本课用杨震的2个故事表现了他廉洁自律,坚决拒贿的高尚品格。

教学目标

1、学习课文,了解教材中廉洁人物的故事,学习相关的名言。

2、知道廉洁的含义,明确廉洁文化及其重要意义

3、培养学生正确、积极健康的理想信念,道德观念,法律意识和社会责任,树立远大志向,为成为社会主义建设接班人做准备。

教学重点、难点

1、在教材学习中,培养学生增强自律能力,做一个清正廉洁的人。

2、知道廉洁的含义,明确廉洁文化及其重要意义。

3、培养学生立志成才,为国奉献的社会责任。

教学方法

讲授法、故事展示法、问题探究法等

教学准备

1、收集有关廉洁方面的故事、事迹、诗歌、歌曲、对联等

2、思考廉洁文化进校园的重要性及其作为学生自身应该怎么做

教学过程

一、学课文

提问导入

1、同学们,本课的课题是——四知(齐读课题)

请问什么是‚四知‛? (看课文回答)

答:‚天知,神知,我知,子知‛,现在常说成‚天知,地知,你知,我知‛,至今广为流传。

2、本课一共写了杨震几件事?

答:两件事,一为‚杨震拒金‛,一为‚杨震拒开产业‛。

3、本文表现了杨震怎样的品格?

答:表现了他廉洁自律,坚决拒贿的高尚品格。

教师小结:

我们学习了《四知》,知道了汉代的杨震,‚为官一任,造福一方‛,深得民众拥戴,屡屡升迁。有一次,赴任途经昌邑,正是他举荐的秀才王密为县令。王密为感谢他的恩情,在深夜送金,被他给严词拒绝了。一句‚天知,神知,我知,子知‛,八个字形象刻画了杨震拒绝贿赂的坚定态度,后来这八个字就演变为我们现在大家熟知的‚天知,地知,你知,我知‛!如此义正词严,拒收贿赂,足见杨震的清正廉洁,更难能可贵的是,他在拒绝贿赂的同时还批评教育行贿者,使王密‚愧而出‛。

二、温知识

问:我们学过的初中教材中有哪些清廉的官员?

明确:

1、七年级下的《包拯》中‚徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归‛,连一块端砚都不私占,可见包拯之清廉。说着包拯的故事,耳边似乎就传来包拯的家训:‚后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。‛包拯的清官形象早已经是我们中华民族的传统美谈了。

2、同是七年级下的《董宣执法》一文中,写董宣‚年七十四,卒于官。诏遣使者临视,唯见布被覆尸,妻子对哭,有大麦数斛,敝车一乘。帝伤之,曰:‘董宣廉洁,死乃知之。’‛通过别人的眼来亲眼所见,皇帝的口来亲自夸奖他的清正廉洁。

3、九年级下《私心》中的第五伦‚在位以贞白称,时人方之前朝贡禹‛一句,形象地刻画了第五伦的贤良清廉。

教师小结:

包拯做官,做为老百姓的父母官,是历史上有名的清官,又被称作‚包青天‛,他的故事早已在百姓中耳熟能详;杨震、董宣、第五伦等也都是中华史册中名垂千古的好官,在我们中华历史上,像他们一样的清官好官数不胜数,他们清正廉洁的精神绽放出的人格魅力令我们后人敬仰。

三、听故事

设计:教师讲一个廉洁故事,学生自主分享廉洁故事。

1、父子清廉

三国时,胡质在魏国任州郡长官近三年,死后家无余财,只有朝廷赏赐的衣服和数箱书籍而已。对他的廉洁操守,人人称道。胡质在荆州任刺史时,其家眷都在京都。一次他的儿子胡威到住所去看望他,等回家时,胡质拿出一匹绢给他,让他路上做盘缠。胡威跪在父亲面前说:‚爹爹为官一向清正,不知此绢从何而来?‛胡质说:‚吾儿不必怀疑,此绢是我的俸禄所余。‛胡威谢过父亲的赏赐,遂骑驴上路。一路上,他在打尖住店时都是自己放驴,自己砍柴做饭。

后来胡威也官任刺史,政绩卓著,清名遐迩。入晋以后,晋武帝接见了他。晋武帝谈起当年胡质的生平事迹赞叹不已,遂向胡威道:‚你的清廉和你的父亲比起来怎样?‛胡威答道:‚不如吾父。‛晋武帝问:‚为什么呢?‛胡威说:‚臣父清廉惟恐人家知道,臣清廉惟恐人家不知道,所以臣和家父相差甚远。‛

2、自报财产留清名——一代名相诸葛亮的廉洁故事

三国时期,蜀国境内‚刑法虽峻而无怨者‛,很重要的一个原因,是蜀国名相诸葛亮严于律己,一身清廉使然。诸葛亮一生‚抚百姓,示官职,从权制,开诚心,布公道‛。

诸葛亮生前,在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报:‚成都有桑800株,薄田15顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。‛诸葛亮去世后,其家中情形确如奏章所言,可谓内无余帛,外无赢财。

诸葛亮病危时,留下遗嘱,要求把他的遗体安葬在汉中定军山,丧葬力求节俭简朴,依山造坟,墓穴切不可求大,只要能容纳下一口棺木即可。入殓时,只着平时便服,不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求,其高风亮节实为可圈可点。

3、白居易怒打行贿人

唐朝贞元年间,著名诗人白居易考中进士后,被派往陕西周至当县令。他刚上任,城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。为了能打赢官司,赵乡绅差人买了一条大鲤鱼,在鱼肚中塞满银子送到县衙。而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜,掏出瓜瓤,也塞满银子送了来。收到两份‚重礼‛后,白居易吩咐手下贴出告示,明天公开审案。

第2天,县衙门外挤满了看热闹的百姓。白居易升堂后问道:‚你们哪个先讲?‛赵乡绅抢着说:‚大人,我的理(鲤)长,我先讲。‛李财主也不甘示弱说:‚我的理(瓜)大,该我先讲。‛白居易沉下脸说:‚什么理长理大?成何体统!‛赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼,连忙说:‚大人息怒,小人是个愚(鱼)民啊!‛白居易微微一笑说:‚本官耳聪目明,用不着你们旁敲侧击,更不喜欢有人暗通关节。来人,把贿赂之物取来示众。‛

衙役取来鲤鱼和西瓜,当众抖出银子,听审者一片哗然。白居易厉声喝道:‚大胆刁民,胆敢公然贿赂本官,按大唐律法各打40大板!‛众百姓无不拍手称快。至于这些行贿的银子,白居易就用来救济贫苦百姓了。

4、马皇后当好贤内助

明太祖朱元璋称帝后,多次提出欲寻访马皇后亲族,以封爵禄,但均被马皇后婉言谢绝。她说:‚爵禄私外戚,非法。且妾家亲属未必有可用之才。一旦骄淫,不守法度,其后果不堪设想,前朝外戚之覆政,皆由于此!‛

马皇后也常提醒劝诫朱元璋:‚骄纵生于奢侈,危亡其于细微。‛她虽贵为国母,却依然生活简朴。平日只穿旧衣服,并且命宫女动手织布做被子,赠予年老孤寡之人。剩下有瑕疵之布,则做成衣裳,赐给众王妃及公主,‚使其知悉农桑艰难‛。遇有灾荒歉收,‚辄率宫人蔬食‛,并开仓赈济灾民。一次,她问朱元璋:‚今天下民安乎?‛朱答:‚此非尔等所宜问也。‛‚陛下天下父,妾辱天下母,子之安否,何可不问?‛

5、两袖清风

于谦是我国明代的爱国英雄。他一生为官清廉,为后人称颂。

于谦曾经在河南、山西做官。按当时的规矩,地方官员每年都要到京城接受考查。一些贪官污吏为了保住自己头上的‚乌纱帽‛,用搜刮老百姓得来的钱财向京城的上司送礼、行贿。

这一年轮于谦进京了,他把自己管区老百姓的疾苦这、要求和治理计划整理好,便准备动身了。手下人拦住他说:‚大人,您什么东西都不带怎么行呢?‛

于谦装作不懂地说:‚我应该带的都带齐了,不带什么呀!‛

手下人说:‚您进京不送礼,什么事情也办不成啊!‛

于谦又好气又能好笑地说:‚你看,我一年只有这些俸禄,家里还有父母妻儿,哪里有多余的金银去巴结上司啊?‛

‚没有金银可以带些地方特产哪!‛手下人着急地说。

‚地方特产?那都是老百姓的血汗。我怎么能拿它去讨好上司?‛于谦说着,甩起两只袖子对手下人说:‚你看,这里就是我要带的东西。‛

手下人弓着身子仔细看了看,不解地问:‚您带的是什么?‛

‚两--------袖---------清---------风!‛于谦说完哈哈大笑起来。

6、六月天还穿着薄毛裤

1957年6月中旬,我去主席那里汇报工作,我们都穿上了单衣,而毛主席仍然穿一条灰黄色的旧毛裤,没穿罩裤,毛皮裤已经很旧了,上边还有几个洞。我问:‚主席,您这个时候还穿毛裤,是不是腿有毛病?‛‚没有毛病,只不过

是买不到适合我穿的宽大线裤。‛毛主席说。‚我在广州针织厂为您定做两套线衣、线裤好吗?‛我问。‚那就麻烦定做两套,我自已出钱。‚主席说。

记得主席身上穿的睡衣也打了补钉。主席这样简朴,有些人不相信,可我是亲眼所见,事实就是事实。我在主席那里吃过多次饭,总是二两米饭,三到四个菜。来了客人,主席通知加点菜,也只是增加点分量,有鱼有肉而已。在主席那里,我从末吃过什么山珍海味。这就是全国解放后,作为党和国家领袖的毛主席的日常生活

教师引导:故事听到这里,同学们,是否明白了到底何谓‚清官‛?何谓‚廉洁‛?廉洁文化的重要性是什么?

四、明事理

问:何谓‚清官‛?何谓‚廉洁‛?

明确:《现代汉语词典》中‚清官‛解释为‚廉洁公正的官‛。

‚廉洁‛解释为‚不损公肥私;不贪污‛。

清廉‛解释为‚清白廉洁‛。

‚清白‛解释为‚纯洁;没有污点‛。

问:何谓‚廉洁文化‛?

答:‚廉洁文化‛不仅是以文化为表现形式的一种文化形态,而且是人们关于廉政知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。它以廉洁从政为思想内涵,以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物,反映了当代中国先进文化的价值取向,是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。

问:在我们中学生中开展廉洁教育活动有何意义?

答:今天的中学生是祖国未来建设的接班人,育人为本,德育为先,中学生品德、素质的培养关系到社会未来的发展方向,在你们踏入社会前接受廉洁教育,净化心灵,陶冶情操,培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任就显得更有必要。广大中学生从小就应该了解反腐倡廉的有关知识,树立‚廉政光荣,腐败可耻‛的意识和反腐败斗争必胜的信心,培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任,成为全面发展的中国特色社会主义事业的建设者和接班人。

教师小结:

处事公平平似水,为官廉洁洁如冰。‚天知,地知,你知,我知‛拒受黄金,这是杨震的廉洁;秉公执法,铁面无私,这是包拯的廉洁。他们用自己的一生,精彩的诠释了廉洁的内涵。由此可见,清政廉洁既是一个人的立身之本,也是一个集体、一个民族、一个国家的生存之基。清政廉洁的人,才能心智清明,择善而从。希望同学们也能以廉洁自律养身,真正成为一个行为正直,处事廉洁的人。

五、听歌曲

播放廉洁文化主题歌《莲颂》,引导学生从歌词中初步体会从莲的高洁品质联系到做人应该自律廉洁。

六、集资料

除了歌曲外,还有很多关于廉洁文化的诗词、名言、对联等,请学生汇报自己收集廉洁文化相关资料的内容。

例:俭以养德,廉以立身;做人一身正气,为官一尘不染;做人德为本,做事民为先,做官法为上;奉公以勤,律身以俭;毛毛细雨湿衣裳,点点贪念毁名节等。

教师小结:自古以来,中华民族自古褒扬廉洁的美德,把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。作为祖国未来建设的接班人,我们中学生该做些什么?

七、表行动

教师:廉洁,说起来容易,做起来并非易事。一个人做到廉洁自律困难,一生保持廉洁就更难。也许有人说,我还是一个学生,手中没权,廉洁与我无关。其实不然,如果你留意,你会发现廉洁问题已悄无声息地进入我们校园。比如:小部分同学讲吃穿讲名牌讲攀比,比穿着比有钱比阔气,学生干部竞选时搞贿赂拉选票,做作业找‚枪手‛,过生日去酒店等等,这些不正之风严重地影响着我们。面对这些你应该怎么做呢?

学生自由发言,教师做必要的点拨、引导。

明确:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。廉洁,从小做起,从我做起。

八、立大志

问:1、20年后,你有了自己的工作,到那时,你会怎么落实廉洁自律呢?

2、如果将来你们做了官,你们想做怎样的官呢?

3、学习‚廉洁文化‛之后有何感想?

明确:今天莘莘学子,明日国家栋梁!

九、寄希望

从某种意义上说,我们都是杨震、包拯的后代,前既有古人,后必有来者。刚正廉洁的祖先们,请相信我们的赤子之心;同学们,让我们沐着前人的雨露,披着新世纪的霞光,踏歌而行!